大洪
是世界多个民族的共同传说，在人类学家的研究
发现，
索不达米亚、希腊、印度、国、玛雅等文明，都有洪灭世的传说。当，位于索不达米亚各民族的传说很明显有同一来源，基督教徒相信并声称由于往后各民族的居住地逐渐分散，使这个传说也变得变化多端。而另一方面，随着世界各地重新认识他们过去的文化和传说，大家都惊奇地发现原来这个“大洪”传说在世界各地都有
传。因此，历史学家现在都致力找寻各地的传说，并试图从当找
一些过去的信息。
不过也有一些有久远历史之民族，如蒙古、朝鲜、日本及亚地区的民族则完全没有“洪灭世”的传说，引起反对者之质疑。
传说的历史意义
由于大多的大洪传说是带有民族
，所以它未必与基督教有关。很多基督徒声称大洪是上帝用来毁灭世界的腐败人类的。但不见得世界上其他民族有大洪之传说。因此有
份人士认为，基督徒将世界的大洪传说串联在一起，不过是一
穿凿附会和一厢
愿。
但是，这一个现的特殊现象引起了基督徒为主的地理学家和历史学家之兴趣，使他们决意找造成这个传说的普遍的原因。
现时，一个比较可信的理由，是由于在7000－8000年前，全球的海平面曾经大幅上升超过一米。这一次海平面上升，使不少近岸及地势较低的地方都被淹浸。
大洪与诺亚方舟
各个大洪传说当，最为世人所知的，定当是第6至8章的记载。记载由于人类在地上作恶，所以使上帝决心要毁灭这个世界的文明。上帝命令义人诺亚建造一个
型的方舟，把世上每一生
都留
至少一对，放
方舟里。这只方舟
130米，宽22米，
13米，分上、、三层，每层都有一间间隔开的小舱房。然后天上降暴雨，使位不断上升。大涌来，把地上一切的生都消灭掉，唯有在诺亚方舟里的得以保存。于是，退之后，诺亚一家就在片新土地上继续生活。他们并成为了东地区的各个民族的祖先。
苏尔传说
索不达米亚平原的传说和圣经很近似。有不少民族在故事开始之前，还有一段天上诸神就是否要用洪毁灭世人而展开过一段激烈的辩论。
苏尔人神话，风之神与众神之王恩尼尔觉得人类太吵闹，于是放洪、
旱和瘟疫来消灭他们。但是，个良善的神恩基传授阿拉哈西斯
溉、贮存谷以及医药的知识，人类因此得以存活来。恩尼尔相当生气，决定秘密召几位神来放一次大的洪完全灭绝人类，但是还是被恩基知
，并且事先安排乌塔那匹兹姆(utnapishtim)搭船避难，日后便予乌塔那匹兹姆永生的能力，嘱其隐居
山。恩尼尔大怒，控告恩基妨碍他的计划，恩基则向他解释，为了必须的平衡，不应该完全灭绝无辜的人类，让剩来的人类
行节育即可。但是，相对地，如果人类不信神祇而堕落，就可以任凭众神屠杀。这是大洪记载的最早版本。
玛雅人传说
玛雅印第安人有一他们视为命
的神圣典籍，其也有关于这场天神发怒惩罚人类的洪记载。书讲到天神在开天辟地初创造了人类，然而这是一场不那么顺利的试验，天神先用木
雕成人像，并让他们开
说话。这些木人后来失去了他的
心，因为他们忘记了造主的存在。于是天神决定发起一场洪，以毁灭人类……
大禹治
在国也有大禹治的传说，讲述从大禹的父亲开始，就已经开始着手于防洪的工作。但由于工作没有成效，所以被尧帝杀了。到舜帝接任，他叫鲧的儿禹继续父亲的工作（有另外两个版本：传说的上古帝王祝
曾奉黄帝之命，将大禹的父亲鲧杀死在羽山；另一说是鲧被帝舜杀死在羽山的）。由于这次工作成效很好，使百姓安居乐业，舜于是禅位于禹，开始了国第一个王朝：夏（禹的儿启建立夏朝）。
现时据国的考古学家在国东海沿岸的发掘，都指曾有一段时间，海岸线比现在的海岸离开得更远。
我国上古的这次大洪的记载：
记载：“洪滔天，鲧窃息壤以湮洪。”
记载：“当饶之时，天犹未平。洪横，泛滥于天；逆行，泛滥于国。”
女娲补天
除大禹治外，我国另一次著名的大洪现在女娲补天的故事里。曰：“望古之际，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎炎而不灭，泱泱而不息。猛兽
颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五
石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止
.。苍天补，四极正；.涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。”
台湾原住民的大洪传说
阿族
阿族的大洪传说，又称作撒基拉雅的洪传说，传说在很久以前神要人们在重要的节日前必需要祭祠神灵，但是连年丰收让人们遗忘了敬神，神明大怒降洪，淹没了许多落，其一位落酋带领他的人民爬到撒基拉雅山上避难，但是洪还是不停地向上涨，后来酋接到了神明的指示，要一对男女当作祭品，酋的女儿和一位青年牺牲了自己的生命，让撒基拉雅人得以繁衍。
泰雅族
泰雅族的传说，他们的祖先诞生在太古时代的pasvakan，pasvakan意指石裂开，人由此诞生，诞生的一男一女结为夫妻，生泰雅族的祖先，并繁衍许多孙。一日，天忽然降大雨，到
都受到洪的侵袭，人们逃到了大霸尖山山
后，发现有一对兄妹，
犯了禁忌结为夫妻，族人将他们丢，大立即退去，并形成了两条河，一条是雄河（大安溪），另一条则是雌河（大甲溪）。
此外，国印第安人最大的一支阿风族的蒙登亚人以及加州南属于诺瑟族的印第安人都有类似的洪传说。在人类神话记忆，这场大洪铺天盖地，非常辽阔壮观。据有关专家统计，全世界已知的洪神话和传说有50多则。大多脉络清晰，叙事完整，而且经考证，绝大分洪传说各自独立形成，即纯粹是本民族的传叙，与某一类主导地位的文化毫无关系。
关于大洪传说的争论
争论的焦
主要集在两个最基本的问题上：一是远古初民时代究竟有没有一场世界大洪？二是世界上普通行的大洪传说是怎样起源的？比较有影响的说法有3：
克莱默等学者认为：世界的大洪纯系虚乌有；各地的洪传说大多起源于两河域的苏尔人。他们依据是考古发现。本世纪初发现了载有最早洪传说的苏尔泥饭；尔后在苏尔古城乌尔的发掘，又在地发现了11英尺厚的沙层。据考是公元前4500年前后两河域的一次特大洪堆积来的，洪还淹没了一个叫乌博地安的史前民族。故克莱默等人信，苏尔的洪故事是这一次大灾难留的记忆，经民间传说夸大为世界大洪。这一故事通过
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