西
贺洲，鼓山郡。
苏冥和柳依依行走在郡城
，城
所见所闻只
觉
骨悚然。
这里已经
当今佛门的势力范围，城百姓家家
都敬香礼佛，但是这并没有让鼓山郡城一片祥和人人与人为善，恰恰相反城祥和的表面之
隐藏的是一副人间地狱。
诡异时代的佛门，治所有人不是佛修就是信徒。
修行的宗旨，就是前往传说的极乐净土。
这里的信徒无一例外都
信死后能前往极乐净土，然而自杀会
地狱，所以这里的人都无比渴望死亡，每天夜里城都会有无数信徒
换杀人，为的只是死后能前往极乐净土。
理说照这样的死法，西贺洲基本上看不到活人了。
但是在这里有一
奇迹，晚上一个人被杀掉以后，第二天未必是真的死了，有很大的几率第二天早上醒来以后重新复活过来，这样复活过来的人会认为自己不够虔诚，以至于极乐净土不接收自己。
而更加定信仰，直到某一天晚上被人杀掉后不再复活，而是前往极乐净土安享极乐。
这不断死而复活的怪异事件，
据州学府的卷宗记录和六
回有关。
极有可能，西贺洲的佛门曾经得到了传说六回的残片。
借助这个残片，佛门在西贺洲构建了信徒的复活规则。
至于死掉的信徒是不是真的去了极乐世界，这一
州学府的卷宗都无法确定。
大夏容忍西贺洲佛门五千年，关键的原因就在于佛门的禁忌狱卒。
佛修想成为禁忌狱卒，首先需要掌握佛门六神通。
所以这一位禁忌狱卒，能帮助其他禁忌狱卒用他心通和漏尽通稳定理智值，就因为这个原因，大夏所有禁忌狱卒都不会主动和西贺洲的佛门为敌，因为他们都有可能有一天求到佛门禁忌狱卒
上。
至于最近这些年各方势力西贺洲，主要原因是佛门不知为何主动收缩势力范围。
甚至某意义来说，佛门主动邀请各方势力西贺州。
理由也很简单，红月将临，佛门日渐虚弱占据那么多资源也是浪费，不如给各方势力采集，这样红月降临后大夏也能多保留一元气，不过对于这个说法州学府的卷宗持有保留态度。
鼓山客栈，苏冥和柳依依租了一间上房暂时住来。
掌柜的很
好客，他也在客栈看到很多很多外来狱卒。
这些外来狱卒并不是为了佛陀
天而来，而是为了来西贺洲挣扎求存，有些狱卒的理智值快到临界又不甘心死亡，会选择来西贺州借助佛法来压制理智值的变化。
不过
时间呆在西贺洲，渐渐地都会变成佛门信徒。
而且也无法存去，纵然是这里的佛法也只能让狱卒多活几年罢了。
所以有些狱卒来这里是为了苟活几年，还有一些是希望借助最后几年来争取突破修为，借助修为来一步压制理智值的跌落，不过能成功离开西贺洲的狱卒数量很少。
不同于客栈外的夜晚充满杀戮，客栈属于西贺洲各个城市的安全区。
苏冥和柳依依客栈就没
去，因为他在全力行宿命模拟。
宿命模拟一旦行到佛陀天，立刻会受到
扰无法继续行去。
但是在天以外，宿命模拟并不受影响。
所以苏冥不断在宿命模拟
纵城狱卒去闯城外的佛陀天，甚至将金刚佛和纵的狱卒两者
合，经过上千次的宿命模拟以后，他对于佛陀天已经有了很多的侧面了解。
提起这个佛陀天，首先要
清楚
的来历。
大概二十三年前，也就是苏冥转生来大夏的那一年，鼓山郡外现了一个托着宝塔的佛修，然而此人坐在城外一动不动如同石雕泥偶，有人尝试靠近却怎么都没办法靠近。
最后甚至惊动了灾级佛修，结果依然无法靠近托着宝塔的佛修。
最后有一天全城戒严，当天所有人都不允许城。
城居民在那天只是听到无尽的诵经声，第二天托着宝塔的佛修就消失了。
原地只剩一座佛塔，而传其有天的消息。
苏冥在宿命模拟知这件事以后，第一时间肯定了一件事，西贺州的那个禁忌佛修，肯定在那一天和不知是死是活的托塔罗汉产生了锋，结果是禁忌佛修闭关多年，托塔罗汉也只剩佛塔。
除了知了佛陀天的来历，他还知了真相并不是没人活着从佛塔走。
鼓山郡有一个备天生幽冥
的佛修，曾经在一天夜里看到有人活着从佛塔走，那个人是西贺洲有名的当代佛
，年不过五十已经将佛门六神通修行到厉级，也是因此才成为佛门佛。
苏冥也是多亏了人遁其一，才在宿命模拟找到这个怀幽冥的佛修。
通过这次发现，他怀疑六神通或许就是佛陀天的关键。
至于佛
，或许只是用来蒙蔽世人的托词。
既然有了线索，苏冥准备在现实尝试一二，反正最坏的结果也无非是变成天衔尾蛇被困佛塔，有鬼门关的存在佛塔还未必能困住他，更不用说他现在怀大气运运气正好。
所以当天夜里，苏冥将柳依依送极乐灵屋后悄然城。
城外十里，围绕佛塔已经建立了一座佛塔寺。
其居住的都是佛修，还有从各
慕名而来尝试佛陀天的外来狱卒。
苏冥通过金玉纸骨合了金刚佛，随后施展八九玄功的七十二变变成一只蚊虫。
佛塔没有任何防护，这让他轻而易举的从佛塔底层的正门去其。
正门遍布
黑雾，给人的觉倒是和州塔底层的黑雾有些相似之。
苏冥穿过黑雾以后，顿时看到盘坐在佛塔一个蒲团上的影。
这个影浑已经看不人形，从
到脚都是惨烈的伤势已经是一面目全非的尸骸。
但是当他靠近的时候，苏冥心立刻传来外来的心声。
“天无常，世间皆苦，你选择渡人还是自渡？”
苏冥第一时间，已经分辨这是前尸骸用他心通和他行沟通。
如果回答错误，他可能就会和多年来这里的狱卒一样消失在佛塔。
如果回答正确，或许会得到莫大机缘。
渡人和自渡，这是佛门大乘佛教和小乘佛教很大的区别。
大乘佛教渡人，小乘佛教自渡。
托塔罗汉原本属于小乘佛教，后来自渡以后转大乘佛教。
所以渡人还是自渡，两者都有可能是正确答案。
“我选择渡人。”
苏冥沉思片刻后说，他的理由是托塔罗汉最终转大乘佛教。
“你如何渡人？”
他的心再次传
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