，五气朝元。今天真是一个大喜日
，接二连三的就有修士成就上品金丹。
荀穗一脸满意的睁开
睛，仰
看着天空的白云逐渐散去。即使是在漆黑的夜晚当
，他的神还是一如既往的好。
从
台上的栏杆上飘了起来，察觉到尘埃已经落定的荀穗终于大笑了起来。他叉着腰，
的仰着，一幅得意洋洋的模样。
荀穗在大笑的时候，并没有发
任何声音。因为他知
自己的伴侣正在
定，现在并不是打扰的时候。
在星空
和天地万
分享了自己的喜悦之后，荀穗就通过落地窗飘
房间里面，准备好好的休息一。
可是，当荀穗房间之后，就看见了睁着睛看着他的伴侣。他能够明确地
觉到，自己的伴侣
上有什么不一样了。
顿时，两人相视一笑，非常默契地了一声恭喜，然后就开始收拾东西。十分钟之后，他们将装着一颗
晶球的木盒放储袋，默默地站在空地上开始等待。
荀穗和杨回已经在修真学院当呆了十几年，自然知修真学院里面有怎样的传统。一旦从一个阶级阶到另一个阶级，当事人就会转换其住所。也就是说，在接来的时间
，他们不会在居住在这炼心岛。
果不其然，没过一会儿的工夫，就有人从天而降，现在荀穗和杨回的面前。那个人不是别人，正是荀穗有过两面之缘的豪迈汉。
此人姓周，单名一个晨字。苏晓学
以及陈海山学
成就金丹之后，就是这个人将他们接走的。由于他
过简单的自我介绍，所以荀穗现在还记得他的名字。
“咦，居然是你，恭喜，恭喜。”
漆黑的夜晚里，周晨从天而降。他看着自己面前这稍微有些熟的青年男，透着一
诧异。今天白日里，他接走两个成就上品金丹的学生的时候，他就看到荀穗在他们的边。而且，他和那两个成就尚品金丹的学妹学弟关系不错，看起来
好的样。
简单的寒暄以及介绍过后，周晨心里简直惊讶得说不话来。因为，荀穗和杨回他们是一对夫夫，而且还是在同一个晚上成就的上品金丹。这样的巧合，也不知是意外还是人为。
不过，不
真相到底怎么样，这也不关周晨的事
。他只要把这两个人带走，离开这炼心岛就可以了。
沐浴在星光之，三人一前一后的在半空飞翔。他们的速度很快，仿佛
星划过天际。没过一会儿的工夫，就到达了目的地。
那里是一个型的岛屿，上面摆放着几十个建筑。有最为普通的便携式别墅，也有华丽典雅的
殿。
看着这不足一百的建筑，荀穗和杨回两个人心已经有了预。看来，这些年来，还留在修真学院的金丹期修士并不多。
“两位小学弟，这里就是金丹期修士暂时居住的金丹岛。里面的人数不多，拥有大量的闲置土地。你们随便找一个地方住，学我就先走了。”
话音刚落，周晨就礼貌的告别，朝着另外一个方向飞去。看他飞走的方向，大概是要回到自己的住所。
一直以来，选择是在哪里居住的事，全
都是杨回办理的。当然，这一次也不例外。
在这个名叫金丹岛的岛屿上转了一圈之后，杨回就从善如的放了便携式别墅，放在了一潭池的不远
。
荀穗和杨回这一对伴侣便携式别墅之后，就肩对着肩的坐在沙发上，校园网购买以及观看有关于金丹期修炼方法的事。
金丹有九转，一转降丹，二转
媾，三转养，四转养
，五转换骨，六转换
，七转换五脏六腑，八转育火，九转飞升。
说白了，其实就是将自的
和
神改造为仙。到时候，就算是修为全失，也能生不老，也能火不侵，纤尘不染。
什么没了修为，连凡人都不如的说法，那都是骗人的。
修为和术不过是手段，可有可无，最重要的还是行。
除非被特殊功用的先天灵宝所伤。否则，一个人行很难有所损伤。就算是你转世投胎了，你前的行也跟着你。修为全失去了，也没有关系，迟早能修回来。
就像是在大公司里面工作，职位就是你为，而脑海里面的知识就是行。除非失忆了，否则脑海的知识就永远不会消失。就算职位降了，只要脑海的知识犹在，升回原位，不过是时间的问题。
金丹九转，每一转的功法都不同。现在，荀穗和杨回两个人所观看的，自然就是金丹第一转的修行之法。
第一转
四窍，两窍通心两窍通
。一转之功似宝珠，山河宇宙透灵躯。红莲叶藏丹
，赤通九候珠。
丹之功，起于一、而成于九。一者，万之所生也。天一生，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，五行之序起于一。
故丹之功亦起于一，转而成于九者，九为数之极。数至于九、则果成矣。似宝珠者，言天一真藏于胆，和合，降而成丹。
初降之状如
一颗明珠。珠者、珍敬其丹也。且人之有，父母血媾而成，此形也。
丹之所降，心火肾媾而成，此气也。故曰：形则生人，气则成丹。
言其丹降之后，神游方外，太和；坐忘其形，天地山河；六合万，皆在我之。我在天地万之外，只觉心一
光明。乃是丹降也。故曰：山河宇宙透灵躯，躯者、也。山河包藏我之也。
所谓红莲者，是也。自两窍通心，两窍通。人有病者，则津
而其真气耗。一转之首以闭其两窍，使真气不
于外，以通其神也。
所谓赤者，心之是也。九转之首，每遇九日纳息九次。每一次纳息九
。自然津通自，而生以
五脏，故曰九候珠也。
看完金丹第一转的重要
之后，接来就是降丹的修行诀。其实并不怎么困难，容易的。不过，在不知修炼诀的况，想要修炼的话那是难之又难。
行持手之初，先须饮
以和五脏，不可饥不可饱，心田安静无忧无虑，乃可。
凡于二更尽、三更初当洗漱，定神室，烧香盘膝而坐，闭目存神，候息调匀，以先倒卷定
两窍闭息。
渐觉左右太经有两气大牙冲上，贯二太，次
门，觉二气合结为一次。却闭良久，亦闭目依前卷，候至泥
止，如此每夜行三次即止。
行至数夜或数日之间，渐觉泥次脑，重楼十二环，透夹脊串尾闾，复次前冲心贯胆，脐
温温，微觉意思和畅，乃真降也。
如此
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