死掉的尸
和尸生前的随
品都用火焚烧，掩埋之后再撒石灰粉
预防。
御医们皱着眉苦苦思索，并没有
上把最要
的意见提
来：
“太
需要和人来隔绝，以防瘟疫传播。”
但是侍女和侍卫们的
命并不要，他们应该很乐意为太殿
陪葬。御医们只是很隐晦的提示皇太妃要另外居住，隔着帘照顾太。
御医们反复商议之后，才有些迟疑地定几个药方，他们决定全
使用一遍。皇
药房里收集着的药非常齐全，不
是珍贵的犀
角，棺材上生
来的红
灵芝还是普通的桂枝汤。
当然了，他们还有平安药厂产的所有药：青霉素、片仔癀、云南白药、安定、磺胺、安心
。合作药厂的产品：安黄、乌
白凤、东阿阿胶、
冒灵冲剂、小儿咳冲剂、蛇毒血清。
平安药厂的药品限制销售规定对日本皇族是没有影响的，他们总有太多的办法
到。不过没有什么用
，以上药品看说明书全都药不对症。
御医们只好给太狂
解毒的汤药。
......
东亚佛教联合会的会员们正在唐招提寺里参观鉴真大法师留的遗，弥勒院的主持早已经脱了沉重的法袍，只穿一件皇族赏赐的小沙弥定制装。在慈航普度的鉴真法师面前，他们都是小沙弥。
野和尚匆匆赶来：
“大师们，你们可有什么医治鼠疫的良方？”
和尚们兼职治病，这是古今
外通用的
理。
法师们议论纷纷，给了和佛法不太相
的一些建议。
“清除传染源，洁净饮，焚烧污染品等。”
在二十世纪初的普及教育里，这些都是公认的理了。
弥勒院的主持是法力
的大师，他建议说：
“我们再加办一场法事，为病人祈福吧，我们的是臭
，在苦难的人间为灵魂护航。”
------------
522东亚佛教联合会（三）
唐招提寺殿宇重重，飞檐挑，经历了一千多年的风雨侵染，砖木结构依旧还很厚重结实。整座寺庙的格局阔达，有着最雍容华贵的盛唐风范。
院里树木森森，
植的都是来自国的桂树、松柏、牡丹、芍药、琼
。
听见日本的野和尚说皇有人病重，在招提寺参观的几十个和尚们立刻嗡嗡嗡的念起经文来，速度很快，也听不楚他们念得是“钱呀钱呀快来我家里啊”还是“吃
不吐儿啊”。
野和尚摆手大声制止了这群来自国的僧人的表演：
“诸位法师，暂歇停一停，现在的
况很严重，你们去过一次皇，皇就有人病重了，你们是无法逃脱系的。”
来自国的柏林寺主持受到惊吓，声音有些发颤的问：
“有什么系那？请师兄一定要帮忙说话，我们都是清白的呀！”
野和尚冷笑：
“清白又怎么证明那？国是有很多反日分的，为了一个青岛租界，这几年游行一直不断。”
弥勒院主持最是沉稳冷静，他大笑一声：
“我们漂洋过海来日本参加联合大会，可完全是因为师兄你钱力的邀请，你看他们那个模样，有多大的胆去不清白那？”
他伸手指了指后的众位僧人，从弥勒院主持开始，那群人果然都是一副战战兢兢，恐慌不安，探
探脑的猥琐模样。
野和尚的
睛望向柏林寺主持，只见他正弯着腰，
着，一脸比哭还难看的讨好笑容。看起来还真是一副窝废的模样。
弥勒院主持继续说去：
“至于说青岛租界多少人不服气日本，有闹事的可能，那韩国人被共荣了这么多年，他们就服气了吗？这次韩国还有其它国家的僧人不是也有吗？”
野和尚摇了摇：
“韩国，那就更不可能了。”
他冲后招了招手：
“带上来！”
立刻有一群五大绑的人被送上来，他们穿着韩式日常的服装，腰带很，系在
上。只有三两个人是带了黑呢的尖
帽，其它人的帽大约是都丢掉了，
青白的和尚儿来。
这些个韩国僧人哭天喊地、呜哩哇啦的诉说：
“我们只是去喝一杯酒呀，顺便看人
舞蹈，我们付钱了。”
有一个专门的语言翻译，翻译了他们的话，并且接着说：
“大日本的歌舞太好看了，所以他们看了一夜又看了一天。一直呆在那里。”
弥勒院主持立刻明白了野和尚说的更不可能是什么意思，这来自韩国的和尚们鼻涕一把泪一把的表现，显然是比国的僧人更加贪生怕死，更加
污秽，更加猥琐不堪很多。
国的僧人们都表现愤怒的神态来：
“原来你们是宿piao歌舞伎家，丢尽了佛祖的脸！”
面对国僧人的指责，韩国僧人一脸懵懂的样，听翻译又讲了一遍，他们才辩解说：
“在我们韩国，僧人结婚是最正常的，去ji院也是合法的。”
他们用祈求的神看向野和尚，请求他的肯定。
野只好抹了一把汗，解释说：
“这些在韩国日本都是合法的，风俗不同而已，我们不要太计较这些细枝末节，要追求佛学大的共同理。”
在场的所有人都，好像立刻被佛法加持了功德，纷纷带一些宝相庄严的意味来。
其一个韩国僧人非常能破坏气氛，他继续挣扎哭闹：
“捆的太了啊，我的胳膊要断掉了。”
野只好把问题再说一遍：
“昨天在我们离开之后，皇发生了鼠疫，有重要的皇室成员被传染，所以你们被怀疑了。毕竟现在韩国和国的激
青年是非常多的，难免有人会受到蛊惑，利用这次
皇的机会行刺。”
国的僧人们尖叫着辩白起来：
“和我们完全没有关系啊，一定是韩国人的！”
韩国人是听不懂文的，但是也不妨碍他们听了翻
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com