了一会儿,赫尔墨斯忽然抬起
:“也就是说,信仰之力拥有
熟先天灵宝的能力?”
如果说真的是如同他说的这样,那么赫尔墨斯觉得自己很有可能就得重新审视一
人族了。
从事
的源
上
行分析,信仰之力的构成其实并不难理解,那就是信念。
所谓信则有,不信则无。
照理论上来说,当信念累积到一定程度,就可以引发奇迹。
不过那也只是理论罢了。
如果真的什么都不
,只是在那边一门心思想着某件事
,那么就算想上几百上千年,最终也是不会成功的。
信仰之力之所以会被冠名为这个名字,成为信仰,自然是因为它本
就是指引着人前行的一
动力。
因为有信仰的目标,所以朝着这个目标不断地努力前行,只有这样众志成城,信念才能够发生质变。
而先前赫尔墨斯也和科瑞斯对于信仰之力
行过一番探讨,当时他们所得
的一致结论就是信仰之力针对于神明来说,既可以说是大补之
,同时又有着极
的依赖
。
因为赫尔墨斯分析过其他世界的现状,在除了像希腊神话、洪荒神话之类的大世界之外,也有不少小世界同样也有神的存在。
即便质量上无法与大事件的神明相等同,但是作为一个世界规则化
的神,除了是由世界意志凝聚而成之外,同样也是可以后天被推上神坛的。
比如说在武力值比较发达的世界,生灵可以通过修炼提升自
能力,直到跨越生死玄关从而突破凡神境界,这也就是“后天成神”的典型例
。
在东西神话
,像这样的例
也并不在少数。
可是这些神明普遍都对信仰之力有着极大的依赖
,更甚者完全就是被信仰之力抬着升华成了神。
如今白莲开
,所使用的是人族的信仰,那是不是意味着人族目前的渴求变得有些奇怪?
“我记得佛门有大誓愿之法,就是指对着天地发
大愿,从而借助天地之力换取法则加持,等到若
年后慢慢偿还。”
仔细搜刮了一
自己的传承记忆,科瑞斯
:“这些信仰之力都是来源于当初我在大地之上救护过的人族,再加上当年冰雪降临世间,你凭借
金杖帮助人类化解了一
分灾厄,这一切也被他们铭记于心,并且代代传承已经成了一
神话故事,所以如今收集到的信仰之力会带有这
特质,侧面也反映
了人类当
所需求的
质。”
“有所思才会有所求。”
听完科瑞斯的分析,赫尔墨斯
了
。
白莲开
,意味着植
成熟,而植
同样也可以作为供人
用的
。
大地人族目前尚且挣扎于贫困时期,那是一个连填饱自己肚
都是一件非常艰难的事
。
偏偏就在这个时候,农业女神德墨忒尔因为女儿的缘故
本无心履行自
职责。
如此一来,人族在怨声载
之余,也就只能把目光放到别的神
上了。
“这对于我们来说未尝不是一个机会。”
目光闪动了一
,赫尔墨斯抬手轻轻一
莲
,继而笑了起来,“等一会儿我和达拿都斯共同返回幽冥,面见尼克斯女神,你带着一
和一
羊前往大地送给人族,教导他们驯化野兽的技巧,并且尽可能在短时间
让他们掌握牧畜的要
。”
“你是想通过循化野兽来和德墨忒尔与阿尔忒弥斯打擂台?”
面对这个要求,科瑞斯稍微挑了挑眉,并没有在第一时间
答应。
农业女神是德墨忒尔,她同时也掌
着大地上的农作
。
植
是开
,还是凋零?
那全都在丰收女神的一念之间。
阿尔忒弥斯成为月亮女神之前,同样也是闻名遐迩的自然与狩猎女神。
如今赫尔墨斯让他将动
带到人族之
,并且教授对方驯化这些野兽的本事,无非就是想凭借这个法则在人族之
建立起优势。
衣
住行,这可以说是人类生活
不可或缺的四大要素。
哪怕如今正
于非常贫困的时期,衣
住行之
的前三个还是不能省略的。
但是希腊神话这个地貌就有
尴尬,因为大地之上多为山川迭起之貌,相反平原地区较少,再加上地面
资源不够充分,这也就导致想要在人族
推行农耕技术,几乎成了一件非常困难的事
。
赫尔墨斯本
也并不
通农业方面的事
,再加上他掌握的也不是丰收法则。
虽然有着
金杖在手,赫尔墨斯还是不可能只是挥挥手指就让大地上
满了丰收的作
。
那是违背了法则定义的事
,就算是神明,也不能如此任
。
但好歹赫尔墨斯
上还有着一个“畜牧之神”的
衔,如今这个
份被他移
给了科瑞斯,却是正好适合让对方帮着走一趟。
“毕竟以
易
也得让整
环境
于可以
行商业贸易的状态,先让人家脱贫,这才能致富,不是吗?”
说完这番话,看着正在分析其
利弊的科瑞斯,赫尔墨斯到底是没忍住笑了,“好啦,剩
的就
给你了,我相信你一定会非常
地完成这个任务的。”
留
这样一段勉励之言,不
对方纠结的神
,赫尔墨斯拍了拍手,直接抱着
晶盘走
了书房。
他这边是走得很轻松,但是被留在厨房里的科瑞斯觉得自己恐怕得
疼了。
原本科瑞斯的本意是让赫尔墨斯走
书房没错,如今虽然完成了这个目标,可是作为代价,他却给自己招来了这
事
。
要说到底值,还是不值,估计也就只有科瑞斯自己心里有数了。
不过从客观的角度来看,赫尔墨斯这个
法倒的确是存在着很大的可供
控
。
授人以鱼,不如授人以渔。
要说古时候的人类为什么对于神明保持着敬畏之心,并且接二连三的上贡祭祀?
无非就是因为神明掌握着天地规则之权柄,所以一旦神明愤怒,自然而然便会有自然现象发生。
反过来,如果能够得到神明
,被神明庇护,那么自己自然能够顺风顺
。
也正是在这
烈的诉求之
,人族之
才产生了有能够与自然
灵和神明沟通的存在。
神官、祭司与巫师,虽然称谓各有不同,但本
质却是极为相似的。
之前大地之上的人类也对这农业女神
行过几次祭祀礼,无非就是想要求得德墨忒尔降
恩赐,彰显神迹,从而给人来带来丰收的粮
。
不过当时正好碰到霍尔
福涅离家
走,那个时间段里的德墨忒尔可以说是近几百年来心
最不好的时候,又怎么可能有心思搭理人族呢?
反正作为自然神,她本
也不是那么渴求信仰之力,更别说德
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