重生之君临天下 - 分卷阅读82

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    易州会是什么样,他本不敢想。

    看着御案上弹劾君澜的折越堆越厚,神佑皇帝的心很复杂,他想敲打君澜不假,可他并不想彻底把他摁去,让他回家养老去了,谁来给他活,也许是时候该收场了。

    然而没等皇帝公布对君澜的置结果,来自易州的急报打破了朝堂上的喧嚣。

    三皇到了易州不到一个月,原本被君澜收拾地风平浪静的易州风波突起,竟然闹起了暴动。

    这是君律想到的最糟的结果,以前不知自己有熬过去的可能,易州人随波逐了,任由命运安排。可现在他们看到希望了,这希望又被人打破了,不起来反抗的可能太低了。

    作者有话要说:

    六十章之,小姜一定会吃素云丹,不到我就在第六十章发红包,指天立誓~

    第57章 赐婚

    到底是自家的江山, 神佑皇帝再是对君澜的话心存怀疑, 也不可能真的不不问。

    把君澜召回渝京之后, 皇帝一方面派了三皇卫盏赶赴易州, 接手此前君澜负责的全事务;另一方面,他也增派了人手,全面调查易州的况, 以确定君澜的话究竟有几分真实度。

    因为在皇帝心里,君澜是没有胆量和理由欺骗他的,可他为了自己好办差, 适当的夸张却是有可能的。

    为帝王,最不能容忍的事就是有人犯自己的权威,可在地理条件特殊对外通不便的易州,皇帝看到了这样的趋势。

    换而言之, 皇帝不是完全不信君澜的话, 而是有些事, 他不想给外人理,尤其这个外人跟自己还是同一个祖宗的, 只是特殊原因改了姓氏罢了。

    再说易州的形势若是真有那么严峻, 又让君澜给理好了,那他的名望岂不是要大涨。

    皇帝不希望看到这样的事发生,既然君澜已经把易州的局势控制住了,他换了卫盏过去正好。

    卫盏是在抵达朔州的时候被皇帝召回来的,那会儿他的心很不好。北疆的环境太恶劣了,风沙大, 每天得人一嘴沙,吃不好睡不好,戍边的将士又多是人,他和他们说话都费劲。

    若是其他事,让卫盏风尘仆仆赶到朔州地还没踩熟又赶回去,他非气得脚不可,纵然是圣旨不可违抗,在心里骂人也是必须的。

    可听说皇帝是让他去易州,卫盏乐坏了,以至于回程的速度比到朔州更快。

    卫盏的兴奋有两个原因,一是他好酒,机缘巧合之很早就和西川的酿酒世家勾搭了起来。君澜到了易州六亲不认,把层官员连锅端了,卫盏纵是没有亲自面,也怕自己被揭来。

    如今,易州的事虽然瞒不住了,可他自己去收拾残局,起码能把自己上给抹净了。

    二来就是,卫盛、卫盎和卫盈都在京里,谁去易州不比他快,可父皇就是没派他们,愣是把自己从北疆召了回来。再说母妃的枕风有作用,那几位也是有母妃的,可见还是父皇看重他。

    他们等了这么多年,终于等到卫益那个病秧死了,腾了太的位置。如果他能办好父皇来的差事,在接来的储位之争,肯定是要占得先手的。

    卫盏踌躇满志地到了易州,不到一个月就把自己搞得灰土脸狼狈不堪。

    和那些震撼到瞬间鸦雀无声再不嚷嚷着要弹劾君澜的文官不同看,姜源和君律听说易州的事一都不惊讶,甚至有终于来了的觉。

    君澜早就说得很清楚了,易州就是到了山穷尽的地步,只有充分利用现有的所有粮,严格劳分,不浪费一丝一毫,才有可能支撑着大分人熬到明年的天。

    毕竟,从其他地方运粮去易州是不现实的,成本太杯薪,解决不了实际问题。

    莫说三皇就是带着私心前往易州的,就是他一心一意为了易州着想,这个局面他也不见得压得住。当初君澜为什么要动军队,就是均分粮的举措动了很多人的既得利益。

    试想一,有人心怀忧患瞻远瞩抗住诱惑存了足以救命的粮,并为此损失了一定的利益,可到灾害来临的时候,被人打了张不知何时能够兑现的欠条就把粮借走了,心里能舒坦吗。

    事实上,在易州这样的人不是个别,被借走的粮也是数量不等。君澜当然知自己的法有不合理的地方,可为了尽可能地保住多数人的命,他别无选择。

    再说了,在西川等受灾比较严重的地方,有余粮的人家多数遭到了哄抢,毕竟大多数人在命受到威胁的时候只有保命的念,礼义廉耻脸面都不是那么重要的。

    而在更远的受地动影响更小的郡县,则是有越来越多的民和难民涌,发生冲突不过是时间问题。

    君澜的态度足够势,他看问题又足够清楚,更有孟凌山的易州大营作为后盾,在人安全能得到保障的,不是每个人都有勇气起来反抗的,还是把苦日熬过去再说吧。

    卫盏哪有君澜的判断力和执行力,他是带着摘果的想法去易州的,却连延续君澜的法都不到。

    作为易州当地的老百姓,他们原本不在乎朝廷前来赈灾的人是昭王还是三皇,反正那些王公贵族都是在上的,他们谁也见不着。

    不过昭王来之前,有些地方已经快到易的地步了,可昭王来了,只有肯活,总有饭吃。因此就是有人对君澜的态度不满,更多的易州人还是很激他的。

    然而三皇来了,一切又有了变化,每天的粮供应越来越少,别说筷了,能看到米粒都是好的。

    更糟糕的是,原先的公平合理没了,虽说见过的人不多,可以前一直有说法。在西川,昭王和他边的属每天吃的和外面的老百姓是一样的,没有任何差别。

    这个话当初是没多少人信的,更多人甚至觉得,只要能让自己填饱肚,昭王就是吃好的也是应该的。

    三皇到了西川每天吃的什么其实没人见过,可在面的郡县,原本勉能吃饱的人现在完全吃不饱了,就有人冲击了当地的县衙,结果发现里面正在大吃大喝,喧嚣的人群顿时就沸腾了。

    人都是不患寡而患不均的,尤其这个不均还达到了让多数人吃



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