大唐第一酒rou和尚 - 分卷阅读133

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    的。所以玄奘法师选择西行去佛教的圣地取得真经,而阿耶选择让人编写正义来。等编著完成,那想必就会是科举必备之了。”

        李承乾这么一解释,玄萌就懂了。一百个人读红楼梦都有一百个林黛玉呢,全天学儒家思想的人那么多,分成几个派实在是太正常不过了。思想可以分类,可是考试的标准答案总不能也分类吧,那批改起来得多难啊。

        李世民就想着一本正义来,大概就是标准化教科书,用来当是注释儒家经意的标准答案,从此以后科举上答题就必须用这个来答卷,不能够自由发挥了。

        这由朝廷面派专人撰修、并且颁布统一经义的经书的行为,从大层面来说,算是满足了统一政治、思想、文化建设。从小层面来说,也降低了批改科举试卷时,持不同观的考官对于试卷的态度不同,而造成的麻烦。

        方式好不好用,对不起,玄萌一个政治开卷考试都能不及格的人实在是不懂。

        现代的政治考试多简单啊,也不用发挥,也给你标准化教科书了,还开卷考连背都不用。老师改卷也是打分,都不看你写了什么,只要达到就可以画一个圈拿到一份,不像是唐初的科举试们不仅要达到还要打得好才可能取。就这考试方式,玄萌都不能六十分万岁,他不敢对于这标准化教科书的行为,提任何意见。

        而孔颖达,正式因为他是孔的世孙,并且他本人的经义平也是相当不错地,名字正学问大,让他来办这个编著的事,李世民是选对人了。

        也正因为如此,李承乾才会想找孔颖达帮忙,找几个他的徒徒孙们到慈恩学堂教教书。

        也不用是全天候的授课,就闲暇的时候来稍微给孩们讲一讲儒家经典就行了。

        就这要求,李承乾都不太好提。

        孔颖达躲着李承乾呢。

        前几日李承乾在朝会上说要重组娘军的事,就已经引发了这群儒家思想的老人家们的私讨论。

        还没讨论一个结果来,就听说李承乾去找了李秀宁,而李秀宁也一改之前在公主府大门不二门不迈的况,最近每天都早晚归地不知什么。

        他们这群人最多也就只能知公主门了,到底什么,那谁敢问啊,连住公主府旁边驸府的柴绍都不敢问。

        李秀宁其实是去联络她那时候的小妹了。解散娘军的时候,她给了那群跟着她打过仗的女孩们一些钱,让她们自由选择,是回老家去,还是留在安;是嫁人还是自己小买卖。过了这些年,这群人都已经跑得天南地北了,召集起来确实需要一些时间。

        孔颖达和房玄龄啊这群人不一样。

        孔颖达是等李世民平定了王世充以后,才成为了□□的人,他和李世民之前的可不算厚。

        孔颖达就是一个一心只读圣贤书的读书人而已,他可不想惹什么麻烦事儿。

        娘军这事儿听着就很麻烦,而李承乾目前代表的就是这麻烦。

        平日里还要侍讲,孔颖达还必须每天都到东去,只是一上完课他就各有事想溜。甚至最近直接说嗓疼,讲不了话,就在家编编经书。

        “孔颖达不介绍人,咱们换个人问问不行么?”玄萌啃着甜瓜,嘴边都沾上了瓜,还是说个不停,“天底的读书人多了去了,就一定要找他?”

        “不是你说要找最好的么?孔颖达那份在这里,要是能找他的徒徒孙去学堂授课,那等于是孔家在支持女读书啊。”李承乾看着玄萌吃的那么,没忍住也拿起一片瓜啃了起来。从冰窖里拿来的瓜,冰凉透心,啃了几,李承乾觉得自己不仅是心平静了来,牙也十分的“冷”静。

        “哎,李大啊李大,你又犯了经验主义教条的错误啊。”玄萌的名词挂在嘴边说来就来,也不用的对不对,别人听不听得懂,“咱们之前不是说好了么,双。咱们并不需要孔颖达这份的人,去给学堂扬名。咱们可以通过学堂走来的学生,告诉百姓们,这个学堂是真的能够学到知识的,不男孩女孩,都能从学堂里获益。”

        “你的意思是找一些没那么名,但是会上课的教书先生?”李承乾皱起眉,“那和普通的私塾有什么两样,为什么安的百姓要把女送到慈恩学堂。而且小法师之前也提到过,说要引一些勋贵家的女儿来学堂。普通的读书人本没有那个号召力。”

        “承乾啊,有时候,咱们的想法,要我们的盒。”

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