如此循环，则民富，然后国
。”
文成周轻轻一笑：“至于士人，互相倾轧
耗争名夺利者众，一心为民为国者寡，庸者居多，历朝历代，
佞祸国者亦不少。”
文玹没想到文成周竟是这样看待士农工商的，一时不知该如何回应，难
她这丞相爹爹才是穿越的不成？
文成周见她愣怔的样
，微笑：“据记载，诸葛孔明
于巧思，损益连弩，木
，皆
其意。一个人有才能，不应以士农工商来分
，而应以其所作所为，利民多寡来区分。”
“早前，你利用杠杆之理，救废墟的父。今日，你装上这
拉铃，给婆婆增添了便利。这样的好事，为何以后就不能
了？你能向那名能工巧匠学机关之术，正说明你心向于此，难你也拘泥于世俗之见，就因为世人看不起工匠，从此就不钻研机关之术了？”
文玹听他这一番话，低
：“我不是因世人看不起工匠才……我只是，只是……”
文成周问：“你听见婆婆说的那番话了？”
文玹诧异地抬，他怎会知？难就是她方才说了这几句话，他就猜到了么？
文成周扬眉慨然：“你婆婆自有她的看法，轻易或不能改变。但你又岂能因此就轻易改变本心？为人
世，但求无愧于心。你本无错，若因他人之心而易己心，失去本心为他人而活，岂不是与行尸走
无异！”
文玹才知他是这样的看法，之前不与文老夫人争辩，只是知一时无法轻易改变老夫人的想法而已，并不代表他也是这样看待她与她的作为的。
即便他也是这样看待她的，她又怎能因他是自己的父亲而轻易改变本心，为他而活？
她豁然开朗，不由笑了来，心轻松无比。
文成周见她笑了来，知她心结已解，便：“你字已经练了半个多月，我这里的书你也看了不少，你刚来家
时，我本想让你和文珏文瑜一样去学堂。如今看你的
况，礼仪诗书还是要学的，经义算术等却已无必要再去学堂。”
他问她：“你想去学堂跟着先生授课学习，还是想在家学些自己想学之事？”
文玹想也没想便：“在家学些自己想学之事。”
文成周像是早知她会如此选择一般，接着：“如此我会请先生到家教你礼仪书画琴棋，其他若有你想学的，光看书不够的，便另请名师教授。”
文玹顿时有
笑不来，在家学好像她要学的东西更多了。压力好大啊……
·
这之后没几日，便是寒
节了。
秋时期，介之推历经磨难，终辅佐晋公重耳复国，后隐居介休绵山。时为晋文公的重耳为
他山，纵火烧山，然推母却
不山，最终隐迹焚
。晋文公后悔莫及，哀恸难抑，为了悼念他，令全国，在推忌日禁火寒，就此形成寒节。
因寒节禁烟火，只吃冷。因此提前一天便要准备熟，家家都在蒸枣糕，面燕，煮寒粥。
除了提前制作冷外，卢筱还让来升去剪几支柳条，在门
之上
柳枝，是纪念介之推追求政治清明之意。
文家厨房的炉灶一整天几乎没停过，家始终弥漫着一
糕饼的香甜气味，闻着让人指大动。
文瑜散学回来后直奔厨房，连吃好几块枣糕，还吃了只面燕，贪吃的结果，就是真到了用晚饭的时候，他已经撑得吃不饭菜，连汤都喝不，只怕再多吃一
就要吐来了。
文老夫人听阿秀说，晚饭时文瑜什么都吃不，担心起来，特意找卢筱来问，怕文瑜是病了才胃不好。
卢筱听于婶说过文瑜傍晚吃糕的事，笑着：“娘且放心，瑜儿这不是什么大病，病名就叫作‘贪吃’。”
文老夫人愕然失笑，不禁摇。
卢筱又：“我已让兰姑煮了山楂
给他喝，芸巧且给他
着肚，过一两个时辰，消了便好了。”
文老夫人这才放心来。
·
寒是个大节，举国皆休，连着清明足足七日，百官休务，文成周也因此能在家休沐。
文家先祖之坟不在京畿地区，便在家设祖宗牌位祭祀一番。一大清早祭完祖之后，便准备去踏青郊游。
文老夫人脚伤未愈，无法门，卢筱亦要留在家照看她。今年便由文成周带着文玹姊弟三个去郊外踏青了。
文家的车发还算是早的，到了城门却也滞留了好一会儿才得以门。城外官上的车，简直可用熙熙攘攘来形容，全是城祭祖扫墓，或是郊游踏青的。
文玹探望了望外面，只觉这景象极为
熟，颇有前世黄金周假期里，众人自驾，蜂拥而去周边景的样貌。只不过如今在上拥堵的不是汽车，而是车车。
在车之间，除了行人外，亦有骑穿行的，便无拥堵之忧，比起车来说，反倒要快捷得多了。
东京风俗，官家女也常常骑行。文玹在车缓慢前行的时候，就瞧见过好几次骑着从他们车旁经过的仕女，一旁随行者众。
绣鞍上的女盛装华服，素手握着缰绳，上
着帷帽，轻纱迎风飘展，以挡风沙，且掩面容。
她们骑的也都大神骏，刷洗得
油亮，鬃飘逸顺
，修健
的脖上着颈缨与悬铃。她们从车边经过时，并非纵疾驰，而是让缓步前行，说不地优雅好看。
文珏看得目眩神迷，倾慕至极：“爹，要是我也有这么漂亮的一匹，能这么骑着走就好了。”
文成周笑言：“等你能爬得上背再说吧。”
车众人都轻轻笑了起来。
他又看了文玹，“你大姊倒是差不多够了。”
文玹自去年来了葵之后，窜得极快，如今已有五尺二寸，还在继续
。也许和她练武也有关系，她比同龄的女孩要不少。孟裴的三妹比她大一岁，却还比她矮了寸许。
文珏亦看了看文玹，不服气：“我已经四尺六寸啦！再过两年也和大姊一般了。”
文成周：“那就等你到和大姊一般的时候再说吧。”
·
于伯驾车沿汴河向东行了一段，折而向南，走了一段上坡路，来到一片地。地上建有一所寺院，亦有一座塔。
文成周因文玹是初次来此，便向她介绍，此地因附近原来居住姓繁的居民，故称为繁台，那座寺院名为天清寺，塔则因地得名，名为繁塔。
因此地地势颇，站在甚至可遥遥望见东京全景，是东京都里许多人首选的踏青之所。时有诗云：“台地回天半，了见皇都十里。”说得便是此景。
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