的，在那个时候，卫璪甚至允许拓跋六修直接称呼他为哥：“你是我弟弟最好的朋友，我这个当哥哥的自然也是拿你当弟弟疼的，我太太就是你嫂
，千万别和我们客气。”
回想往昔，再想想如今一脸“叫谁哥呢，我们很熟吗，认识吗”的卫璪……啧。
“如果我知
他那时候就对我弟弟胡思
想，我
本不会用他的古堡！”
是的，卫璪也是在后来才知，那古堡是拓跋六修继承的遗产之一，作为藩国代王的嫡
，他继承的财富十分惊人。
但当时的卫璪，并不知拓跋六修对他弟弟的心思，也不知那古堡是因为拓跋六修，才对他破例，把“从不对外公开”变成“几乎从不对外公开”。他只以为拓跋六修家里有些关系，很luck的用金钱打动了古堡主人的心。钱货两清，卫璪在
钱方面一向慷慨大方，败家败的理直气壮。
卫玠几次对卫璪
言又止，他本来是有事要和卫璪商量的，但是见卫璪沉浸在即将新婚的梦幻泡泡里，就没忍心破坏。只郑重其事的对卫璪说：“哥，等婚礼筹备完了，我有件事想告诉你。”
“不能现在说吗？”
“不能。”说了估计你就没心
筹备婚礼了。
卫璪虽然好奇的要死，却也还是尊重了弟弟的意愿。当然，最主要的还是因为他的大
分
力都被婚礼牵绊住了，没时间去
究。那一年里，他不
睁
还是闭，看到的、想到的都是
丝缎带蝴蝶结，
糕气球手捧。
婚礼整整筹备了一年，
接着就是卫璪的毕业典礼。
这也不是个什么坦白的好时机，大学毕业典礼一生只有一次，卫玠想给他哥哥留
好的回忆，而不是不想回首的往事。
毕业典礼之后，就是超级张的婚礼前夕了。卫玠发现他哥被吓的一宿一宿的睡不着，不是担心自然灾害，就是害怕外星人攻打地球，反正是怎么不靠谱怎么来。甚至有次梦到他太太临时悔婚，和一只白
的剪纸人私奔了。
这个梦槽多无
。卫玠害怕刺激到神经衰弱的兄，他准备告诉卫璪的事就再一次被压了
去。
明日复明日，明日何其多。
婚礼结束，卫璪
不停蹄的和太太开始了环球旅行的
月之旅，看着傻哥哥传回来的照片，他笑的是那么尖牙不见，卫玠就只能再一次打住了想要说什么的。
然后，就回到了如今。
农历九月初九，重
节。
曹丕的
写过：“岁往月来，忽复九月九日。九为数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于久，故以享宴
会。”
各世家借着重节为名，举办了大大小小的宴会。卫家今年也举办了一个复古的主题派对，佩茱萸、
篷饵、饮
酒。在自家仿古建筑的别苑里，广袖宽袍，曲觞
，各
名贵的摆了满园，任人观赏。反正就是极其符合卫璪文艺二病的审，他怎么喜
，怎么来。更不用说这还是他弟弟特意为庆祝他新婚举办的。
卫璪也是在这个时候才意识到，弟弟所谓的“”，原来是这个。是他太龌龊了，他弟弟还是个连什么叫接吻都不懂的小天使呢。
“恩，是六修建议我
的，想给你们一个惊喜。”
的弟弟，三句不离拓跋六修。
在卫璪看来，弟弟这就是一脸陷恋
的模样，本就没打算掩饰。
卫玠也确实没打算掩饰，他本来就是想趁着这个他哥最兴的时候，把他迟迟没说的事，对组织坦白从宽。
卫璪先一步猜到了卫玠要说什么，赶忙抬手阻止了卫玠说去。
“为什么，哥？”弟弟有些受伤。
这就是你要告诉我的重要的事吗？为了一个拓跋六修，如此郑重其事，瞻前顾后？不要啊，我不听，我不听，打死我，我也不要听！
——今天的哥哥，依旧不愿意面对在他的小天使弟弟心里，他已经不是最重要的现实呢。
拓跋六修：从一开始你就不是最重要的好吗？你把你爸妈还有你舅舅置于何地？有本事你把这话当着王.蛇病.济的面说一遍，信不信他分分钟
的你重新
人？！
第182章 古代一百七十九都不友好：
“那人如今的况一定不算很好，所以才
得他不得不
此策。哪怕被发现也顾不上了，因为他要不惜一切代价发动政变。”
卫玠顺着逻辑一步步推理了去。
“政变”这在别的王朝总会要
心积虑筹划个好些年，才能积攒着来一次的大招，在晋朝的时候，却像是吃饭喝一样简单。历史上，晋惠帝就是如此，几经废立，当过太上皇，也当过阶囚，在皇帝的位置上起起伏伏，就跟儿戏似的，但偏偏这就是历史。
如今，虽然历史已经被该的面目全非，但有些刻在骨里的东西还是不会变的，好比王爷们依旧都有篡位的野心。
卫玠虽然没有亲
经历，却已经把这二年京城波谲云诡的局势猜测了个七七八八。
王济
，把卫玠猜不到的给补全了：“你睡了过去，也算是因祸得福躲过一劫。京的象无可避免，什么
鬼蛇神都来了。”
故事的历史因素是王爷们心积虑要造反，这就和秃脑袋上的虱一样明显。
导火索却是从文人圈烧开的。
这很好理解，大分起义啊改革呀什么的，都是先从喊号开始。手无缚
之力的文人看上去都和卫玠一样弱弱哒，但他们却因为手那杆可杀人的笔，总会先士卒，带闹事。无论如何，都要先在德制上取得优势，这就是国的战争。
在魏晋这个清谈之风盛行的年代，文人间的诛笔伐尤甚。
若卫玠醒着，作为清谈界的一个标杆，卫玠肯定是要被着站队的，在局势不甚明朗的时候轻易场的结果，就是死都不知自己是怎么死的。
幸好，卫玠没醒。
其实说这次是文人闹事，也不算太准确，应该是佛相争，是宗教信仰问题。比文人闹事更可怕。
在卫玠小的时候，他就介绍过的，在汉朝时期传
原的佛教，在魏晋的时候远还没有后世那般世界三大宗教的
势地位，它和原本土稀松平常的其他教派没什么区别，
多是信它的人多了一些。佛教自己本也在积极转型，适应着国市场，依附教，利用玄学，包装了一个
有国特的佛教来，顺利打了魏晋世家
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