人说你
，我倒
一回见你说没两句要掉
泪呢。”
竹承语手背搭在睛上，
：“那你是还相信我么？”
俱泰笑：“否则叫你过来
嘛，鸿门宴？吃吧，我毒谁也不可能毒死你的。”
竹承语
了鼻，
来一张在朝堂上的脸来。
俱泰看人还是很准的，竹承语大抵是个什么，他跟她接
这么久自然能摸得清。一方面脑里全是别人想不来却又自成一派的理论，
事
效谨慎也就罢了，对待新政也有自己的理解和看法，这些正符合了圣人现在在这个阶段的要求。另一方面，又有
稚拙的傻气，信别人的心也信别人的话，不太完全懂官场险恶，把忠孝仁义礼信廉都真的当成人生准则，是个宁肯自己委屈不愿伤害别人的真君。
是登不了太的位置，但朝堂上总有一批人是不需要勾心斗角的，是真的为这个国家事的，竹承语一定会是其
之一。
她很快的镇定
来，：“那你认为，到底是哪两批力量在角逐？”
俱泰：“你觉得现有的政策，对于哪些人不利？”
竹承语想了想：“旧世家？”
俱泰笑：“现在哪里还有多少旧世家像模像样的留存。就算有，这个纷纷倒台的风
浪尖，他们挑事儿，不是找死么？”
竹承语转了念，再想不来了。
俱泰笑：“有一批极富的商贾，并不是特别喜
朝廷。”
竹承语惊：“怎么会？圣人这些政策，哪个不是对商贾有利，他们为什么会觉得——”
俱泰：“如今富人多，还是十年前的富人多？”
竹承语：“自然如今。洛
资产，百万者至多，十万者更是数不尽数！天未有何时，像如今这样普通百姓都可以这样生活。”
俱泰挪开了几盘让他一个人吃完的饭菜，在桌案上：“自打农耕改革，除却江南作战，山东收复不过一年多，关地区的粮
产量，较五六年前翻了一倍还多。虽然你也知，天财富总数大抵不变，但如今米粮产量增加，关地区人激增，这就是整个大邺所拥有的财富也翻了将近一番。可富商的数量，却较十年前，翻了十倍不止。财产翻一倍，分财产的人多了十倍。你知这意味着什么？”
竹承语对这方面一就通：“这就是说……一
分极富的人，他们的财产也从自己的手，被掏来分给了其他商贾。”
俱泰：“全民街上，富人多了，除却那些贫民
民，富的阶层里，差距不是那么悬殊了。如今的大邺，行商能靠关系的越来越少了，关于商贾开放的多了，控制的也多了，你也看得来，包括之前你关于
引扣税，都是为了防止一分人极富。然后越有钱就越有人脉关系控制力，然后越有钱。咱们防的就是这个。”
竹承语沉思：“确实……哪个朝代没有几个令人惊愕的
富，如今却不多。从宗年间到肃宗时期，有一小分江南、关的寒门富贾，资产令人瞠目结
。他们跟朝一些官员有着或多或少的联系，有人开路让他们私通行无阻，也有人替他们遮掩。”
她又：“但一是因为他们极低调，对朝廷步步退让，从不跟官场沾染太
的关系，也不让家人仕；二则是他们手底有很多依附他们的小商贾，也帮了大邺很多，大邺收商税有很多年了，朝廷那时候又困难，不可能忍痛割了这供血的脉。”
俱泰笑：“没说错，那时候想要开矿，替官家产盐产铁，都是有关系才能的事儿。一大批人靠着关系，揽到了这活计，占住了金脉。他们虽然也
钱，但是一是地位低，不敢像官府某些人贪得那么肆无忌惮；二是效率，为了钱运转，对朝廷来说也堪得用。”
然而到了殷胥为端王期间，一项项政令，就是把这金脉从他们手抢去，分给天人。然后殷胥登基后，推行的政令，便已经很明显了。
圣人不怕民间留财，怕的是留财不均。
富室连天阡陌，为国守财。
而就算是怕不均，殷胥也未曾对某些新兴的富贾手，因为——如果想要经济繁荣，就先要一定程度上确立，这合法的财产无论数量，都该是受朝廷律法保护的。抑兼并在殷胥看来，是无数次朝廷发起的劫富济贫，或许适合曾经的朝代，却已经不适合如今的大邺，只能毁了这时代的循环。
殷胥能的是立法，是确立规矩，以法抑富，以国扶贫。
也就是说只要合法合理，不逃税漏税，不欺压百姓，不牵连人命，成为富也只能说是你天纵英才，朝廷没有资格掠夺你的财产分给贫民。
然而旧的一批富贾，就是不合法不合理，踩着某些官场闭纵容的灰
路富起来的。他们受到战
影响，家财失；官场改革，新旧替，经营多年的人脉路不再，赚钱的来源也就没了；江山代有人才，市场上还有无数的新兴之秀在挤压的他们无
可走。
也可以说，大邺，或者历史上大大小小的冲突与战役，基本都是一新一旧两个势力角抵冲突而产生的。这些新势力有过新兴的寒门与科举官员，有抢夺先机的新兴富贾，也有曾经历朝历代现过的宦官集团。
俱泰：“正因安王常年在外，接了不知多少矿井盐产，在各地了解如今的商贾运行，才
知到了此事。这事
你甩不脱，说小了矛盾都要集在咱们
；但这事儿你也不用怕，牵连的人够多，你背后有我，我一天能站着，也没人能动的了你。”
他凳垫了，桌案上只能
小半个肩膀，吃吃喝喝，却只让竹承语觉得两颊发麻。
明明说的是前事，却又好似把几百年的事都连摊牌在了面前。
读的书一会儿好似能与他的话贴上，一会儿又好似隔离开双方瞧不起彼此。好似这桌案推远，移到了几百年前，寒
重的战场上，
汽蒙蒙全笼罩在桌面上，拓跋家的骑兵与书卷前的王导在灰蓝的天，
剑四顾心茫然。
千年前开始，战国学术江湖南征北战，到后来儒、、佛三教对立，东汉再有党锢之祸，南北分立之后各自也在争，南有世家，北有新党。
撇去了旧的世家与寒门之争，仍有如今的新旧商贾之，往后还有，数不尽的难题，数不尽的争斗。
俱泰：“别想太多。咱们又不是神仙。人活在当，该争自然也要蹲
泥潭里去拼命的摸，但偶尔站起来瞧瞧，前不只是这一片农地，拿手里那书卷俯瞰一古今，那么多事儿可引以为
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