穿越之民国明珠 - 分卷阅读488

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    的历史关系,而且又都是黄人,睛,几乎没有什么差别。日本的佛教、文化也都是传承自国。日亲善,日本对于国,应该是存一份报恩的态度。”

    柏林寺的禅师听了这句话,也很是得意,仿佛这千年的恩德都是他散播给日本的一样:

    “既然大师这样慷慨,那我就替学僧们先行谢过了,此次召开东亚佛教大会,我们僧院的学生是必然全参加的,就算捧个人场。”

    青年甚至少年的和尚们,刚刚被招募僧学,经书也还没来得及读上几本。但是一群人穿了僧衣,摆上几个姿势,一个个的神充沛,生机,也算很有场面了。

    日本对国垂涎已久,发扬的都是团结诚的神,宣扬些真善的文化。但是看他们真是的行动,就完全是另外一回事了。这次召开的东亚佛教联合会,也是一样路。

    并没有什么重要的议题需要讨论解决,不过就是展示一日本国的盛,营造一气氛,表达来日本的佛教领袖,就是整个东南亚的佛教领袖。

    野和尚对柏林寺禅师的回答非常满意,继续开许诺

    “这次法会之后,我们两家,也就算是兄弟禅院,以后每年,都可以提供资费五千元用来维护。现在时间上是来不及了,可是有了这个日常经费,以后你们的学生还可以再增加。”

    柏林寺的禅师暗暗掐指一算,如果每年能额外再白拿五千,其实建筑的费也是有限。名气大了,自然还另外有信徒来捐献。这个学僧的人数,竟然就可以扩充到两百人甚至三百人了。

    当的抓耳挠腮,不停的双手合十唱着佛号谢。

    看着他们这样容易就狼狈勾结在一起,一旁的弥勒院主持格狷介,他声挑刺:

    “此次兴办东亚佛教联合会,其实单就名字来说,也是和实际不符。东亚的国家可是很多。现在却只拉到我们一个席。其它的朝鲜和台湾,现在都已经归属了日本的民地。国现在和日本是兄弟之国,友好,怎么可以和台湾,朝鲜相提并论?依照我的看法,脆就把这次的东亚大会,改成日两个字,才更妥当一些。”

    野的面微黑,不过也持狡辩说:

    “我们这次大会,也是发了很多公函的,像暹罗国、缅甸国、印度以及所有东南亚州的国家,都有派人过去邀请。”

    弥勒院的主持裂嘴白牙,脸上是无限讽刺的笑:

    “既然这样,那么他们可是有去参加大会的回复?”

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    470东北舞台上的鬼蛇神们(二)

    “虽然还没有收到回复,可是毕竟帖已经发送去了,万一其它国家直接来参加,看见只是日的名字,岂不是很尴尬不友好?所以我们还是不要改动这个名字。”

    野显然不想继续这个话题,他再次躬,给坐在对面的弥勒院主持添了一杯茶。

    “法会之上还有大量当年鉴真法师带到日本的真迹,佛经和医书。”

    鉴真大法师是个伟大的国和尚,曾经在唐朝时候东渡日本六次。将大量的国经书,医书带去日本。在日本传播佛教,治病救人,是日佛学界的一代宗师。

    弥勒院的主持立刻带了仰慕的神

    “小僧曾经有幸观过法师的。”

    房间里的气氛缓和起来,佛家的大师们总是站在较的境界,可以,悲天悯人的姿态了的。

    和这些神佛雅地不同的,另一代表人间极致乐和堕落的地方就是风俗娱乐业的营业场所。

    十月革命之后,大批的沙俄贵族落异国他乡,成为没有国籍的人,统称白俄。有钱的自然是好,可以跑的远一些,欧洲或者北洲,在那里继续受人欺负和歧视。

    不幸在逃亡过程失去了钱财傍的,走不了多远,就直接去国的东北或者上海。在这两个地方,因为当地普通的老百姓其实分不清洋人的区别,对待洋人都是统一的讨厌,或者统一的畏惧。所以他们过得还不错。

    攒了小本钱的白俄人也是在租界去居住来,一些小生意,经营烤面包房,咖啡店或者服装店。 那些为了快速赚钱的,男的去保安、侍者。女的去女仆、歌女、舞女、ji女等。

    年轻的白俄女挑,肤白貌。能歌擅舞玩的开放,在风俗界是非常受迎的,特别是在东北地区,她们独树一帜,抢了不少本地工作人员的生意。

    在某家最级的夜游场所,柴可夫斯基的音乐已经响起,是或者之类的经典。

    大幕帘之后的白俄舞女们最后一次检查了自己的衣着,用粉红的丝带绕在上两圈,最后把粉红的舞鞋穿起来。踏着音乐快的节拍,她们排成一列场,当这个少女的团队行到舞台最央的时候,她们忽然起,旋转,把到贴着自己的脑门,蓬蓬裙之的小小短来。

    这是芭舞,最早是以街表演的形式现在意大利,然后在法国行起来,最后是俄罗斯把这艺术形式发展到极致。

    在百年后人们普遍的印象里,芭舞是一个雅的舞蹈,代表了很的品味。其实它起源的时候,欧洲的妇女们是只穿裙,裙里面什么都没有,当她们在街表演的时候,不停把大,这是一极致YOU惑的招揽生意动作,当然也足够的

    因为这表演太过于伤风败俗了,欧洲的卫士们制定了法律,规定舞的时候必须穿着短。其实一开始的时候,差不多全世界的妇女同志们穿裙的时候都是不穿短的。日本国的妇女甚至把这个习惯保存到了一百年后,她们的背着小褥的和服之,全都是清凉透气的,这也就是短起源的几个说法之一。

    在东北地区风俗场合表演的白俄舞女们,豪华一些的场在前半夜表演的时候都是穿短的,到了后半夜就难说了。至于更低档一些的场所,什么不堪目的景都有可能发生。

    也有大量的白俄青年男在这场所里充当打手和保安,他们当然会选择和同族的女结婚。时间一天天的过去,他们的也被诡异的扭曲着,失去了国家,失去了尊严,小费丰厚



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