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“汉龙”电池的问世,让全世界都吃了一惊。
各国的能源状况自己都非常清楚,地
的石油是用不了几天了,寻找替代能源已经成了世界
的问题。在这个问题没有得到很好的解决之前,地球上的能源格局是微妙而平衡的。
国在这个时候宣布“汉龙”电池的开发成功,无疑是在平静的
面上丢
了一颗威力十足的重磅炸弹。
其实
国对于新型
能电池的开发成功,一直都很低调。
但是一旦这项技术转为民用,就很难保证消息的扩散了。
每个国家在
国都派有各
各样的间谍,他们关注着
国发生的每一个件细小的事
。生活、政治、军事……
整
改换民用能源如此大的一件事
当然也逃不过他们的
睛。
最先作
反应的是日本。
作为一个没有任何资源的岛屿国家,日本开发对新能源的关注远远超过其他国家。
(本书首发于起
)
北方四岛、钓鱼岛这些只有弹
大小的岛屿实在是小得可怜,但是它们却能够让日本不惜冒着与
国和俄罗斯两大
国看战的危险,拼命争取着它们的主权。其原因之一就是因为这些岛屿周边的海底有着储量丰富的石油。
日本的战略石油储备也是世界上最多的,足足有六个月之多。
但是日本人还是觉得少了,他们准备要把石油储备量加大到8个月。
这所有的一切都是因为能源。
日本很富有,富有的钱要以兆来计算。
日本很贫穷,穷得连制造手纸的木
都要从
国购买。
作为一个民族来说,日本人
上的优
很多。
韧、努力、为达目的不惜一切代价的
神和
大的民族凝聚力。这些都是极其珍贵的民族特
。
日本人的
格呈复杂的两极化特征,一方面极端的自尊排外,另一方面又特别崇拜
者.这与日本民族形成、发展的历史条件和日本自
在的地理条件有关。打个比方,就象一个贫穷了很
时间的爆发
一样。西方有学者给日本人一个很形象的比喻,称其为“作坊里的民族”————一方面肯定其善于学习其他民族的一面,一方面也说明了日本是一个心
狭隘的民族。
(本书首发于起
)
日本人的这
格从侵华战争前后的表现就可以看
来。日本人可以在战争
杀人不眨
,也可以在战时把婴儿挑到刺刀上玩;但是日本投降后,大
分日军滞留
国东北,
国政府一
无法安置如此之多的日本军人,便让他们去修
路、机场,日本军人积极肯
毫无怨言,在施工
不小心失火烧毁了
国民房,日本兵竟集
绝
一顿,省
饭费赔偿,到让我们
国的老百姓觉得有
不忍心。把日本军人前后所
所为联系起来,让
国人觉得十分不可思议。在日本人的
格
有着火与冰的双重
格,而这
格正是日本文化所造就的。
日本这个民族从
上说,就是
华民族的衍生品,他们从
本上说没有自己的民族文化,没有自己的归属
,所以常常自欺欺人的称自己为大日本帝国,这
大日本帝国的叫法也从一个侧面反映了日本人从文化
层的自卑。我们
国人可以自豪的说我是龙的传人,我们可以将历史考证的几十万年前。日本人呢,到了汉朝就成了
国的“汉倭
国”了,到了秦朝就更成了徐福的1000童男童女的后代了,在往后连日本人也说不清他们从那里来。就连他们所津津乐
的武士
神,也不过是
国传统
德传播到的一
异化而已————也就是说是
国“君君臣臣父父
”文化的一
异化。
从其
源上看,我们仍能找到其
的诸多相似之
.日本在历史上与
国有着
刻的渊源,可以说是
华文化系的一个分支,而且日本一直在学习
国。近代
国衰落了,日本也曾跟着受辱,但是正是因为日本不是
华文化系的主
而是一个分支,使得外来文化很容易
传过来。
国也搞过“洋务运动”、“维新变法”,但是失败了,因为
国的文化几千年的
厚功力,是外来文化很难战胜的,而且
国文化几千年来一直是将外来文化给消化掉了。日本的文化功力比
国浅,所以外来文化比较容易扎
,而且日本文化本
就没有消化西方泊来文化的能力,所以“脱亚
欧”成功了。
近代日本从明治维新后超过了亚洲其他国家,所以在日本人心
,
华文化就成了落后的象征,为了表明自己的先
,就急着同其他国家划清界限。由于与
国的渊源最
,
国也就成了日本近代极力排斥和丑化的对象,所以他们称我们
国人为‘支那人‘,意思只有他们日本才
的上称为亚洲文明的
心。
日本人的这
心理特征决定了他们只服从
者,尊重
者,而他们往往又自尊过度的认为大和民族是世界上最优秀的民族,所以日本人从骨
里不尊重一切人,要不是
国人打的他们彻底失败,他们也不会把
国人放在
里。
由于日本独特的地理特征,日本再怎么
嘘、再怎么看不起别人,但是一
门就是茫茫太平洋却是一个不争的事实。资源贫乏,地域狭窄的地理特
决定了日本的地理文化特征。
一个国家,一个民族的生存发展靠的就是自然资源,所以日本人从来都很勤劳、有危机意识和富有侵略
。从历史上开始算,日本就是一个富有攻击
的国家,丰臣秀吉时候就想着占领
丽,占领大陆的资源。在近代,地大
博的
国必然就成为了日本的睥睨已久的对象,所以不
有没有“九。一八”事件,日本
兵
国是迟早的事。
战后日本由于
国的扶持和不用担心外界威胁,而将所有的资源用于发展经济,实现了经济的重新腾飞。这一方面与日本人的勤劳和纪律
有关,但是另一方面也说明了日本人是在别无选择的
况
决定了他们必须将一切力量用于经济建设。他们要发展,就要不断的先
的国家学习,而且有很
的
收模仿能力。
我们知
,模仿要比开发来的快的多,日本正是在对西方发达国家的模仿学习的过程
迅速发展起来的。当然,日本在自己发展了以后,也开始了自己的创新。特别是现代,日本成为全球第二大经济
国,日本在世界的竞争力是首屈一指的。在这个时候,日本人被压抑了数十年的自尊又
涨了,甚至将欧洲一些国家都不放在
里,积极的参与国际事务,要以经济实力为
板,向政治大国迈
。在亚洲,日本人更是不将其他亚洲国家人放在
里。
战后
国对日本的占领,又将
国的一系列的思想文化带到了日本,
国传统文化的
,欧洲文化的枝
,
国文化的叶
共同在日本这棵太平洋
的树上成
、
。对于日本这样一个文化
基不是很
的民族,各
文化的变迁、
、冲突在不断的上演,在在东西方文化
比以往任何时候都快速、便捷的今天,日本文化更
现了前所未有的异化。这已经使得日本年轻一代人很难找到自己的文化定位。加上日本
期以来的军国主义传统,不愿意认错及对历史的歪曲,日本在亚洲各国的
一直是一个
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