了。”
宿谊差
想翻白
。哦，佛就是无私关怀的，那还真是
哒。说这话的人怎么不先去找佛助人的实例？
宿谊还没说话，已经有人反驳那人了，说的便是宿谊心
所想。
这时候老庄思想压过佛教思想，华国还未经历皇帝抬佛抑
的过程。底层百姓虽然信佛者不少，但是上层世族，则对这植
于外来文化的宗教兴趣一般。
现在的佛教也有许多不适合华国国文化的东西。
直到皇帝几次抬佛抑，许多
僧对佛教
义
行本土化修改，汉传佛教教义完善之后，佛教才在华国疯狂兴盛。
后来便有了好几任皇帝的灭佛行为。
所以当有人用佛来抨击的时候，宿谊还没开
，就有人主动驳斥了。
在这个时代有诸多不好，但文人间的讨论气氛还是很
厚的，辩论时也没有那么多繁文缛节约束，在主人不刻意压制的前提
，很快宾客们就
了
烈的辩论。
正好吃撑了消
。
第60章
现场的讨论气氛十分烈, 大家从目前所拥有的学经典和佛学经典
发, 行了广泛的、
的
。
宿谊神发飘。
他几乎没听懂。
本来以为这一场宴会是由他主导，他忽悠完了之后，背一段经。好了，大家可以走人了，宴会结束。
谁知这些人自己讨论开了。这个算清谈吗？这个果然是清谈吧？清谈之风真啊，他这个主人家还没发话, 大家已经谈的火朝天了呢。
太
倒是听得津津有味, 慕晏已经场战斗了，只宿谊听得冒金星。
虽然宿谊曾经利用后世哲学赢过一次清谈, 但对于一个技术宅而言，他也就只能用最基本的装
而已。
就像是文科生都对着
理生不如死，理科生们, 基本上都死在政治上。
若不是宿谊家有
辈喜
王
明，他也将这些论说不来。
就算是现在, 他也就是生搬
而已, 还不敢生搬第二次。
这群人不仅引经据典——这些经典宿谊就没停过, 而且用词十分华丽，宿谊连字面意思听懂都费劲。
好端端的辩论，能不能接地气一，大家语化一啊。
其实上次慕晏和他清谈的时候他就只猜得到个大概意思, 完全是无视慕晏的论调，
行自己说自己的说赢的。
再让他来一次，他可不能保证能找到能自说自话说赢的论调。
宿谊都快睡着了。
这些对在场所有人而言, 十分
彩的论战。对他而言，就是
眠折磨。简直跟他上大学的时候，听文科类讲座一样。
听得懂有兴趣的人如痴如醉，他就是为了混一个学分，然后坐在后排蹭网打游戏。
宿谊放空脑，开始思考今晚上吃什么。
哲学三大难题，我在哪里，我是谁，顿吃什么。宿谊现在就是在考虑如此奥的问题。
“宿天师在修行时是否遇到过得僧？他们的修行和家有何不同？”
宿谊已经在脑海把穿越后吃过的菜的名字都过了一遍，突然被人叫醒了。
宿谊有懵。你说啥？再说一遍？我没听清……
战得酣畅淋漓，抢尽了风
的慕晏一就看宿谊走神了，忙帮他解围：“宿天师修的是，没有钻研过佛。即使宿天师没接
过佛，于之一途钻研再，恐也不了解佛差别吧。”
提问之人本就不是故意给宿谊难题，现在听慕晏解围，立刻：“是在孟浪了。”
他并不知，慕晏虽然的确是在解围，但主要是用自己的话将他之前的提问重复了一遍，让走神的宿谊能够知问题。
宿谊心想，好基友果然和自己心意相通啊，一就给自己解围了。他微笑：“河清所言极是。贫连自己的都学不明白，何况别人的了。不过……”
不过……
哎呀，有转折啊！讨论的人立刻安静来。胜负可以次再分，现在快看宿装……咳咳，划掉，现在快看宿论！
宿谊：“贫之前说过，三千大，小不计其数。大小只要追求到极致，都能修成真
。而大修到极致，则能成为永恒，开辟一方新世界，再不被此间世界无量劫所束缚。”
宾客们纷纷摇。不不不，宿天师，你说过三千大，但之后的话绝对没有说过，至少我们没有听过！
宿谊：就当我说过了，来，我们开始一个问题。
宿谊无视了他们的摇，继续：“无论修的什么，基本法都是三千大，其各类休息方法则是小。贫门派如此，佛教也是如此。或者说，越是等的修行，越是很少分的这么清楚。在看清自己的之后，有以佛的，也有以佛的，还有佛同修的。用佛来分不太清楚，还是用另一条大来举例吧。恶之大，毁灭之大，他们所衍生来的门派即为
。有立地成佛，或者洗涤
心走上正。也有修佛和修者。”
“所以，虽然没有修习过佛之典籍，但佛的一些小贫还是略知一二，毕竟有时候除外游历，也会和佛家弟一同。”宿谊笑，“不过让贫说更层次的，贫就不能了。且不说每个门派的大乃是不传之秘。就算贫碰巧窥到过一，但不钻研，要吃透之髓，是不可能的。”
“贫见有些大人对佛
兴趣。贫虽不是佛门人，也可说些佛家弟的小手段，就当说个故事。若是诸位要钻研，还是去请教僧吧。”宿谊顿了顿，见众人并没有发现自己已经偷偷转移了话题，都十分专注的等着自己“讲故事”，心十分满意。
虽然刚才宴会发展超了自己的预料，现在终于主角又变成他了。
他开的宴会啊，吃的喝的都是他的啊，怎么能让别人装呢！这个必须自己来装！
宿谊：“贫曾经听过的佛门小手段，有两
小，大家比较熟悉，一是神，二是宏愿。”
“神，即香火之力。不止佛门，门也有，非佛非爷常见。香火愿力，就不用贫多解释了吧？香火愿力，虽然不能增修行，但是能产生极大力量。若是行够的人，可以用香火愿力作为炼
材料，
成法。香火愿力成的法，有很的防护效果。”
“这个香火愿力，教也能用。只是修行路不通，对香火愿力运用不是很有效。就像是兵不趁手一样。在教，有相同效果的东西，为‘功德’之力。实际上，为异曲同工之妙。”
“不过，一般行的人，便不再执着于‘香火愿力’和‘功
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