洞仙歌 - 二一九、灯会

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二一九、灯会



    然而比十六的师父更先来到京城的,是李玄慈早已安排好的祥瑞。

    等那祥瑞到了京城,十六才明白他为何敢如此大摇大摆地同祥瑞一起现

    因为他奉的是白鹿。

    十六不经暗暗揣度,李玄慈可真是个心思极为刁钻辛辣,怪气起来也独有一招的人啊。

    《三秦记》曾载,有白鹿原、周平王时,白鹿此原。原有狗柳堡,秦襄公时,有天狗来其。凡有贼,天狗吠而护之,·堡无患。

    彼时,一鹿一犬,皆为祥瑞之兆。

    如今,天狗却从御凶之兽成了极恶的凶兆,而白鹿却依然纯洁无暇地被历代王室豪贵视为仁兽。

    正如幼时被寄予厚望,离天极贵只一步之遥的李玄慈,如今被架上个不尴不尬的位置,周围人敬着他,也远着他,玉面阎罗的名声天皆知,人人瞧着都是一副业障重、妖而不寿的命。

    当今,却是过分厚待这个荒唐侄的仁君。

    十六看了李玄慈,瞧着少年人眉梢角如利刃一般遮掩不住的锋锐,视线悄悄落在了他被丝质带束得的腰

    这腰杆可真不是一般啊。

    理说雷霆雨,皆是君恩,谁人不受些委屈,谁人不吞憋闷,往一个县令便足以破家毁族,他对上了圣上,却这般气。

    圣上了个天降的凶兽来恶心李玄慈,李玄慈便明目张胆地把曾与这凶兽同列为仁兽的祥瑞献了回去。

    当今明知这是来恶心他的,可却还要收,更要同天诏告。

    正是因为但凡是君主,尤其是这文治不显,武功不著,算得上四平八稳却又无甚彪炳的君主,绝难舍那句民人,白鹿见的誉的。

    敢把当今圣心当作玩在手心里扁,也只有李玄慈,才有这毒极了的光和比天大的胆

    这消息在祥瑞正式京之前便不胫而走,瞬间,近日来颇有些风雨飘摇、滋味黯淡的京城权贵的小圈,又心思活络起来。

    这样一来,之前那几家姑娘们齐齐病倒的蹊跷事,倒是没人谈论了。

    也不知是好是坏,十六想着,在心叹了气。

    自从地寒潭来之后,她心对那些女多少有些挂念,既想知她们如今的境,却又怕知她们的去路。

    当不止一人被落了胎,其余也都遭罪不少,这事若是被捂在他们一家之,关起门来将首尾料理好,这些女孩或许之后也能平安度日。

    可如今各家之间都知晓了彼此的私,偏主谋又死了,谁人都握着别家的把柄,却也被别家同样抓住痛,不尴不尬,不上不,都不敢轻举妄动,便这样没有期限地将姑娘们藏在再也不见光日的秀楼里。

    如今这些姑娘们只能在绝望,怀抱着一满是煎熬的希望,等待她们的命运在某一日能够落定。

    十六念了声号,却也不知是为谁念的。

    便当是为了这世上所有的可怜人念的吧。

    这世上,总有人痛苦煎熬,也总有人团锦簇,总是这样的时景,不过换了不同的人罢了。

    不谈这些,外面,上至门贵到街巷百姓,都已提前洋溢腾的气氛。

    名义上的宵禁一日比一日松散,东西市集的灯火燃得愈发晚了,甚至彻夜通明,将安城的半边天都染得添了亮

    不知是谁起的,民间渐起风声,要合着祥瑞京的日,将望朔朝会大办一场,夜,开大灯会,与民同乐,彰显万朝。

    这风越传越盛,到后来,皇帝竟真同意了这一要求。

    望朔朝会每月都有,可应着这名声,在民间亦大开夜市灯会,可是七夕、元旦、冬至这样的大日才有的。

    一时间京城议如沸涌,更重要的是,面的人看了圣上要大彰于天的心思,便也活络万分。

    层层推动,一个本朝前所未有的非年非节的大朝会和灯会,便要到来了

    *

    《太平御览》卷905引《秦氏三秦记》云:有白鹿原、周平王时,白鹿此原。原有狗柳堡,秦襄公时,有天狗来其。凡有贼,天狗吠而护之,·堡无患。

    朝会事宜,主要参考唐朝,唐每年举行一次元旦、冬至大朝会,每月有望朔朝会,主要是承袭周礼,沿袭隋制,在安史之后逐渐荒废。



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