[综传说同人]桃夭 - 分卷阅读33

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    副官职位,不过现在只有司命主和司主有人担任,另外两个职位是空缺的。文曲星君秉承宁缺毋滥的原则,一直没有择选合适的副官。

    听庄书说到这里,毓夙其实有奇怪,不由得问:“要说天的仙人,那是非常多,我之前在南天门等候星来人的时候,就见了三四拨新晋的仙人前来册,这么多人里,竟然都选不来合适的从官?文曲星君到任都两千多年了吧。”

    庄书侧看了毓夙一,有些玩味地笑了笑,说:“毓小友来之前,我便听大人提过,说是,你并非凡人,本是树木修行得,我见了你,实在并未看你不是人族,不过,如今听你这一问,便知你不曾生于凡尘之,果然未经世事,也只有山野灵才这么淳。”

    其实毓夙很怀疑他说的是“蠢”,不过毓夙也没自讨没趣,问他是不是真觉得自己蠢,只是笑了两声。庄书又说:“凡人苦于衣,日日劳顿,能得温饱便心满意足,唯有家与恒产,才有心志学,读书断字的本事哪是那么容易就学来?当年倒还好,诸争鸣,也有许多人游历宣讲,布衣纵然不识诗书,也略懂些理。到后来,那董仲舒独尊儒术,呵呵。”

    他的气很是讽刺,毓夙联想到他说了“当年”这个词,然后才提到百家学说,这说明庄书这个人没成仙的时候大概是生活在战国时代,文化最璀璨的时候。而他讨厌的董仲舒,在汉朝的时候最为反对的就是儒家之前的王,黄老之学,庄书又姓庄……而董与非姓董。

    所以说有文化的人最讨厌了。毓夙假装单纯无知,目光天真地等着庄书继续解释。

    庄书叹了气,也不再暗示什么,而是直白地说:“修行之人自然是一心修行,才能终究成就正果,他们鲜少会分心学问之事,就算成就大罗金仙,目不识丁的比比皆是。文曲星却要那真仙博学广识,纵然是在天拣选,又焉得那几个两全?”

    所谓“博学广识”,庄书还真敢说,他这不是在自夸了吗?不过毓夙转念一想,他现在也是文曲星里面一个小小的官员了,庄书岂不是也在称赞他“博学广识”?

    毓夙顿时汗颜了:“我怕是当不起……我只是识几个字,诗书都不怎么通。”

    庄书微微一笑:“毓小仙不必过谦,方才你将那些公文置得很好,便足以明证你是有才之人。不然,大人怎么会令你司录官?即便你有荐人,也只好去洒扫门而已。”

    原来什么也不待,直接领过去活,这就是考察职业技能的环节?毓夙恍然地,低声说:“那果然是个好办法……我摸索了半天,才知怎么。”

    庄书说:“这就是了。不过,我也有些奇异毓小仙这才学是从何而来。我在天之上多年,也见过不少异类修行的仙人,能识得字的是凤麟角,万无一。你却在第一日上便能公文,你这识文断字,又会识办文书,是与谁人学来的?”

    毓夙一时有吱唔,他不敢说他是跟杜金学的,因为他从来都没问过杜金是不是识字。

    神仙们传递消息,从来都不是用文字的,而是用的神识。也就是,直接将自己想说的话传递到某件品之,对方接到了信,拿到了那样品,也用神识去读,就直接知了那些录的话。所以神仙们是不是识字,其实本就无关要,他们用神识就足够了。

    对于神仙们来说,他们的神识大程度比他们认识多少字,读过多少书,知多少典故要重要得多。因为神仙们的书,不论是教修炼法门的,教生活常识的,教各技能的,还是教法术应用的,都不是用文字写在纸上、帛上或者竹简壳上。

    这些“书”并不是书,而是玉简,传授知识的那方直接用神识刻录在质地适合的玉石里面,这段信息就通过神识传递。小小一枚玉简,携带方便,并且读取之后,那些知识是直接脑海之,不用自己去记忆,十分快捷,神仙们当然更加喜方式。

    以往杜金接到过的从天传达的书笺,杜金寄给他上峰和同僚的信件,还有在洛时,赵朗传授给毓夙功法,都是使用神识,而不是文字。

    如果没有庄书之前的那些话,毓夙还不会意识到,其实有很多神仙不识字这个问题,不过现在他既然意识到了,也就知不能随便拿杜金过来当挡箭牌。毕竟杜金是自己上司屈原的老相识,说不定什么时候庄书也能见到杜金,万一说漏了嘴,后果就严重了。

    他不愿意说,庄书也没有勉,他俩本来就不熟,其实庄书这么贸然询问,就失礼。把这个问题了过去,庄书又说:“若是那些地的土伯,修炼有成愿意上天当差,却也不错。可那些人惯于汲汲营营,不舍得人间红尘,愿来的少得很。”

    毓夙听了,也只是笑了笑。这况,只能说是人各有志。

    土伯们大多数都是凡人死了之后担任,生前是普通人,死了是普通鬼,更适合凡间的生活这是必然,没什么好指责的。他们生前怎么活,死了之后也照搬老一,生前汲汲营营,死了仍然不虑远,只求个小县的城隍就心满意足,不舍得人间红尘,再正常不过了。

    再说了,这些地上的小神仙们本来就不是天的编制,他们是阎王爷旗员工,在间混得习惯了,不想挪窝,那也不算是错

    第26章 到底是谁呢

    间当差的大多数都识文断字,本原因是间的录用标准低。

    毓夙以前也听杜金说过,凡人死之后,不这人生前是不是修行过,只要有功德在,或者当地的土伯想要留这个凡人的鬼魂,他就能成为当地鬼差的一员。

    然后,这些鬼差会得到一份统一的功法,统一受训,开始修炼适合鬼魂的功法。这些鬼里面如果有资质比较好,修炼又用心的一些鬼,他们修炼到一定的程度,再有一定的运气,就能成鬼仙,虎虎也算是成仙了,只要是鬼仙,就能成为间的正式职工。

    土地公或者城隍在录用鬼差的时候,遇到读书人肯定优先考虑。因为鬼差们不比神仙,会使用神识的很少,办公务、理文件,还是需要使用文字,那么认识字,会读会写的读书人就比大字不识一斗的文盲更能在工作上协助上司。

    这些读书人的鬼差,客观地说毕竟见识更多,在修炼上要有一定的优势。他们有所成就之后,被收到阎王爷的工作队伍当间的职工们识字的比例当然就逐渐扩大了。



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