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“汉龙”电池的问世,让全世界都吃了一惊。
各国的能源状况自己都非常清楚,地的石油是用不了几天了,寻找替代能源已经成了世界
的问题。在这个问题没有得到很好的解决之前,地球上的能源格局是微妙而平衡的。
国在这个时候宣布“汉龙”电池的开发成功,无疑是在平静的
面上丢
了一颗威力十足的重磅炸弹。
其实国对于新型
能电池的开发成功,一直都很低调。
但是一旦这项技术转为民用,就很难保证消息的扩散了。
每个国家在国都派有各
各样的间谍,他们关注着
国发生的每一个件细小的事
。生活、政治、军事……
整改换民用能源如此大的一件事
当然也逃不过他们的
睛。
最先作反应的是日本。
作为一个没有任何资源的岛屿国家,日本开发对新能源的关注远远超过其他国家。
(本书首发于起)
北方四岛、钓鱼岛这些只有弹大小的岛屿实在是小得可怜,但是它们却能够让日本不惜冒着与
国和俄罗斯两大
国看战的危险,拼命争取着它们的主权。其原因之一就是因为这些岛屿周边的海底有着储量丰富的石油。
日本的战略石油储备也是世界上最多的,足足有六个月之多。
但是日本人还是觉得少了,他们准备要把石油储备量加大到8个月。
这所有的一切都是因为能源。
日本很富有,富有的钱要以兆来计算。
日本很贫穷,穷得连制造手纸的木都要从
国购买。
作为一个民族来说,日本人上的优
很多。
韧、努力、为达目的不惜一切代价的
神和
大的民族凝聚力。这些都是极其珍贵的民族特
。
日本人的格呈复杂的两极化特征,一方面极端的自尊排外,另一方面又特别崇拜
者.这与日本民族形成、发展的历史条件和日本自
在的地理条件有关。打个比方,就象一个贫穷了很
时间的爆发
一样。西方有学者给日本人一个很形象的比喻,称其为“作坊里的民族”————一方面肯定其善于学习其他民族的一面,一方面也说明了日本是一个心
狭隘的民族。
(本书首发于起)
日本人的这格从侵华战争前后的表现就可以看
来。日本人可以在战争
杀人不眨
,也可以在战时把婴儿挑到刺刀上玩;但是日本投降后,大
分日军滞留
国东北,
国政府一
无法安置如此之多的日本军人,便让他们去修
路、机场,日本军人积极肯
毫无怨言,在施工
不小心失火烧毁了
国民房,日本兵竟集
绝
一顿,省
饭费赔偿,到让我们
国的老百姓觉得有
不忍心。把日本军人前后所
所为联系起来,让
国人觉得十分不可思议。在日本人的
格
有着火与冰的双重
格,而这
格正是日本文化所造就的。
日本这个民族从上说,就是
华民族的衍生品,他们从
本上说没有自己的民族文化,没有自己的归属
,所以常常自欺欺人的称自己为大日本帝国,这
大日本帝国的叫法也从一个侧面反映了日本人从文化
层的自卑。我们
国人可以自豪的说我是龙的传人,我们可以将历史考证的几十万年前。日本人呢,到了汉朝就成了
国的“汉倭
国”了,到了秦朝就更成了徐福的1000童男童女的后代了,在往后连日本人也说不清他们从那里来。就连他们所津津乐
的武士
神,也不过是
国传统
德传播到的一
异化而已————也就是说是
国“君君臣臣父父
”文化的一
异化。
从其源上看,我们仍能找到其
的诸多相似之
.日本在历史上与
国有着
刻的渊源,可以说是
华文化系的一个分支,而且日本一直在学习
国。近代
国衰落了,日本也曾跟着受辱,但是正是因为日本不是
华文化系的主
而是一个分支,使得外来文化很容易
传过来。
国也搞过“洋务运动”、“维新变法”,但是失败了,因为
国的文化几千年的
厚功力,是外来文化很难战胜的,而且
国文化几千年来一直是将外来文化给消化掉了。日本的文化功力比
国浅,所以外来文化比较容易扎
,而且日本文化本
就没有消化西方泊来文化的能力,所以“脱亚
欧”成功了。
近代日本从明治维新后超过了亚洲其他国家,所以在日本人心,
华文化就成了落后的象征,为了表明自己的先
,就急着同其他国家划清界限。由于与
国的渊源最
,
国也就成了日本近代极力排斥和丑化的对象,所以他们称我们
国人为‘支那人‘,意思只有他们日本才
的上称为亚洲文明的
心。
日本人的这心理特征决定了他们只服从
者,尊重
者,而他们往往又自尊过度的认为大和民族是世界上最优秀的民族,所以日本人从骨
里不尊重一切人,要不是
国人打的他们彻底失败,他们也不会把
国人放在
里。
由于日本独特的地理特征,日本再怎么嘘、再怎么看不起别人,但是一
门就是茫茫太平洋却是一个不争的事实。资源贫乏,地域狭窄的地理特
决定了日本的地理文化特征。
一个国家,一个民族的生存发展靠的就是自然资源,所以日本人从来都很勤劳、有危机意识和富有侵略。从历史上开始算,日本就是一个富有攻击
的国家,丰臣秀吉时候就想着占领
丽,占领大陆的资源。在近代,地大
博的
国必然就成为了日本的睥睨已久的对象,所以不
有没有“九。一八”事件,日本
兵
国是迟早的事。
战后日本由于国的扶持和不用担心外界威胁,而将所有的资源用于发展经济,实现了经济的重新腾飞。这一方面与日本人的勤劳和纪律
有关,但是另一方面也说明了日本人是在别无选择的
况
决定了他们必须将一切力量用于经济建设。他们要发展,就要不断的先
的国家学习,而且有很
的
收模仿能力。
我们知,模仿要比开发来的快的多,日本正是在对西方发达国家的模仿学习的过程
迅速发展起来的。当然,日本在自己发展了以后,也开始了自己的创新。特别是现代,日本成为全球第二大经济
国,日本在世界的竞争力是首屈一指的。在这个时候,日本人被压抑了数十年的自尊又
涨了,甚至将欧洲一些国家都不放在
里,积极的参与国际事务,要以经济实力为
板,向政治大国迈
。在亚洲,日本人更是不将其他亚洲国家人放在
里。
战后国对日本的占领,又将
国的一系列的思想文化带到了日本,
国传统文化的
,欧洲文化的枝
,
国文化的叶
共同在日本这棵太平洋
的树上成
、
。对于日本这样一个文化
基不是很
的民族,各
文化的变迁、
、冲突在不断的上演,在在东西方文化
比以往任何时候都快速、便捷的今天,日本文化更
现了前所未有的异化。这已经使得日本年轻一代人很难找到自己的文化定位。加上日本
期以来的军国主义传统,不愿意认错及对历史的歪曲,日本在亚洲各国的
一直是一个
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