己面前对着他笑的一脸得意的丁姑娘,扯了扯嘴角,一个微笑。
官家比他表现的大方多了,这就是无知无畏的好?以为大婚后的生活就是他亲爹娘这样的相
模式--一起吃饭、一起睡觉,喜
和五姑娘一起用饭,更想要抱着她睡觉觉的他,没有一
儿心里负担。
已经和五姑娘成了好朋友的丁姑娘对于可
的小官家非常喜
,因为提前约好过节,她就直接领着人来到丁家在汴梁置办的宅
里一个临湖的亭
,
的招呼他和五姑娘尝试自己
的家乡吃
。
“官家和五姑娘都尝尝,这三是西湖鱼熬制的鱼羹,
江脍残鱼
的三丝鱼羹和香炸鱼排;这四
是南方的吃羊菜。北方的绵羊到了南方后,用南方的野草、桑叶、蚕沙等
养
来的
羊,我们叫它湖羊。”
蕙心兰质的丁姑娘不光是把南方人吃的鱼
了
来,还把北方人崇尚的,她特意从家里带来的
腌羊
也都
了
来。说话更是
糯糯的亲切可人,还有一丝丝小嗲音,却没有一
儿矫
造作的
觉,气质柔
大方、端庄和气。
展昭不理会他们,自己盛了一碗西湖鱼羹慢慢的品;五姑娘对着丁姑娘眨一
睛,伸手给官家盛了一碗鱼羹;本来就听着丁家兄弟和其他四鼠夸过的官家对她的印象非常好,拿
对待亲嫂嫂的架势,
他最亲切的笑容,开心的
谢。
脍残鱼的细
透明、洁白晶莹,光
无鳞、纤柔圆
。
约一指,当地人称之“面杖鱼”。细骨,
明莹如银,
质细
,其味极鲜
。
“丁姑娘好手艺。”
官家举着汤匙喝了一气以后,
的大
睛微微眯着,一脸
喜的夸奖;五姑娘喝了一
后也是满
夸奖,“都说脍残鱼是
江第一鱼,果然名不虚传。”
“你们喜就好。”手艺和心意被他悦领,丁姑娘很开心。暂时不理由展昭的她更加
的给他们介绍桌
上其他的南方小
心小果
。
官家瞅着小小的、特别观的小碟
里面的那一小簇海味
,尽
他知
南方人是因为喜咸,不能大
吃,也不能吃的多才
的这么浅浅的分量,可他还是觉得自己不大好意思伸筷
。
照北方人正经夹菜的方式,这一筷
去就是一半儿没了,官家学着丁姑娘挑丝一样的夹菜方法,一筷
夹几
尝了尝,味
很新鲜,“很”咸。
对于吃菜崇尚大气分量足,还喜吃甜的北方人来说,当然是大
吃菜更痛快。官家用特无辜的
神看了一
没有提前说明的“亲嫂嫂”,喝了一
味的鱼羹缓一缓,把筷
伸向香炸鱼排,再用公筷给五姑娘夹了两条。
丁姑娘笑了,“海大多腌制保存,咸的很。”
既然官家喜吃鱼,她可以让两位哥哥多送一些鱼来汴梁。
里不收四方货
,私人送的应该没事吧?
展昭察觉到他们的闹,笑着说
:“南方的菜式相比北方的朴实,显得
巧一些。”
作者有话要说: 小娘,刚成亲的女
七孔 比赛用的七孔针
天河之东有织女,天帝之女也,年年机杼劳役,织成云锦□□。天帝怜其独,许嫁河西牵
郎,嫁后逐废织祍。天帝怒,责令归河东,唯每年七月七日夜度河一会。这是最开始的
郎织女故事。那个时候的古人
本没有私会、私奔之类值得提倡的想法好像。当然,那个时候,也没有后来那么压抑变态的男女关系。
后来不知怎么的,传成了现在的偷看织女洗澡,还偷藏织女的衣服等等,这不是耍
氓吗?蠢作者估计这是后来男权社会,低层的男
对于娶白富
的渴望?或者人们对于礼教的反抗?就好像莺莺传这些话本儿一样?
秋禊节 后来因为理学盛行,慢慢的被废除。 脍残鱼 银鱼。这个时候的南北吃区别很大,南咸北甜,到了南宋时期,北人南
,南北混合,菜式变化综合起来,慢慢的形成了北咸南甜的
况。
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☆、第 80 章
官家看着桌上的
香味品相都俱全的羊杂四
、羊撺四件, 很是赞同的接
, “南方菜式华丽
致,看着就很开心;北方菜一般是很大份, 更注重实在,看着就
觉好饱, 这可能和北方人饭量大有关?”
想着皇里
越来越好看的吃
, 他就有了主意,“互相结合一
更好。”
丁姑娘闻言睛一亮, “官家说的对。北人吃甜, 南人吃咸,
味上也可以结合一
。”
一面克制自己不要脸红, 一面甜甜的吃着官家给夹的鱼, 五姑娘听到他们提到南北饮
差异,咽
嘴里的香炸鱼排,开
解释, “我师父说,北人吃甜是因为北方的气候变化大,吃甜
和, 日积月累的就形成嗜
甜
的饮
习惯。”
“南方气候炎,
大量
汗需要补充盐
。加之东南沿海享有鱼盐之利,就刚刚丁
说的一样, 保存
需要用盐
行
理,咸鱼、腊
制品较多,慢慢的形成了南人嗜咸的饮
习惯。互相结合一
好, 光吃甜、或者光吃盐对
也不好。”
丁姑娘的师父,也就是这次给展昭前来给展昭送一味缺药材的人,展昭对他老人家的医术非常的推崇,当
就很支持的说
:“尊师言之有理。南北方的饮
差异还有一个原因,砂糖的产量少价格
,上好的糖霜更贵。”
丁姑娘咽刚刚官家他们包括展昭都觉得“很咸”的海味,对于他们
的“甜和咸”有了
一步的认识。当然她对于砂糖在南方的贵也是认识
刻,“确实是贵。我刚刚来汴梁的时候,发现州桥夜市这些地方都有甜
糖
贩卖,非常震惊。”
不光是富庶人家天天有石密吃,普通的老百姓也是。汴梁城真不愧是大宋都城。
五姑娘也对此也是非常理解的,她刚刚来汴梁的时候,也被汴梁人的生活方式吓到。汴梁人的生活对比大宋的其他地方,真的是好的太多。
官家虽然知蜂
、糖霜对于普通人很难得,就和羊
一样,可他对于大宋的
价并没有多大的概念。他只是想起来苏轼老师给他讲述的沧浪公苏舜钦的诗词,“霜柑糖蟹新醅
,醉觉人生万事非”,对于汴梁人嗜糖如命的印象非常
刻。
此刻看到五姑娘和丁姑娘都是这幅模样,自觉应该对于南方人和西北人的缺糖现实些什么。
“虽然我们的熬糖技术
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