请听游戏的话 - 分卷阅读131

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    石板路隙里残留些许雨,大概是近期了雨。

    白墙向前方延伸,见不到底似的, 联想刚才问话时,那路人所说的,看见旗幡就再往前走一段路,看见大门再敲门去。

    晏大概是走了四分钟,终于看见一扇嵌在墙上的大门, 如果不仔细注意的话,可能就会直接忽略掉了。

    那是一扇很普通的黑木门, 门环上的铺首有些特别, 不是常见的椒图兽,而是人像。人像看上去威严不凡,似乎是镇煞除恶一类的神灵。

    晏定住心神,握住门环敲了三, 里面没有反应,停顿片刻便继续敲, 这回没有停止。一直敲到门后面有回应才停来, 等着门开。

    半晌后,大门开了条,有个年人睡惺忪的打着灯笼, 通过门打量着晏:“哪来的人?嘛的?”

    晏很确定现在青天白日不需要灯笼就能看清,而且现在也不是睡眠时间,那就只有一个可能,前的年人作息日夜颠倒。

    见晏不回答,年人又不耐烦的多问了遍:“你是哪里来的人?来这里嘛的?”

    晏:“我来要塔骨。”

    年人表立刻变得很不友善,瞪着晏骂骂咧咧,但晏不仅无动于衷而且本没有想走的意思。骂得自己燥还没有用,年人索不骂了,耐着劝他去别的地方,别来这里捣

    晏指着巷那面旗幡:“我来要塔骨。”

    年人低咒几句,终于还是应来,但沉沉的说:“你要塔骨就得付报酬。”

    晏:“我要在你这里住来。”抬眸,直勾勾盯着年人,他淡声说:“镇里没有旅舍,我就在你这里住六天。”

    年人猛地甩上门,不过一会儿又打开大门,冷着脸说:“来。”

    晏走了去,年人把门关上。

    年人自称姓陈,镇上的人都喊他‘陈游神’、‘陈青山’。他说话的时候笑呵呵的,但嗓音很难听,像风刮过巷让人无端背生寒气,又像是一排细针刮过铁板令人难受作呕。

    “我个人比较喜陈青山这个称呼,你知原因吗?”

    晏抬看了陈青山,抿着嘴没说话。

    “镇上那些人跟你瞎胡说了些东西吧?嘿嘿,怕我害你们还来找我,你们真搞笑。他们也一样,都是一群蠢货。一边求着我,一边恐惧我,嘿嘿,我倒是喜他们恐惧我又奈何不得我的样。”陈青山朝地上吐了痰,极为不屑,充满恶意。

    “你知塔骨是什么吗?我猜你肯定不知,一定是那群愚民骗你过来。他们自己要塔骨,没胆要就骗个外乡人来。这多了也不怕遭天谴,嘿嘿,反正我是遭了天谴,我就等着他们也遭天谴。”

    陈青山又回来看晏,那目光既直白又带着血腥气,仿佛是透过晏的打量他的骨

    “愚民,一群愚民。你也是,你们都是。”陈青山又狠狠地啐了:“你们要塔骨,材料就得自己去找来,你们自己去找。”

    陈青山提着白的灯笼往前走,路并不,门后面的宅院是三院,规模大,就是没人。静悄悄像个鬼宅,青天白日,两人的脚步声显得格外响亮。

    晏始终没搭话,陈青山似乎也习惯了,一路上自言自语,不时怒骂两句,仿佛神不太正常。

    好不容易到了一个院落,陈青山推开其一个厢房,让去。

    “你在这里住满六天,自己找来塔骨的材料。”他将手里的白纸灯笼递给晏:“拿着吧,也不知能不能活去。”

    晏接过白纸灯笼,,还是一句话都没说。

    陈青山‘嘁’了声,摆摆手就走了。

    晏谨慎,知陈青山目前来说没有恶意,同时也猜得他一路上想要引起自己的好奇心而开询问。

    陈青山在他面前诋毁镇民,企图给自己塑造一个被排斥、歧视的形象,话里话外都是镇民不可相信,古镇上藏着秘密。连让他来要塔骨的话,都在意指晏踏镇民陷阱。

    若是换个人,恐怕就要耐不住好奇心开询问了。

    谁让陈青山话里透的信息特别多,而且全都说半句留一句,勾得人心。恨不得赶接话更多秘密来,这就像是清楚玩家份和目的,特意设的陷阱一样。

    晏不清楚谁在骗他,但是假如真如陈青山所说,镇民要利用他来拿到塔骨,那么至少短时间不会害他。所以唯一符合短时间救他一命的叮嘱就是不搭理陈青山,除了关键的两句话,旁余都别说。

    关上门,了屋,晏将白纸灯笼摆在桌上,然后拉张椅来,盯着白纸灯笼看了半晌,突然伸手去掀开灯笼外的白纸罩

    罩拿开,里面放的不是蜡烛而是一盏香油灯,灯芯被烧得有短,导致火也开始变小。在晏的注视,缓慢熄灭。

    晏垂眸,想着提示里的六句乡谣,里面提到了青山和游神会。

    陈青山的名字是镇上人给的外号,他本名不是青山,所以这里的‘青山’应该跟乡谣里的‘拜青山’是同一个‘青山’。

    晏之所以这个判断是因为游神会和塔骨,如果他没猜错的话,陈青山应该最擅制作‘青山塔骨’,所以才被称为‘陈青山’。

    这个游戏场名为‘游菩萨’,一闽都地区很盛行的风俗文化,别名游神会、抬神像。

    顾名思义,即在盛会上将各个大小寺庙里的神像都请来,绕着十里八乡敲锣打鼓走一遍,名为游神,实为请神驱邪除凶保护当地人,在现代已经发展为特殊的民俗文化祭。

    游神途还伴随着其他节目,譬如舞狮、舞龙,锣鼓、杂技和乐队等,其抬神偶是节目最重要的一环。神偶即为以民间传说的神话人制作成的人偶,与之对应的就是塔骨。

    所谓塔骨,即神像。只不过是低级神像,大多数是差如黑白无常。

    塔骨神像分为型神偶的筒和骨架,由专门的手艺人制作来之后,再让人钻骨架,扛着筒随队伍游神。

    那句乡谣提到游菩萨、游神会,其实都是同一个意思。

    在闽都的一些地区,正月十五或正月二十都会举行一次游神会。乡谣提及的拜凶拜煞拜青山,主要是为了祈求平安,驱除病煞,至于青山……如果没猜错的话,应该是青山灵安尊王,传统民间信仰之一的教尊神。

    简称是青山王。

    还有另外一句‘抬神抬佛抬娘娘’,游神会就是抬着神像游街,佛像倒是没怎么见过抬,主要拜的还是闽都地区民间信仰的神灵。

    譬如‘抬娘娘’的娘娘,



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