驱鬼符拿
来的时候，
观的大门吱呀一声开了，一个
穿白衣的人站在他面前。
陶惜年站直
，看清了
前人，一时不敢猜测这人的年岁。此人若只看容貌，年岁与他相差无多，
相俊
，面容温和，但一
青丝却已全然成了白发，垂至腰间。
莫非是传说
鹤发童颜的
人？
“既然来了便是客，这位客人何不
去坐坐？”那人
了个请的动作，
边带着温和的笑意，似乎没有生气。
陶惜年有些羞愧，：“这位，当真是冒犯了，方才我见这观居于
山，四周荒凉，还以为已经无人居住了……”
他跟着那人来到观
，没想到里面比外面更破，好在还算
净整洁。正殿
的老君像倒是新的，供着果品和香火。白发人领着陶惜年了会客厅，两人在矮桌旁坐
。他为陶惜年沏了一碗茶，里面没有茶叶，只有几
，香气扑鼻，倒
特别。
陶惜年喝了一
，味清香回味甘甜，他想今后若是无钱卖茶，
泡
喝也是极好的。
“这位客人，想必是位修之人。贫见素，不知客人怎么称呼？”
“见素”便是这人的号，到了这时候，是一定要报上号的。陶惜年
着
：“在姓陶，号弃智。”他又指了指阿柏，“这是我徒儿，阿柏。”
“弃智，可是‘绝圣弃智’之意？”见素微微笑着。
这还是一次有人说他号的来历，陶惜年不禁暗自
动了一番。
“那见素的号，必定是取自‘见素抱朴’了？”
见素：“正是。不知陶从何来，来我这玄妙观又所为何事？”
“见素，你听说过冀州六月初六要办天师法大会么？”
见素眉微微皱了起来，说：“略有耳闻，但不知是何人在承办。”
“附近还有更大的观？”
见素摇，说：“冀州百姓多信佛，观只此一家。”
想及昨日的见闻，他相信见素所说为真，冀州百姓的确大多信佛。
“那真是奇了，北天师当属嵩山、平成、洛
几最为正宗，修之人也更多，为何要在这冀州办天师场大会？”
“贫是当真不知，亦很好奇是何人放的风声。”
“不瞒见素，在自南梁而来，想见识北天师的术，因此千里迢迢北上到达此地。得知此事只因机缘巧合在建康城里收到了冀州场大会的布告，虽说当时觉得在冀州办场有些蹊跷，却
耐不住好奇心，想过来看看。”
见素颔首：“这就难怪了，北人皆知北天师嵩山、平成、洛最盛，因此收到消息也不会轻易前来，除开这三地的修行者，别的地方倒有修之人慕名而来。昨日我便遇见同陶一样自南梁北上的人，他此时应当还留宿于冀州城，住于悦客居。陶若是有心想结识友，不妨前去一看……”
阿柏原本就有些困，听着陶惜年和见素你一我一语地说话，倒在陶惜年
上睡了过去，还微微打着呼噜。
陶惜年想戳他两，见素却摇摇，让他不要吵醒阿柏，轻声问：“还魂草？”
陶惜年一惊，见素竟是一就识得了阿柏的真。他笑：“是，从山上捡的，修炼不勤火候不够，化不了人形。”
作者有话要说： 见（xiàn）素抱朴，自。有现其本真，不为外
牵制的意思。
原来袈*裟也是和谐词，不明觉厉……
☆、第023章 新知
“师父！看我抓到了什么！”
洪亮的声音在观门响起，又听见“嘭”的一声，像是门被踢开。阿柏吓了一
，从睡梦弹了起来，
发涩的睛，往门看去。一个十五六岁结实的少年，扛着一着獠牙的黑
大野猪笑得一脸灿烂。那野猪在他肩上挣扎，不时发阵阵嚎叫，叫得人耳朵生疼。
“小玄，去将那畜生放去后院，免得吵了客人。”
名唤小玄的少年见有客人，愣了一，连忙：“当真对不住，我这就把这畜生扔到后院去，将它的嘴
上。”
说罢风一般不见了影
。后院传来杀猪似的哀嚎，过了一阵重归宁静。
见素：“这是我徒儿玄玉，年少无知，常常闯祸……”
话音未落，只听得后院传来一声
响。玄玉的声音传来：“师父，我把门给散了！我这就修修，您不用担心……”
见素虽抱怨玄玉年少无知，脸上却带着一丝若有似无的微笑。
陶惜年见了玄玉的架势，忽然有些明白这玄妙观为何如此破败。
再好的房，也经不住拆啊。
拜别见素，陶惜年非但没有解惑，反而越发疑惑起来。这场大会就连冀州人也不知是何人承办，这里面到底藏着什么秘密？他辗转反侧一夜，决定去结识那位同他一样自南梁而来的人。
清晨刚过一场小雨，天气稍稍凉
了些。陶惜年吃过午饭补了眠才慢悠悠地门，反正只是去找个人，也不是急事。找行人问了悦客居的地址，只往前走了约莫半刻钟便到了。
这悦客居据说是冀州城里最好的客栈之一，装潢陈设华贵，虽比不得建康城里的大客栈，也相当不错了，住店的价格绝不会便宜。这位仁兄在这里一住就是半个多月，想必光是房钱便要去不少，应当是个富裕人，比他宽裕。
他在柜台问了伙计，描述一阵，伙计记得那位客人，朝楼上一指，说：“那位客人在三楼右手边最后一间，您去敲门，小的记得那客人今日未曾门。”
陶惜年微笑着了谢，便领着阿柏上楼找人。刚找到伙计说的房间，准备敲门，门却突然开了。
陶惜年的手停在空，只见一个二十来岁的年轻人正提着个篮要门。
说实话，陶惜年觉得这人跟他差不多，看着不像士，没穿袍，穿着一宽松的便服，发随意束着，面容清秀俊雅，像个书生。
陶惜年对他简单说明了来意，确定并没有找错人。那人往后退了一步，了个请的动作。
“不知怎么称呼，在姓陆名禹，号无为。”
陶惜年有终于遇到相知的觉。当然，陆禹的号依然比他的听着顺耳。
“在陶惜年，号弃智。”
陆禹笑了起来，说：“看来我二人的确有缘，号皆自老君。不知陶兄来自何？”
“建康，陆兄你呢？”
“庐山太虚观。”
“庐山太虚观？难不成陆兄是南天师正宗陆修静真人的徒孙？”
“正是。”陆禹微笑，“陶兄居于建康，莫非是人称‘山宰相’茅山宗
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