事将功法递给蓝哲宇
“你小
也是运气。”
不知是不是蓝哲宇的错觉，看那胖
事的神
，他总觉得这人的神有些怪异，似乎是在幸灾乐祸。因为着急看功法
的
容，蓝泽宇也没有细究，接过功法后，他便冲冲告辞离开了。
蓝哲宇回来的时候，那小狼已经醒了，此刻它正对着那金刚猿一顿嘶吼。那金刚猿规规矩矩的站在一旁，看都不看那凶
的小狼一
。每次小狼要从床上
来，它便用
的手臂一兜，将小狼送回床上。力虽然不轻，但是绝不会伤到它。
那小狼被送了回来自然是愤怒异常，它再次奔到床边冲金刚猿一顿狂吼，又被金刚猿面无表的送回窝里，如此反复。
看到这一幕，蓝哲宇嘴角不自觉的弯了起来。
这时，那小狼终于发现了蓝哲宇的存在，它抖了抖耳朵，四肢猛地跃起，冲着蓝哲宇便奔了过来。
那一刻，蓝哲宇
受到了从小狼心底传来的喜悦。怕小狼掉到地上，蓝哲宇忙快走几步，将小狼抱了起来。
小狼窝在蓝哲宇怀里，抬起脑袋望着他，然后又凑到他
嗅了嗅，受到熟悉的气息，这才调整到一个舒适的姿势，趴在蓝泽宇怀里不动了。
这小狼虽然记恨着蓝哲宇对他的炼魂之苦，但因为它的魂魄和
都
了蓝哲宇的
血，所以它对蓝哲宇又莫名的有一
说不清不明的依恋。
蓝哲宇现在多少能理解这小狼对他的，又怨恨又依赖。
蓝哲宇的手不自觉的在小狼的脊骨上来回抚摸，如今这小狼是他的契约兽，他们的生命和心神都
密相联，这是他在这个世界上最亲密的人。虽然它现在还很弱小，他也不
大，但他们会共同成。他会抚平这小狼心对他的那丝怨恨，最后只剩依恋和信任。
那小狼似乎很喜
蓝哲宇对它这般亲昵的抚摸，它惬意的眯上，不多时便睡了过去。
将小狼放到床上，又给了金刚猿一瓶饲兽丹，让它去一边修炼后，蓝哲宇这才将那本五行诀拿了
来。
如今这五行诀的封印已经被解除，蓝哲宇的神识一探，便顺利
其。一刻，他的识海便涌一段文字，每一个文字都清晰无比，玄奥至极。
这段文字是对这
功法的简短介绍，看完后，蓝哲宇脸上现一丝凝重之
。
原来这是一从第一层到第十层的全
功法，可从练气期修炼到飞升，间没有丝毫残缺。这功法确实是最普通的‘五行诀’，不过其包
了另一功法‘
回五行诀’。
其实‘回五行诀’和‘五行诀’的修炼方法完全相同，它们之间唯一的不同便是回五行诀每阶到一个境界，都要散功跌回到前一个境界的初始，重新开始修炼。也就是说修士在筑基期后，要散去自法力，从练气初期开始重新修炼。从练气初期修炼到金丹期后，再散去法力从筑基初期开始修炼。以此类推，直到飞升。这样的修炼方式，就如它的名字所写的那样‘回’。
五行诀没有神通，‘回五行诀’也没有神通，不过它比五行诀多了一个好
。因为每一阶段都重修了一遍，所以在第一次阶之时，成功率提
到百分之三十左右，而第二次阶之时，将不会再有瓶颈。像蓝哲宇，因为他结过金丹，所以再结丹时便不会有瓶颈，而在他第一次阶元婴的时候会提百分之三十的成功率，第二次结婴则会百分之百成功。
对修士来说，越到后期，阶越不容易，有些人卡在瓶颈，可能终生都不得寸。不要说增加百分之三十的成功率，就是只有百分之三，都会让人毫不犹豫的冲上去。
不过这功法虽好，可是一般人修炼不了。因为这五行功法只有五行灵
的修士能修炼，五行灵资质本就是最差的，这功法修炼起来速度又慢，再散去法力，将所有境界都重修一遍。别说结婴，就是金丹期还没修炼到，怕是寿元便到了。
看完功法的介绍，蓝哲宇便明白为什么那个胖修士用那幸灾乐祸的神看他了，因为这功法实在不适合五行灵的修士修炼。
不过说来也巧，蓝哲宇因
蛊，修为从筑基跌落到练气。从练气修炼到金丹期后，经过裂
之时，修为又从金丹跌落到筑基，
差
错的便
照此功法的路径修炼了。
当然他修为散去后，又修炼的这般顺利，短短十年间，便由炼气期阶到金丹期，这般快的修炼速度，完全是因为有葵
之和离火之这样的天才地宝辅助，不然百年都未必能达到这样的境界。所以即便好巧不巧的着这功法的路线走了，蓝哲宇仍然不想修习这功法。
他宁愿修炼‘五行诀’，都不想修炼‘回五行诀’，不是他怕修炼辛苦，实在是他的资质本就不好，还要
费比别人多达数倍的光将功法重修一遍。而修炼越到后期，越不容易，他心里着实没底。
虽然从某意义上讲，此功法的阶概率之大，抵消了其修炼速度慢的缺
，但是它的威力实在是太一般，又没有任何神通。可以说这功法从整上看，没有任何优可言，不知为什么会被列为
阶功法之列。
不过虽然不打算修炼，蓝哲宇还是好奇此功法后面的法诀，毕竟这可是一级功法，哪怕它一都不适合修士修炼。
所有阶功法都只能阅览与自己修为相当的容，这也是为了防止修士被后面的功法
扰。
蓝哲宇的元神已经金丹期，自然可以阅览金丹期的容。蓝哲宇刚将神识探金丹期修炼的那一页，突然一黑一白两光芒猛地将蓝哲宇包裹，接着便冲了他的识海。
大概过了半盏茶的功夫，蓝哲宇才回过神来，此刻他脑多了一个十分玄妙的太极图案。蓝哲宇耐心的将那图案的注解看完，才知这是怎么回事，原来这张图讲述的是如何炼制一名为太极剑的本命法宝。
太极剑是据太极的髓衍生而来，注解写到，炼制太极剑最完
的组合便是用龙骨、凤骨、舍利、婆娑四样
品，龙属，凤属，龙骨炼制成剑，凤骨炼制成剑。
婆娑属于极之，舍利属于极之，用婆娑
剑的剑芯，舍利剑的剑芯，如此便到有，有。
虽然注解没有说明此法宝的威力，但是相合，万生，自成世界。不用想也知，此剑达到一定品阶后，定然威力无穷。
非但如此，舍利、婆娑、龙骨、凤骨四亦可分别化作四个圆环，攻击时可砸可，可大可小，可伸可缩，修为越，威力也越大，所以此法宝又名太极环
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