二人大理寺时,何冲正百无聊赖地靠在树
上嚼叶片,瞧见人
来,刚
直了背,又想起如今旁边尚且有一个鞍前
后地,便又悠哉悠哉地靠了回去,等着听现成的。
不懂躲懒为何的金展迎了上去,可何冲的小算盘落了空,金展是不偷懒,可是他也不
打听。
瞧着三人就打算这样作闷葫芦打回府,何冲连忙诶诶地追了上去,毫不犹豫地在李玄慈和十六间,选了自家师妹
能撬开的
隙。
十六自然比李玄慈要善心得多,见师兄要问,便竹筒倒豆一般说了大概。
师兄,你知人死之前和死之后割开的伤
,会有什么区别吧?
知啊。这些人
的基本知识,
门里多少是要学的,生死之事尤涉
私,更是他们秘而不宣的必修之术。
何冲答:人生前和死后,
气血运转截然不同,由烈转虚,因此生前割开的伤
,血艳而
翻,常伴有
溅极
的血
,而死后再割开的伤
,
则如死
,微微泛白,
血亦很少。
可如果同一尸
,伤
皆为生前伤,却程度有所不同呢?十六摸着
,既问他,也是自问。
这是什么意思?何冲愣了一,却没有听懂。
这些尸上的伤
,都像是被什么猛兽咬噬断裂的,伤
层次不齐,留着尖牙齿痕,看上去倒真像是天狗显灵,夺人
命。十六说
,眉
轻轻皱起,一副思索模样。
可是?何冲问,他知
若无可是,十六不会这般模样。
可是,如若真是天狗显灵,尸上就不会显现
截然不同的两
伤
。十六屈起两指,在额
上轻轻敲了一
,妄图想敲木鱼一样敲开自己的木
脑袋。
到底是怎么个不同法?何冲连忙问。
尸上的伤
均有外翻,创
有凝血埋于
,均是生前伤。
十六还要再敲,这次却被李玄慈一个指便截住了手腕,随即直接给了她个脑瓜嘣儿。
她愤愤瞪了李玄慈,只许州官放火。却又只能敢怒不敢言地
着额
,转而面向何冲,只和自家师兄说话。
可是,脖颈、膛上的伤
外翻得格外厉害,翻开一看里面全是凝的血块凝。
但被咬断的四肢虽有外翻,却并不很明显,里也没有多少血块凝结,只在最靠近骨
的地方才能瞧见一些。
何冲听罢,也有些困惑,这倒是奇怪了,理说,生前伤的程度应该都是差不多的啊。
突然,何冲拳锤手心,兴奋说:会不会是因为破开
膛时人还活着,可
到四肢时人已奄奄一息,血也快
光了,所以才会有如此差别?
我原来也这样想,可是我仔细查看了血迹,发现并非如此。
如果是先取颅心脏,那血迹溅的应该是彼时还完好的四肢,之后四肢才又被截断,如果是这样,那么将四肢伤
合拢后,血迹应该是连贯的。
可我将断裂的四肢合拢,血迹却对不上,说明是四肢先断,才取的颅心肝。
十六说,又陷
沉思。
在一旁的金展听都听得有些疼,他跟着王爷以来,哪里
过这般复杂又委婉的法
,他们都是很老实的人,只会老老实实让人一刀毙命,从不搞这些
架
。
老实的金展忍不住问心
疑问,到底是为了什么,要
如此复杂的障
法?
只见十六眸一怔,如被拈
之手
过清明台,定定看向金展,声音带着
思索的迟缓,问
:障
法,为什么说是障
法?
金展一觉得,聪明人大概都是这样,自己主
脑
弯弯绕绕太多,十六这本来率直朴真的脑
,跟主
近墨啊呸,近朱者赤,也变得弯弯绕绕了。
他直截了当地说:你瞧咱们杀人多么
脆利落,若要取什么心肝脾肺肾,取就是了,何必还得分个次序,既然杀人都杀得这么复杂,那自然是为了掩盖什么而使的障
法。
十六由衷一笑,叹
:什么叫
大智若愚,金展大哥,如今我算领教到了。
是我想茬了,这自然是和之前死的人是同一个原因,若是先取颅心脏,便是再快的速度,等到分裂四肢时,人也早已经死绝了,便会在伤
上留
破绽。所以才如此费事。
何冲在一旁,有些不愿地对金展
看了一
,补充
:如今知
了缘由,那便可以确定这伤
必是人为,也不是什么传说
的天狗,毕竟天狗吃人,才不会
哪里先
呢。
没错,将这伤得如此
真,活似是被啃咬撕裂的,就是要栽给天狗吧,连生前生后伤都
得如此细致,其
心思和所动用人力
力,绝非等闲之辈能成。十六赞同
。
不止。
李玄慈的声音了
来。
你可曾想过,既是先撕的四肢,为何伤翻裂的却更不明显?他双
直视十六,夺取过她全
的注意力。
这十六一时语。
生前生后伤,本质在于血涌不同,生前血脉充沛饱满,外伤切割之自然会血气外涌,
开
绽。可若是人还活着的时候,四肢便血
不通,如同死肢,此时再行切割,
虽仍有反应,却不那么
烈了。
或是捆缚,或是,总归是有办法的。
十六有些说不话来,李玄慈并非如她和师兄一样修习过人
之术,却仅凭他们三言两语,便能
会贯通到这个地步。
她要是有这个脑,定考必然给全门争面儿。
或许是她的神
了痕迹,透了些许的羡慕
来,炫耀完毕的李玄慈瞧着十六如今再也不分给旁人半
的
神,
神暗暗
漾了三分。
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