应,但也没有抗拒爵的吻。
爵收
了揽着尚雅晴纤腰的手臂,她的乖巧彻底
燃了
爵的□□。
忍着吃掉她的冲动,
爵放开被吻的难以呼
的尚雅晴,“丫
,如果你现在已经成年了该多好。”尚雅晴被他这么直接的话羞的脸上一片酡红,用拳
捶打着他的
。
爵将她直接抱
了房间,“丫
,你来
国
什么?”
“爵,我要带你去个地方。”尚雅晴牵着他的手,“不要反抗哦,见证奇迹的时候到了。”两个人消失在了原地,爵面对空间里的
景没有什么波动,但当他看到T的时候,醋坛
瞬间倾倒。
“丫,你这里为什么会有其他男人?”尚雅晴瞪了一
没有
力见的T,赶
拉住激动地
爵。
“爵,你听我说。”尚雅晴将前世重生以及得到系统和空间的事都告诉了爵,
爵听得也认真,“就是这样,这次来
国也是因为系统发布的任务。”
“丫,系统的事不要再告诉任何人。”
爵郑重的说。
“我知,可是我不想对你有所隐瞒,所以才决定把事
的前因后果告诉你。”尚雅晴嘴角的弧度自从见到
爵就没有平息过。
作者有话要说: 补更
☆、第七十九章
T在一边看的很清楚,这个男人从始至终
都没有一丝贪婪,他很疑惑,要知
系统和空间都是不可多得的宝
,如果是其他人早已起了掠夺的心思,他想不明白,为什么这个男人没有一丝一毫的贪念,T第一次想要了解地球人的心思和
。
是态度这一整
的一
分,它与态度
的
向
受、意向
有协调一致
,是态度在生理上一
较复杂而又稳定的生理评价和
验。
包括
德
和价值
两个方面,
表现为
、幸福、仇恨、厌恶、
等等。
认为:“
是人对客观事
是否满足自己的需要而产生的态度
验”。同时一般的普通心理学课程
还认为:“
绪和
都是人对客观事
所持的态度
验,只是
绪更倾向于个
基本需求
望上的态度
验,而
则更倾向于社会需求
望上的态度
验”。
一个人到底有几?很多人把它归结为三
:
、亲
和友
。
是伟大的,是心与
的
;亲
在一定程度上是
的转化,血
于
,亲
的
总是原于本能的;友
是神圣的,它值得我们特别的推崇,真正的友谊像健康失去时才觉得倍
可惜。
但最近又行第四
,一
比
少一
比友
多一
的
。这样的
无法界定也无法用言语来说得清楚,好像就是需要这样的一
存在,这样的
有与对方的仰慕之思,有与
人的亲近
,有朋友的默契
,可能比朋友还要贴心。这
第四
可能是
觉多一
。
无论是第四也好,第五
也好,我认为前面这三
是最重要是,是人生不可缺少的。曾经有一位作家说过:
是一
纯度,友
是一
广度,而亲
是一
度。是的,如果你失去了
,你只失去了一
;如果你失去了友
,你就失去了许多;如果你连亲
都失去了,那么你把一切都失掉了。一个人如果连亲
都不善待,那他还会去善待
,还会善待友
吗?
我想这个世界不有多么变化,这个社会有多么复杂,但人世间的
、亲
和友
是不会变的,埋藏在人心里的这
真也是不会变的。
相信所有有义的男女都有过这样的经历,生活
遇到烦心事不是跟家人说,也不是跟最要好的朋友说,而是跟生命
一位特殊的异
诉说。通常,这个可以任你倾诉的人不是朋友胜过朋友,不是
人胜过
人,不是亲人胜过亲人。当然,这里的胜过是有前提和条件的。
或许在某些人心目,这
的存在会对其它
特别对
造成威胁,那也不必太过
心。毕竟
的牢固与否在它本
,如果稍有风
草动它就摇摇
坠的话,也说明那
表面上的
其实是无
可言的。当然也并不是说这
的存在有百利而无一害,要
地是我们在行为过程
把握好一个尺度,而这个度是每个遭遇这
激
的人都装在心里的 。
不知为什么,即使网上解释的再清楚,T还是不能完全领会,反而越看越糊涂,他沉默着不知
在想些什么。
作者有话要说: 补更
☆、第八十章
沉默之后,T继续查找着,仿佛不达目的誓不罢休一样。
。。。。。。
我们难免会遇到一些开心或烦心的事。开心的事希望能与你熟识的人分享,烦心的事期盼着能与你熟识的人分担,然而事实往往很难到。即使平时非常要好的朋友,对你
到异常开心的事也是一副淡漠的神
,你的烦心事换来的可能会是更加让你伤痛的冷漠。如果有了
人,
说是最好的倾诉对象了吧?然而事实上并不。你的开心事如果与他(她)有关,或许还会
一
兴趣,相反则很难吊起对方的胃
。如果你把烦心事告诉对方,非但不能获取对方的理解,给你心灵上的抚
,还以为你
人有问题,这事不行,那事也不
,甚至还说
“找这样的
人还算自己瞎了
”之类的话,就更让自己痛心了。
与人同乐,这是人的正常心理,而这偏偏很难称心如愿,于是这“乐”也就大打折扣了。如果你正乐哈哈地想与人分享而对方
搭不理,就像兜
浇了一瓢冷
,好事也赚回一肚
窝
气,反倒是不说得好,但这又与人的正常心理相违背。有时即便有人想听,可自己平时就对那想听的人不
冒,对方捧场也没大意思。于是,生活
便有了这样一个人,一个愿意倾听你的喜怒也愿意向你倾诉哀乐的人。
女人相对柔弱一些,于是愿意找个男人的肩膀靠一靠,那个踏实的肩膀未必是丈夫;男人虽说一些,但
的外表背后却往往是空虚的,于是愿意有个
柔的女
来安
,而这个女
很难是自己的妻
。自然地,
人之外也就有了一
特殊的
神寄托,这
神寄托的存在甚至构成了生命
非常重要的一
分。
这我们通常说的第四
,在日常生活
并不鲜见,因为在每个人的生活
总有那么一个让你心里牵挂着。特别是当遇到
兴或烦心的事想往外吐
的时候,这个人就更时时挂在自己心上。如果说叫约会,那么,这个人就是你最想约的人。不
河边的柳荫
,街边
黄的灯光
,酒吧悠扬的乐曲声里,都是自己心
的最好释放。不论什么样的环境,也不论什么样的语
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