霜花店之与你同行(王祺VS洪麟) - 第三十一章 大元女

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    第三十一章    大元女

    王祺虽然置了奇辙等家族,然而三家树大,牵涉的人员广泛,虽然为首之人已经毙命,后续余波却依然摇,除了他们的党徒四奔走,京有一些原本便无赖的人,趁此机会窜来,在各劫夺,王祺命令赶快弹压,另外满月台全面戒严,“自宰执至胥徒备兵仗宿卫”,各级人员携带武戒备,就在这样的张不安之,年尾的几天过去,元国至正十六年的正月。

    到了这个月的旬时候,三个家族逃亡的人纷纷被捕,洪麟当然是决站在王祺这一边,然而看一看那些贵妇少爷如今的遭遇,也真的是有天上地的伤怀,金夫人从前为奇辙的正室,何等尊贵,自己的母亲每当见到了她,也是要小心应对的,虽然母亲不是个喜阿谀奉承的人,然而在金夫人面前,也要格外注意言辞,千万不能说容易令人误解的话,可是如今的金夫人,却落得削发为尼,避居在佛寺,本来或许是个从此尘世的意思,从前的富贵荣华已经是前世的事,今后甘愿淡泊,只求平安度过余生,终究是给搜寻来,囚禁在巡军的所,巡军乃是负责巡查捕盗的机构,金夫人如今沦为盗匪一境。

    不过比起她的幼赛因,金夫人的命运或许还不是最糟糕,赛因见家族这样的一败涂地,便剃了发,躲避在兴王寺,结果给捕捉到,死了。

    洪麟以为,赛因以兴王寺为避难地,或许不是很明智,兴王寺虽然房屋众多,有两千多间房,似乎是一个藏人的好地方,然而却也实在太惹了,兴王寺的意义与普通佛寺是不一样的,那不同之不仅仅在于规模,兴王寺的第一代住持是文宗的王大觉国师,又叫义天,第二代住持是宣宗之澄严,在丽举国崇奉佛教的背景之,这座禅寺便有了宗教之外的一意义,很引人注目的,所以为赛因考虑,与其隐在这样的地方,还不如想办法离开京城,远远地遁去,比如耽罗的场,或许可以从此隐姓埋名活去。

    置了亲附元国的三个家族之后,王祺的权力大为伸张,首先封赏“诛奇辙功臣”,以洪彦博为首,包括金镛朴洙奎,一共二十几人,健龙卫也有奖赏,奇辙等人夺占的人和土地,全都归还给本主,如果自己本是自耕农的,便予以解放,这一次便让许多人恢复了自由,于是舆论便呼:“圣人矣!”王祺的声望节节攀

    洪麟这一阵其实也是很顺畅的,就在自己失明回到开京之后,金兴庆便离开了廷,起初自己并没有留意到这件事,然而当自己复明之后,有一天忽然发觉,“殿,怎么多日不见金兴庆?”

    王祺一笑:“他还太过年轻,廷是一个很复杂也很浮华的地方,只怕不适合他,所以我让他去国监安心读书去了。”

    国监就是当初的成均馆,乃是丽的等学府,专门教授儒家思想、丽法律、数学,还有书法,王祺继位之后,将成均馆改名为国监,能够那里读书,是需要相当的学力的,王祺将略有玩世不恭的金兴庆送到那里,其实也不是很亏欠他,毕竟金兴庆曾经的事,王祺对他虽有所告诫,然而仍然将他送去这样一个人才造的地方,可以说还是很照应他的。

    洪麟当时便没有多言,虽然从不说人坏话,但洪麟也并非是非不分的滥菩萨,用别人的善意妆自己的义,王祺将金兴庆遣,固然有金兴庆角不严的原因,也是因为自己回来了,所以金兴庆在这里,便多有不便,即使金兴庆是一个严密的人,王祺大概也会将他另外安置,自己很不必为了图“贤明仁慈”的声誉,卖殿

    此时的丽国,“一国更始”,除了解放了一婢,文化上也推动“恢复丽旧制”,这就是作用在相当微的领域,许多人忙于生计,未必在意这件事,不过最起码在对政治文化风向最为的上阶层,已经受到了崭新的气象,除了修订礼乐,还改革服饰,要大家恢复丽本的服装,不要总是再穿蒙古人的衣服,尤其禁止效仿蒙古人那样剃

    当颁布这些教令的时候,王祺的心也是不住地起伏,真的是受元国影响太了啊,这么多年来服从元国,走在丽街,到都是笠帽胡服的人,受不到是来到丽,好像是一个蒙古半岛一样,曾经的丽,踪迹难寻。

    不要说官员平民,即使是自己,刚刚从元国回来的时候,也是檐胡帽,穿的辫线袄,心四面的发全剃掉,间留方形区域一片短发,后面的发编成辫,完全就是蒙古人的模样,还是李衍宗一句话提醒了自己,“辫发胡服,不是我们丽本来的风尚,还请殿不要仿效”,当时自己一明白过来,便解散辫,开始留发,梳发髻,也换回了丽本来的衣服。

    回想往事,王祺有一切的痛恨,差一就给蒙古人成功了啊,自己的整个少年时代都在那边度过,对于蒙古的一切,简直如同呼一般自然,并不觉到奇怪,只是当牢牢记忆往事的老臣提示,自己恍然间才如梦方醒,自己乃是丽的王,为什么对此竟然如此不

    再次回忆从前在元朝的经历,王祺也到一的耻辱,在忠惠即位后,自己就给蒙古皇帝召廷,担任宿卫,其实就相当于满月台的健龙卫,在元人看来,这应该是对自己的恩,毕竟这一类阶侍卫一般都是贵族弟担任,然而自己并不是蒙古的贵族,自己是丽的江陵府院大君,大元,蒙古皇帝让自己担任廷侍卫,剥夺了丽独立的地位,贬抑了自己丽王份,让自己怎么能够甘心?

    如今终于有了机会,元国衰落,这便是自己复兴丽的时机,于是王祺不但在风俗文化上要与元国划清界限,更加谋求领土的扩张,在他而言,便是“收复辽东失地”,就在这一年的五月,王祺任命印珰、姜仲卿为西北面兵使,率兵越过鸭绿江,扫婆娑府等八站,姜仲卿饮酒耽误了程,又对印珰态度暴,于是印珰便让大护军辛珣斩杀了姜仲卿,一时间议论纷纷;又以柳仁雨为东北面兵使,收复双城,柳仁雨这一路有一个格外的便利,便是元国的元朝双城总府千、李成桂父,都是丽人,一直心怀丽,愿意应。

    得回辽东的大片地方,王祺一时间十分满足,《天山大猎图》终于成真,这个时候他在国的威望已经达到峰,元国因为丽的扩张,确实十分恼怒,扬言要发兵八十万来讨伐,还派了魏王太到了鸭绿江边,要过来问一问王祺,究竟是怎样一回事。

    王祺见蒙古的军队没有来,魏王太倒是来了,便知果然如同自己预想的,元国遍地烽烟,已经没有力量来攻击自己,于是便更加放心来,发教令说禁止魏王太过江,他的两个跟从人倒是可以来开京,于是断事官撒迪罕便在开京宣读旨意,要丽王解释清楚此事,王祺知丽的力量相比元国,仍然很是弱小,于是便退让一步,上表谢罪,五个月后,当年的十月,撒迪罕又来到开京,宣读了元国皇帝原谅丽的诏书,至此,这件事告一段落。

    当撒迪罕此时宣诏的时候,洪麟在一旁看着,元国的使者到如今



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