委屈’形容,未免太不切实了吧。”
被无揭穿的柳七没能忍住,再次笑了
声。
朱说面无表地抬了抬手,这回连半个字都吝于评价,仅在从在座次间游走的小贩手里买了两包黄梨酥后,毫不犹豫地就将较大的那包放在陆辞那里了。
——这又有什么好笑的?
朱说一边嚼着酸酸甜甜的黄梨酥,一边漫不经心的想着。
这位郎君固有诗才,亦不乏可取之
,可说到底,还是过于轻浮散漫了。
他心里对这位放不羁的柳七郎有
意见,面上也显了几分
来,只厚
地没说
来罢了。
柳七显然也有别事在——只不知到底是正事还是风
韵事了,只来得及拉着陆辞和朱说聊一小会儿,就不得不依依不舍地作了别。
临走前,他重问清了陆辞所乘的船属的商会名字,以及明早发船的时辰。
陆辞虽不解对方何故好奇心旺盛至连这细节都要过问,但也不觉这些有什么好隐瞒的。这些消息,随意去船坞打听便可知晓。
因此,他虽看朱说对柳七不甚喜
,却还是大大方方地告知了对方。
萍相逢,一面之
,待明日发船,就是山
,哪怕有心都难有再聚之日,何况无意?
这位柳七郎,着实是位有才的妙人,一期一会的小曲,弥足浪漫。
柳七匆忙走后,陆辞与朱说一起继续看了会儿瓦舍的演,等买来的第二批零嘴也见了底,二人也就打
回府了。
朱说心满意足地写了一大篇关于勾栏瓦舍和太和楼里见闻的诗赋,就怀抱着又见到新奇事的好心
,安然
睡了。
他梦也没想到的是,翌日大船重新起航,一切风平浪静,唯独甲板上,却站了个今日打扮得额外
细,手持风鸟
的折扇,风度翩翩地观景的柳七。
朱说默默地了
,怀疑是自个儿没睡醒。
陆辞愣了愣,倒是先上去打招呼了:“柳兄?”
“我已念了佳娘,心娘许久,只一直定不决心,”柳七仿佛没看到朱说脸上瞬间垮掉的笑,仍然笑容灿烂
:“我昨夜便想,难得遇见合心旅伴,这择日不如撞日,索
拾好包袱赶这个巧,直接陪二位弟弟去趟苏州吧。”
作者有话要说: 注释:
1.此章现的的确为柳永所
,他曾为不少歌
填过词,仅就分别写过心娘、虫娘、酥娘、佳娘等。()。他目前的心
好是虫娘。
2.柳永原名柳三变,据说是由他私塾先生杨仁光所取的。
因柳父:“犬
每常
不稳,
晴多变。且迎风洒泪,对月
怀,自小哭笑无常。更有甚者,与鸟兽共舞,和草木谈笑。年虽五岁,心如成人,岂不偏僻?”
杨仁光:“如此说来,倒是个
灵
人,不如取学名三变,字景庄,岂不正好!”
柳父便问有何寓意。先生杨仁光以右手慢慢捋着短髯,说:“俗语云:‘六月天,孩儿脸,一天变三变。’岂不正合于令郎心?且古人云:‘圣人立
志,小人常立志。’今反其意而用之,以劝诫他用心专一于圣人之业,虽可转承多师,亦不可数易其业。”
“取其景仰庄周,作逍遥游,无拘无束,不受尘世羁绊之意。亦可理解成:景行端庄,谦谦君,绅士风度方可成。”
更名柳永还得到他50岁时,那象征着他抛弃年少轻狂的过往,彻底放骄傲,来追求官位的晚年了。
不过以上来自野史,天知是真是假,听听就罢吧。()
第二十二章
朱说对自说自话着就不请自来了的柳七,起初是颇不满的。
不过以他温和敛的
,即便对人有些意见,也会厚
地不表现
来。
柳七看似随心所,我行我素,实际上却有着
细腻的心思,自然瞧得
朱说并不
迎他的忽然加
。
他却不为此烦恼。
事实上,在他的一友人
,能跟他一见如故,
面就一拍即合的人,那才叫少之又少了。
人与人间的,说到底还是得靠慢慢相
的。
倒是那比朱说稍一岁,模样是他从未见过的
致俊俏的陆辞,这人心思,他竟是难以看透。
只除了在他故意瞒着二人,悄悄上了船,宣布与二人结为旅伴时,陆辞才微微挑眉,几分讶
。
之后,就大大方方地邀他坐在一张桌上,主动与他谈天说地,释放十足善意后,还顺
安抚了朱说。
在柳七看来,朱说较为正经,好勤学苦读,可为益友;陆辞这人,则是妙趣横生,玲珑剔透了。
更让他不后悔这临时的决定了。
柳七不知的是,陆辞对他,其实是怀抱着欣赏的态度的。
柳七自颇有名望的书香门第,祖上不乏显著儒臣,他为家
幼
,更是备受期许和
,这
门在外,
用甚大,家
也从不曾短过他的。
因此每到一,他都会
意识地先用银钱妥善打
,不说铺张浪费,起码将自己的日
过得舒舒服服。
他这般讲究享受,虽不合朱说自修自律的理念,却甚合乎陆辞的心思。
眠宿柳、听歌买笑大可不必,而余
那
不厌
,脍不厌细,居不厌华的风格,就契合了陆辞努力读书、闲暇经商的最终追求了。
况且难得趟远门,除了四
观光,涨涨见闻以外,不主要还是获取灵
,光
益友,扩宽人脉么?
陆辞欣然接纳了柳七这一新友,亦在心里再三肯定了对方将为考场上劲对手的地位。
大多数时候,是嫌船上时光漫无趣的柳七主动找上门来。后来陆辞若是久久不见他
现,也会亲自去找他。
朱说自然不愿自己就这么被拉了,便稍微改变了自己的态度。
柳七投桃报李,对稍稍化的朱说极为
,且有意避开风月不谈。
他生得气貌堂堂,眉清目朗,不慵懒闲散态时,言谈既
朗风趣,又不失渊博犀利,着实可亲,让人无法讨厌得起来。
在陆辞看来,朱说和柳七,虽在格和
派上大相径
,可实质上却都怀有才能志意,饱受儒家忧国忧民的传统思想的熏陶。
相比之,只追求独善其
的自己,才是格格不
的那一个。
事实也正如陆辞所料的那般,在摒弃成见后,朱说反倒比他还跟柳七聊得来了。尤其在澶渊之盟的签订上,二人皆愤愤拍案,恨国不争。
在辽大将萧达凛遭弩
杀,战势或可反转,并无不可为之
的大好时机前,官家竟因畏战,而签订了这般屈辱的和约。
土地固然没有
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