不愧是返祖的纯血翼虎!
大巫虽然年迈,但是神着实不错,大老远看着白的表现,乐呵呵的摸着胡
,皱
的老脸上尽是得意自豪。
巫戈在旁边看得直泛酸,不过转念一想,翼虎白既然是被神使选的圣兽,要是连这
战斗力都没有那才叫奇怪呢。而且说到底,现在他们也是
河
落的居民了,
落能有一位如此战力卓绝的首领,绝对是一件大大的好事,神谕也绝对可以实现!
这么一想,巫戈立觉得巫权脸上的笑容不恶心了,因为他笑得比巫权还恶心。
白不光战斗力,还天生一副俊
慑人的好
,简直是最好的生崽对象,没有之一!
雌们甭
兽人还是纯人,看着白连战二十一场不见任何吃力,一个个
睛都直了,恨不得立刻扑上去跟他生崽
。
原始落里的女人们
本不晓得矜持为何
,一旦泛起了
痴,那绝对是
痴
的战斗机,战斗机
的vip。
白大喵还在划定的战圈跟其他继承者过招,
面好些没伴的女人们已经为了争夺跟他生崽
的权力,打起来了。
吴诺在旁边看得,那叫一个酸,
刀
嗖嗖的冲着白大喵一阵
飞。
河
落里的女人们虽然大多都姿
平平,甚至以吴诺的审
来说是丑的,但现在人多了,还是有那么些个要
材有
材、要相貌有相貌的大
女。虽然那些
女几乎全是兽人雌
,个
没有低于180的,但是这个世界的人
普遍都
,有肌
怎么了,人家还就
健
这一款的!
白大喵这么受女人迎,回
必须看
!要是他敢跟那些女人生崽
,哼!
正在战斗的白大喵,忽觉背上一凉,忍不住打了个嚏,一错手,差
没把对手的脖
给掰断。
白大喵:“……手了。”
石虎:“……”敢不敢更有诚意一?!混
(╯‵
′)╯︵┻━┻不
心有多悲愤,大老虎还是垂
丧气瘸着四条
,自己走
了战圈。
原计划三天的挑战,由于白大喵战斗力过于彪悍,而且打到后来他不耐烦了,直接化成作弊一般的翼虎形态,直接用型优势ko了剩
的所有对手,只用了一天半就结束了正常比赛,以绝对的优势,当上了
河
落新一任首领。
在这钞公平’的选赛上,翼虎白的实力一展无遗,别说是现在的
落,就是整个黑
森林周围的
落里,都没有一个人能是他的对手。
兽人们崇尚力量,崇拜者,翼虎白
绝的战斗力,彻底镇住了
落的每一个人,打消了某些人心
某些甚至来不及萌芽的小心思。从他当选
落首领的这一刻起,这个
合了众多外族人的
落,真正
合变得团结起来。
光是首领还不够,接来,吴诺要
的,就是坐实翼虎白圣兽的
份,让他成为整个
落的
神领袖。
第九十一章 祭祀
落的首领跟大巫不同,首领可以提前退位让贤,大巫却只能在
应到自己的生命走到了尽
,完成血脉传承后,继任大巫才会诞生。
巫权虽然已经活了七十多个寒冬季,老得弯腰驼背满脸皱纹,但是却并没有受到兽神和先祖的召唤。
以他的气神以及
大的巫力,吴诺觉得他老人家再活二三十个寒冬季,绝
没有一
问题。
日里的祭神仪式,是一年
最重要的祭祀,不同之前那两场他们为了‘神迹’而举行的仪式,这场祭祀需要大巫用巫力沟通天地,献祭生灵,以图换取神灵庇佑,
族昌盛。
换句话说,不能来,也不能随便用几个果
去糊
神灵,而是要以最虔诚的姿态献祭上
落珍贵
的猎
。
如此大事,自然不能虎。
吴诺才觉醒巫力不久,也没有得到真正大巫的传承,这一年一度的大祭,自然只能由大巫亲自来举行。
祭品是落驯养了一整个寒冬季的牲畜。但凡
落有的牲畜家禽,挑养得最好的,一雄一雌各一只。
往年,祭神仪式上不会现蔬果,鉴于之前的祭祀上,神灵收走了堆积如山的野瓜野果,大巫让人挑了些品相好的白地瓜
跟祭神的牲
放到了一起。所幸,那些牲
被五
大绑的捆着,不然指不定仪式还没开始,它们就先把白地瓜给祸祸了。
作为一个红苗正的无神论者,吴诺不太相信鬼神的存在,他也询问过来自
等宇宙世界的系统,关于鬼神的问题。看在1000积分信息费的份上,系统虽然没有明确告诉他,但多少还是给他透了
风,系统给
的信息很
奥,吴诺并不能完全搞懂,不过大
的意思他能明白——
照系统的说法,所谓神灵大致可以分为三
,一
是自然神,源自文明蒙昧时期,智慧生命对天地法则宇宙规律的崇拜敬畏,是最原始也是最接近于真实的‘神’;一
是宗教神,源于宗教,伴随特殊的文化
族诞生繁衍,是被智慧生命创造
来的‘神’,是最虚无的‘神’,但因为凝聚大量信众的
神信仰,庞大的
神力汇聚成了
大而神秘的力量,这些力量能够一定程度反馈给真正的信徒;最后一
是宇宙
的大能者,他们拥有凡人永生无法企及的神力,翻手为云覆手为雨,顷刻间便能摧毁星球,顷刻间也能
育新的星球乃至宇宙位面,在亿万生灵
,他们也是‘神’,真正存在的真神。
河
落以及黑
森林周围的
落,都信奉兽神,而据大巫说,他游历过的地方,有些
落也信奉兽神,但也有信奉风神的有翼族、信奉
神的人鱼族、信奉火神的矮人族、信奉生命之神的
生木族等等,不同的
落有着不同的神灵信仰,总
而言,吴诺觉得这颗星球上的人们虔诚信奉的神灵,多为天地法则宇宙规律所化
的自然神,少数则是实力超群
负‘神力’的真神。
毕竟这是一个很多落连文字都没有的原始社会,其他地方不知
,但大巫游历过范围
,只有
落和城
本没有国度,以教化为目的的宗教神暂时还没有生
繁
的土壤。
知晓了关于‘神’的真相以后,吴诺装起神来,压力大减。当然,装神
没压力,并不代表行事就能肆无忌惮,吴诺虽然不信神灵,但是他相信因果,不
举
三尺有没有神明,人都不应该妄动恶念,
善因不一定能得善果,但
恶因必得恶报,这是以前外公外婆
跟他念叨的,吴诺一直牢牢记在心底。
落所有的居民,包括
隶全
聚集到河滩上,将近9000人,吴诺放
望去,河滩上密密麻麻全是人。
他作为大巫的弟兼默认的继承人,自然是站在人群的最
间距离大巫最近的位置。
当太完全没过地平
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