则将男形的另一
再度
艾斯的
。混合着
剂和
的
，并不太困难。
“好吧。现在开始吧。”
已经
过一次的艾斯，和没有能得到解放的另一方。
势显然的对东不利，他却似乎不是很在意的表。
动摇着，使男形能够刺激到对方的前列
，通过扭转和运动促使对方
，同时却也要保持自己不至于——这
游戏，就好象过去万圣节上，人们
燃手
的生命烛，在确保自己手的蜡烛不被别人熄灭的同时，想方设法熄灭他人手的蜡烛一样。保护自己与避开别人的自我保护，让自己不受伤害的况
去伤害别人。这就是矛盾所在，也是刺激所在。阵
看着
前的两
彼此刺激着对方，非因需求而产生的动作，却觉得心
猛然一痛。类似的况不是没有见过，现在却觉得连空气都压来，房的气氛让他觉得难以呼
。
本以为另一方会很快控制不住的
，然而过了好一阵
，两人似乎还在僵持。医生的脸
变的很难看，而东则象在观赏戏剧一样一脸
有兴趣的表。艾斯逐渐发
弱的
声，对方的呼似乎也已变的更加短浅。艾斯突然发叫声。
“筱！救我，筱——”
不知已被折磨了多久的那端，被叫
筱的人动作停顿了，接着，阵看见艾斯夹
了的男形猛力向外
。而在那一瞬，一直未能解放的对方，开始了。
医生发笑声。“1 ：1.看来是要三局两胜来决胜负了。”
东却摇了摇。
“我输。”他转望向清
，“拜托明天从我的帐
上转1 千万到医生的帐上。”阵虽然知
他们是在打赌，却是到现在才知赌的金额是多少。
“怎么能这样？我们还没分输赢呢。”医生认真地抗议着，然而东却
解除对方武装的温和笑容。
“拉赫医生你对
隶的命令只是让对方，他已经到了。而筱则是在我的严格命令，除非是在我他的况不可以的。所以，是你赢了。”
他起，好脾气地对阵。走到筱的边，“起来吧。看来对你的调教是完全失败了。”说着，先告辞去。被留在后边的筱，似乎连起力气也没有般，跌落去。
有人来给两个隶都披上白的浴袍。医生打了个响指，艾斯跑到他面前跪在他脚边，睛向。医生伸手，艾斯恭敬地执着，轻轻一吻。
“有人想带你回去。你有什么要说的吗？”清问，似乎是无意地瞥了阵一。
艾斯仍是低着。
“主人的话就是我的命令。”
清摇了摇，望向阵，清秀的脸上无奈的笑容。
“阵先生？”
11
午后。街心
园，有年轻的母亲带着幼儿散步。
池白的
不断涌，雾被风
散，坐在石凳上的两人，默默地看着嬉笑着从前面走过的孩。
德叹了气。他自己也不知为什么会把千叶苍拉来。虽然在阵的事务所见过几面，却也还没有到朋友的
。
只是近几日发生的事过多，过
。蓝的改变，艾斯的离开，他奔走与律师和事务所之间，以及，今日去医院想请松野
证而听到的话。
只不过是短短的一个月时间，世界似乎已经变化成他所不理解的样。
他叹了气。望向坐在他旁边的千叶苍。
隔着一人宽的位置坐在石凳上，睛注视着泉。纵然是在没有人注视的时候，腰和肩膀也是直着。致力于BDSM组织拯救与看护工作的义工。这就是他所知的所有关于千叶苍的事。现在想起，对于前的人他并无所知。自然也并了解他这么的理由。
现在的他，并不知自己是想些什么，只是有的话，若是不说，他觉得自己一定会无法忍受去。
“我最先知SM是因为一个朋友。他是我最好的朋友。知了这件事后，我并没有去理解他，而只是接受了这个事实。”
事实上，虽然施
/ 受的词汇已经成为人们日常使用的词语，但是也少有去细想这些词的意思。德最初也是这样的。然而不久他的朋友因此死去，德到那时才明白，他也是和其他的人一样，因为不敢去理解而只装宽容的态度。
表示宽容，因为不想去理解，或者是不敢。
之后他开始寻找关于这些方面的著作，才发现关于SM的书籍，虽然类繁多，却没有一本是真正解释了人类社会的这现象的。
施（sadistic），受（masochistic ），以及SM这次词汇来源的词源sadomasochism ，最初都自19世纪的一个心理学家克拉夫。艾宾。他将施与受为两单独的现象
理，并认为都是不正常的
行为。到了弗洛伊德的心理分析时代，则将两现象结合到了一起。
“因由对他人的待而得到快
的人，其本人亦会有被待而得到快。施与受往往同时存在与一个人的上，只是可能显现的程度有所不同”。依弗洛伊德的解释，施是人更本能的事
，是因在的本能成为独立与夸大的单独而孤立来，而受则是更复杂的现象，因它与人类一般的行为本来目的更加隔离，因此因受得到快的人，是因在受的过程经历着的投和转移过程。
这两位心理学家的鼻祖，都将施和受作为单独存在的病例存在，认为它们是从待/ 受待的行为分别得到快。而也是在这个意义上，施狂与受狂成为通俗词汇传去。直到20世纪后，另一位学者哈弗洛克。依里斯才提，施/受是密不可分的行为，而参与在其的双方，可同时由其得到快。他将这现象称“algognia”，拉丁文的“Love of pain”，在痛苦所受到的快。
然而所有这些理论上的解释，都并不能完全解释现实的现象。随着SM圈逐渐从暗影显，在其者开始以圈的解释来定义SM，而其一通常为大众所接受的解释，是称为“权利转移”（Power Exchange）。因在某些SM场景会涉及事先的讨论，规则或暗号的默认。而又有一理论认为，在SM的过程，为接受者的M ，因同意为施与者的S 对自己的作为，而将控制自己的权利转移给了S.而S 在接受这权利的同时，亦要承担着
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