&esp;&esp;第260章 凶杀
&esp;&esp;等克里斯重新放
笔, 将给艾利克斯的回信
信封,小心收好后,一
不轻不重的声音自他右后方响起:“您这是在给您家里的弟弟写信?甲板上光线不好, 怎么不回船舱里去?”
&esp;&esp;克里斯拢着衣领回
,恰好撞见一双淡棕
的
邃
瞳。
&esp;&esp;那双
睛的主人眉骨很
, 额
饱满, 短



, 脸
线条生
笔直得活像一名新手雕刻家刚
门时期的作品。然而男人的神
很温和,这极大程度上冲淡了他近乎刻板的外貌特征所带来的严厉
。
&esp;&esp;“船舱里太闷了, ”男人的衣着有些古怪, 看起来像是某
特殊形制的神袍,克里斯一边暗
打量对方,一边回应对方的问话, “我在这儿醒醒神。”
&esp;&esp;克里斯掏
艾利克斯的来信时这位男士还没有
现在甲板上,看样
是趁他专注回信的时候摸到他背后的。这样的认知让克里斯有些懊恼——他刚刚竟然毫无所觉地将脆弱的后背暴
在一个陌生人面前。这很危险。
&esp;&esp;男人上前一步, 靠在了克里斯右边的栏杆上。克里斯闻到他
上有一
淡淡的、堪称圣洁的香薰味
:“可以理解。
时间的船行的确会让人
到无聊、烦躁,憋闷不已。虽然我们才刚刚
发, 还需要相当
的一段时间才能抵达密奥
费尔罗。您是诺西亚人吧?”
&esp;&esp;
看着男人从衣兜里摸
一
纸烟递过来,克里斯十分礼貌地笑了笑, 并不伸手:“谢谢,但我没有
烟的习惯。我的确是诺西亚人,不过您是怎么看
来的?”
&esp;&esp;“您似乎很有语言天赋, 说起科弗迪亚语来就跟科弗迪亚本国人没两样,”男人将那
纸烟收回, 转而自己叼起来,
燃了,“但您的神态气质十分之诺西亚。您别不信, 我看人很准的。”
&esp;&esp;克里斯已经
据男人奇怪的咬字听
了他明显的外国
音,只是一时间还分辨不
这
音的产地:“怎么称呼?”
&esp;&esp;“汤普森·霍尔,”男人十分自然地接上了娴熟的自我介绍,“在奥斯洛亚加克里本的法正教教会总
供职,您呢?”
&esp;&esp;“阿凯提斯·德里克,无业游民。”克里斯向男人伸
手。
&esp;&esp;汤普森像是被克里斯的这一句“无业游民”逗笑了,颤抖着肩膀握住克里斯的右手:“您可真是风趣。我从来没见过像您这么
面的无业游民。”
&esp;&esp;克里斯顿了一
,默然低
,看向自己朴素的穿着。他不觉得这
打扮足以将自己
到“
面人”的行列。
&esp;&esp;鉴于汤普森·霍尔先生的语
惊人,克里斯学着他的语气重复了一遍自己觉得颇有争议的用词:“像我这么‘
面’的无业游民?”
&esp;&esp;汤普森竟然立刻就明白了他的意思,指着他的领
解释:“您的这
衣装……虽然很陈旧,但懂行的人只要仔细观察,就会发现它是诺西亚上
社会曾经一度十分
行的奢侈款式。我恰好对诺西亚还算有
研究,没记错的话,您这一
,恐怕是没门路、没背景的人有钱也买不到的那
,用以证明穿
者地位非凡的限定款。”
&esp;&esp;
本没有意识到自己穿得这么招摇的克里斯吃了一惊。他离开坎德利尔后没多久就扔掉了从那辆
车上带
来的衣服,只留了几件自己在罗德里格公爵府里翻
来的旧装。当然,他早年还住在罗德里格公爵府时的衣服,现在显然已经无法容纳他成年以后的
形了。后来他从审判塔
来后重新购
的几件便装,大都在
埃尔二世传位给他以后,被罗德里格公爵以太不符合他新皇的
份地位为由扔掉了。克里斯觉得带着自己“克里斯六世”时期的衣装逃亡显然不利于隐藏
份,所以从罗德里格公爵和德米特尔的遗
扒
了几件最不起
的旧装
了行李。
&esp;&esp;没想到,他在德米特尔衣柜里搜寻到的最旧,也最低调的这
衣服,在懂诺西亚奢侈品的人
里竟然这么惹
吗。
&esp;&esp;……幸亏他之前很少把这件衣服翻
来穿。
&esp;&esp;克里斯一边回想自己这一路还有没有
过什么暴
份的事,一边冲汤普森
个意味
的微笑:“霍尔先生是奥斯洛亚加克里本的法正教教士?我记得新洲大陆似乎很少有‘审判’的信徒。”
&esp;&esp;汤普森将自己
完的烟
在栏杆上
熄了:“我不是来传教的。加利斯堡风景不错。”
&esp;&esp;看来是来度假的。
&esp;&esp;克里斯心
了然。念及那位自己此去南苏门洲需要拜访的阿贝尔·梅尔维尔先生也是法正教的一员,他忽然灵光一闪,决定跟
前这位法正教教士
近乎:“像您这样的神职人员,应该也是难得获批
国度假吧?”
&esp;&esp;“的确,”汤普森就着风声咳嗽两声,咳得烟气直从他鼻孔和嘴角往外
钻,“苏门大陆近来形势不大好,某些教会成员就像疯了一样——尤其是白骑士团的那群家伙。”
&esp;&esp;“白骑士团?”克里斯没想到他还没把话题往阿贝尔·梅尔维尔
上引,汤普森就主动提起白骑士团了。
&esp;&esp;汤普森不无忧愁地环抱起手臂:“没错,白骑士团。您是诺西亚人,过惯了太平日
,恐怕很难想象我们苏门洲人的生活。法正教和救赎教的制度相差甚远,诺西亚国
的官方法师组织救赎审判廷是隶属教会
辖的,但白骑士团不一样。我们的白骑士团,准确来讲是依附于国家政府存在的,虽然同样也发源于教会,名义上依旧跟世俗教会一
,但教会对他们没有
辖权。”
&esp;&esp;“教会对教会附属的法术组织没有
辖权?”克里斯觉得这有
难以理解,“那白骑士团是为谁服务的呢?”
&esp;&esp;“为政府,”汤普森将目光投向一望无际的海面,“或者准确来说……为皇室、为官僚,为执政者。在
分特殊国家,也可能是为军阀、为财团。”
&esp;&esp;这不就是
埃尔二世理想的模式吗?
&esp;&esp;克里斯沉默了一
:“我一直以为法正教的影响遍布整个南苏门洲,原来不是这样吗?”
&esp;&esp;“是这样没错,”汤普森敛眸,神
显得有些沧茫,“但您应该也知
,法正教的势力,最早是在北苏门洲发生洛威尔统一战争的时期发展起来的。救赎审判廷正式建立于诺西亚开国之后,但白骑士团建立时,苏门洲的各
势力尚且还在混战。法正教教会为了平息纷争,也为了凝聚力量推翻早期那位法师主宰的统治,向
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