请老神仙
山
回到楼
的时候，天边已经泛起鱼肚白，老板就在街边支开摊
面，我则给小梅打了个电话。
大蛇的尸
便扔在街边，闻讯赶来看
闹的人越来越多，等我一碗面吃完，半条街都挤得
不通。
还有记者闻讯赶来，先拍了大蛇，然后又拍我，还想
采访，但我却没有理会他们。
小梅很快就带着一帮青松观
士赶过来，林青也在其
。
当众士抬着蛇尸招摇过市，一路因转青松观，然后请人将蛇尸
理好，挂在青松观的一间偏殿里供闻讯赶来的善信瞻仰，还把这偏殿改名为斩妖殿。
接来的几天里，惠真人夜斩蛇妖的故事理所当然的成了全香港最门的话题。
不仅慕名前来青松观看蛇妖尸的人不计其数，面摊老板的生意也变得异常红火，原本一天也卖不了多少碗的大排挡，现在排起了
龙，人人都想来尝尝让在世仙人也夸赞好吃的面倒底是什么味。
老板每日除了卖面，就是讲同我相见的经过，尤其是重
调他舍了那价值千万的翡翠叶，才得了惠真人青睐，亲自手帮自家儿治外路病斩杀缠磨他的蛇妖，正应了天公平，有失必有得，有得必有失。
当然，最后调的这句话是我教老板的，叮嘱他无论什么场合，讲完自家的事
后，一定要把这句话说来。
观音山治病斩妖的事传开后，来青松观的人里，除了摇签想见我的，特意去看蛇尸的外，又多了一类人群——得了外路病的人的亲属，都是听说面摊老板家这事后，跑来想请我去给家里人看外路病的。
我自然不会随意来见他们。
给面摊老板儿治外路病，那是机缘在
，可要是谁上门求诊都治，那我这在世仙人不成了坐诊看病的大夫了吗？好不容易营造来的在世仙人形象，怕不是几天功夫就会崩塌得
净净。
想要见我，只能摇签。
只是接连几天来，却无一人能够摇，这帮来求诊的人一时间怨声载，有那一时冲动的，甚至还想
闯青松观，直接冲我面前去。
这样的人理所当然地被林青带着人给赶了去。
只是这样一折腾，少不得又闹起好大的
，当晚就上了电视新闻栏目。
电视台甚至还请了嘉宾来评论我这
行为。
有嘉宾站我这边，表示人家惠真人当初就说过，来香港是准备在这边修行，可不是要来治病救人的，现在不肯手救人也理所应当，毕竟在他们这人
里，没有什么比修行成仙更重要的了。
也有嘉宾表示反对，认为家人应该慈悲为怀，就算再怎么忙于修行，我也应该手去救那些走投无路的外路病患者，而不应该冷漠地看着这些人受苦而无动衷。
双方为此激烈辩论，节目效果极好，第二天满大街的人都在议论这事，公说公有理，婆说婆有理，倒是多数人都认为我不面救人没什么错，毕竟我是来修行成仙的，不是来治病挣钱的，愿意手救人那是义，不愿意手救人那是理。
这些天里，我一直在青松观没有外，只靠慕建国、朱灿荣、小梅和文小
提供外办界消息。
等到争议发酵到了全港，我便让林青传话去，只说我正专心修行，不可能来行医治病，但又不忍心看着这么多人受苦而不理，所以准备在香港建一场名为三脉堂，召在
地的
通治外路病的门来港，在此场正式开张治病，而我也会时刻关注这件事，会在修行间歇，不定期的到场参与问诊。同时考虑到大
分人可能只是外
风邪或是无意冲撞之类的小问题，并不需要太过专业的法门来解决，我还将在三脉堂随缘赠送各类开光法
，帮助那些小问题缠的人。
这话一传去，所有争议就都消失了，人人都盼着三脉堂早日开张，甚至还有好些人跑到青松观来问建三脉堂需不需要捐赠供奉，需要的话他们很乐意捐一笔钱。
这样的人，倒是以平民百姓居多，有钱人几乎没有。
我便又让林青通过关系往本港的富豪圈里透
两个消息。
一个消息是三脉堂正式开张后，我每月会至少去两趟，每趟将亲自手治疗三人，一个摇签产生，另外两个则随缘。
另一个消息是我将亲自制作一批法，等到罗天大醮举行的时候开光，这样的法神通更大力量更，远不是一般开光能比拟的，考虑到这批法数量有限，所以不会公开售卖，只会随缘赠送。
这个随缘的提法就很微妙。
怎么才算是有缘能被随上呢？
想来想去，捐钱或许不会增加随缘的机会，但肯定不会减少。
于是便有人开始暗挫挫地打听怎么给我捐钱供奉，以便能求来这一丝机缘。
但让他们把钱先
给林青，却是肯定不乐意的，毕竟
了这么大笔钱，就是为了能见我一面买些正经好用的法，要是把钱给林青再转给我，那这事算谁的？
但我不肯直接面，他们接
不到我，便只能先拿钱观望况。
便在这一片纷扰动，我把慕建国叫回来，扮成我的样，躲在房间里装作修行，谁都不见，跟谁也不
，外间的事也不用他
，只由小梅支应。
如此安排完，我便趁夜翻墙离开青松观，先去凶宅见了郑六一面，告诉他我准备回地一趟，问他有没有什么话或者东西捎回去。
郑六想来想去，对我说他在京城有个相好，要是方便的话，希望我可以帮忙把相好接到香港来，以解他的相思之苦。
郑六的
，相思是不可能相思的，只不过他现在况特殊，不敢去见人，又住在凶宅里，空虚寂寞冷，实在熬不住，就想到了自己在京城的人。
我也不多问，从郑六那里拿了地址，等到天亮，便去机场，临时借了个份，登机飞回金城。
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