<p> 曾几何时,一直困扰楚家人的,就是楚天东这个小的五岁了还不会走路,如今不但会走了,还能跑能的。</p>
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<p> 一时间,楚家陷大的喜悦里。</p>
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<p> 楚天南目光复杂的看着自家娘和小妹抱痛哭,等他们
绪发
的差不多了,才淡淡
:“晓
天天给熬大骨
汤,又是炖
又是羊
的,她早就说天东的
能好。”</p>
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<p> 楚天北也抢着:“那学步车也是我大嫂给天东
的。还有厕所那个凳
,拉屎都痛快了。”</p>
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<p> 自动忽略了自家二哥最后一句,楚飞飞也抢着:“娘,大嫂不是个克人的,不然天东的
咋能好呢”</p>
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<p> 楚天东也嚷嚷:“小了,村里有坏人说大嫂坏话,明天我俩就去打坏人!”挥舞着麻杆似的小胳膊,小家伙声音老大。</p>
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<p> 秦桂芝一时间陷了迷茫。</p>
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<p> 儿媳妇真不是个克人的</p>
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<p> 那大仙儿为啥那么说......</p>
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<p> 书客居阅址:</p></p>
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<p> 159东北大仙儿</p>
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<p> 陈大仙是远近闻名的的所谓“大仙儿”,用那些愚民痴汉的话说,那就是仙法很是灵验。</p>
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<p> 有仙的人没有“”还不能称作大仙儿的,只有在经过已经
看病的大仙与二神、一起把有仙的人的仙家都“搬”
来,那么这个有仙的人才能成为大仙儿,也就是完成了“
”的过程。</p>
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<p> 而陈大仙就是一个的大仙儿。</p>
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<p> 平日里附近的村民,谁家孩哭闹不止,亦或是夫妻
不和,家里遇到了什么难事儿一类的,甚至还有那家里丢了东西的村民,都喜
往陈大仙跟前凑。</p>
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<p> 当然了,请所谓的“大仙儿”,肯定不能说说就行,那是得给“孝敬”的。</p>
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<p> 陈大仙儿也就是靠着收一些这个钱,亦或是粮票、布票、票,有时候也可能是一些野兔
什么的,不论是什么,总之“大仙儿”不会空手而归。</p>
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<p> 这个年代信息不畅通,许多农村人没有什么文化。</p>
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<p> 哪怕国家一而再再而三的宣传封建迷信的可怕之。</p>
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<p> 也总有一些人还是抱着“宁可信其有,不可信其无”的心思悄无声息的接近这些所谓的大仙儿。</p>
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<p> 东北地区是清朝满族人的发源地,清朝就是信奉萨满教,东北地区可以说是萨满教的地盘。</p>
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<p> 东北一般称供奉有仙儿的人为大仙或者香的(也有些地方叫靠凳的)。&
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