得到了鼓励，说：“啊，我知
了，你等不及了是不是？那……好吧我愿意。我是
兴的，能让你来享用。”
她满脸羞红地褪去褴褛的衣衫，里
的
瘪、发灰，一
也不健康。
——看起来就一也不好吃。林行韬这样想，嘴里的唾
却分
得更加迅速了。他忍不住看向黑
的男
，他陡然间觉得这个家伙应该要好吃得多。
“也许吃起来不错呢。”男拍了拍手，似乎不是很在意林行韬陡然间投来的渴望的
神，他望向林行韬的目光反而带着戏谑与兴趣，“来
妙的音乐为我的朋友伴奏吧。”
一阵幽咽的、令人厌恶的笛音突然响了起来。
两个像蟾蜍、像章鱼、像乌贼的不定型生
裹着自己
上的烂泥，或
或蠕动地前
，在也许是嘴的地方横着
状的乐
，循环往复的乐音就是从那里飘
来的。
它们的
型似乎被缩小了，原本应该比工厂都要大，它们伸的一团团不可名状的
手拍击在地面上，却带着
大的力量，简陋的手术台被震得东倒西歪。
［你遇到了外神的仆役，它们演奏了崩音坏乐，听到这段音乐的人将不时地行理智检定以抵抗音乐的侵袭。］
［被这些音乐夺取心智的人据说也会沦为外神的仆役，只能跟着外神的旋律起舞。］
［它们不满足于现有
准的演奏，它们向你爬了过来，好像想要一个表扬。］
“在开动之前，你可以稍加表扬一
这些仆役们，也许它们愿意把你的赞扬传达给它们的主人。”黑人男若有所指。
外神的仆役，它们的主人——自然是外神。
外神的仆役能被随意召唤吗？
林行韬对克苏鲁神话不是很了解，他凝视着黑的男，心里一个名字几乎要脱
。
他问：“外神？工业之神？”
男却指了指快爬到林行韬上的仆役，轻声说：“它们生气了，因为你不去夸奖它们。”
作者有话要说： 黑人男就是喜
骗人的外神奈亚啦，话说奈亚的人类化虽然很黑，但有18魅力。
林行韬对克苏鲁神话一知半解，他还没意识到这个男人♂就是奈亚。
关于把人切片分成两个人的灵
来自于超重漫画（好看但真的重）。
资料：
灵魂分
术(Apportion Ka)
施法者可以将自己灵魂的本质(Ka)注
自己的脏，再将附
的脏从
取。只要脏存活，施法者就能维持自我。切除自己脏的行为会损失理智值和意志值。这咒文最初由“黑暗法老”涅弗
·卡(Nephren-Ka)的信徒们使用，他们把自己的脏取后放在安全的地方，使自己几乎不可能被杀。施法者能知到脏所
的位置，他的和移植了脏的之间会有一
微妙的
引力。当两
同在一两个街区的范围时，施法者就能取回自己全
的灵魂本质，并且获取对方的全记忆、知识和咒文。施法者还可以控制附近所有 被移植了脏的，所有会像共有一个心灵那样行动。
黑法老是奈亚的化之一，似乎与涅弗·卡存在着些许联系。这里奈亚没说自己是涅弗·卡，他也把法术改了。
工业邪神（三五）
某个外神的.名字就在林行韬的
尖呼之
, 但最终他还是闭上嘴，咽了。
他真的觉得很饿啊, 外神——外神可以吃吗？
他冒了一个大胆的想法，嘴
边有些燥，想去
。
两个
奏着
笛的仆役却不依不饶地缠住了林行韬, 它们的手带着
大的力在林行韬边挥舞。倘若林行韬不是本就是邪神, 能被一呼死。
黑人男还在带着笑意观看，或许真的像他说的那样只要夸奖演奏就可以了。林行韬却意识地觉得抵，他不愿意相信这个极有可能是神明化的家伙的话语。
呜呜呜～
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