天玺瑞宝十
，死者复生的伟力
“时代在变化，神话传说之
的一些事
将会逐渐降临现实。”
“那些在灵气复苏之前仅仅作为象征的品，也将在这个时代焕发
它们真正的力量。”
“我所经历的雷劫，就是源自于它。”
洛
三弦展示着手的葫芦。
如果说之前猎杀酒吞童
更多的是因为他们对于未来的迷茫，以及不想要让这仅存的希望担忧酒吞童的存在，那么这个葫芦对他而言无疑是意外之喜。
酒吞童死后，这个葫芦并没有跟着一起消失，他也只是将之收起而并没有抱有太多的心思，因为葫芦的主人是酒吞童而并不是他们，他们也没有使用的能力。
他从未想过，这个葫芦会在现在，让他如此的惊喜。
神话时代降临，最先受到影响的就是那些在神话传说有着记载的法
，而这个葫芦，就是其之一。
但是却不是所有的法都能够觉醒，需要有人能够帮助它承担法觉醒需要经历的雷劫，而雷劫，唯有第一序列级别的异能者才有资格。
当然，第一序列以
的异能者也没有被这些神话传说的法选为主人的资格。
虽然酒吞童的这个葫芦是来自于酒吞童，但酒吞童已死，岛国也只有他们三个第一序列。
所以它
本没有选择的能力。
如果它想要复苏，它就只能从他、神樱·鸣、铃选择一人作为自己的主人。
“天丛云剑（草薙剑）、八尺琼勾玉（八阪琼曲玉）、八咫镜！”
神樱·鸣在听到洛三弦的话后，一瞬间想到了岛国最为著名的三大神。
天丛云剑是须佐之男斩杀八岐大蛇时，从八岐大蛇尾
发现的神剑，有斩妖除
的
大力量。
八尺琼勾玉和八咫镜是天照大神的赐予，八尺琼勾玉象征着慈悲和净化，能够驱散邪恶，保护佩
者免受邪灵侵扰，同时
有有守护国家和带来繁荣的力量。
八咫镜更是寄宿了天照大神灵魂的，能够反
一切攻击，无论是理攻击还是法力攻击，都能被其镜面反回去，是一极为大的神。
相传天照大神躲
天岩
后，天地间陷
黑暗，诸神为了诱天照大神，制造了八咫镜挂于天岩前，天照大神见到照映自
的八咫镜而
兴趣，于是从
来，天地间再次充满日光。
因此，八咫镜也象征着照亮黑暗、带来光明。
可以说这三大神就是构建岛国神话的基础，在灵气复苏之前，它们只是文化遗产，是皇室的象征，但如果洛三弦的话是真的，那么在灵气复苏之后的现在，它们岂不是能够拥有神话传说的那般力量？
“确实如此。”
“但前提是我们还拥有。”
洛三弦只是一
就看了神樱·鸣的想法，然后微微摇
说
。
如果天丛云剑、八尺琼勾玉和八咫镜还在的话，说不定他们真的能够将其复苏，但现实没有如果。
灵气复苏之前，八咫镜被供奉于三重县伊势市的伊势神
，伊势神是岛国神社之祖，历史悠久，地位崇
，八咫镜作为天照大神的御灵，被供奉在此
有象征意义。
天丛云剑则被供奉于名古屋市
田区的田神，那里是皇室专门保
文的场所，天丛云剑作为皇室的重要神，自然被供奉于此。
八尺琼勾玉被供奉于东京的皇居御所。
但这只是他们公布来的所在地罢了，摆放在那里的也都只是复制，事实上他们包括神樱·鸣和铃在
所有人都没有见过真正的的天丛云剑、八尺琼勾玉和八咫镜。
它们是否真的存在都是一个未知数。
即便存在，上一次的灾难又有谁想到了这三件神呢？
或许，它们早已在那灭世之威化为粉碎了。
没有复苏的法，是没有力量的。
神樱·鸣和铃听到洛三弦的叹之后，也是忍不住微微沉默。
他们终究是短视了。
在灵气复苏降临后从未注意过这些神话传说的品。
但是，在时代的伟力真正降临之前，又有谁会注意到它们呢？
别人不清楚，他们还不清楚它们到底是个什么东西吗？
除了天丛云剑这不知是否真的是从一条大蛇的尾
找到的太刀，八尺琼勾玉只是岛国过去创造的祭和装饰品，最初也并非用玉石，而是以动、野猪的牙齿作材料，后来才逐渐使用金、石、玉等材质。
八咫镜起源于华夏的镜，后来才逐渐发展成铜镜。
神话，是由人类创造的。
人们总喜
用一些故事来赋予一些普通的事并不普通的本质。
危难时刻，他们没有将希望寄托于神明，却没想到现在他们的选择好像成为了错误。
“找吧。”
“如果它们真的存在，能够在千年的历史都不曾遗失、不曾毁坏，那么就算是现在，它们仍然应该存在。”
铃淡淡的说。
就算是现在，作为巫女的她对于神明也没有半
好。
至于那些神，存在也好，不存在也罢，如今的岛国就算拥有它们又能如何？
过去已经发生的早就无法挽回了。
难不成，那些神还能让死者复生不成？
铃自嘲一笑，过去作为巫女的她又怎么可能不知岛国神话传说的那些神明和神，但是想要让死者复生？难！
荒神是神话的冥界之神，被认为是死亡和毁灭的化，他能够引导灵魂冥界，并掌着死亡和再生的力量。
但是他能够让岛国死去的人都复活吗？不可能。
酒吞童复生后尚且受时代限制，实力与他们等同，荒神就算复苏，又能够执掌几分权柄？
而且荒神是冥界之神，他为什么要牺牲自己的利益去让那些本就死去的人复活？
天照大神虽然本并不直接掌死者复生，但她的存在和力量与神话的生死观念
密相连，可答案是一样的。
她既不认为这些神明在复苏后能够在这个时代发挥神话之的力量，也不认为他们会慷慨的帮助人类。
比起神明，神或许更值得相信。
毕竟，神明拥有自己的观念，但是神的使用看的是主人的意志。
而神话传说能够让她联想到死者复生的神只有一个——天玺瑞宝十！
在《先代旧事本纪》这一神话传说古籍，记载了饶速日尊在降临时被天照大神授予的十神宝，又称天玺瑞宝十。
分别为：营都镜、边都镜、八握剑、活玉、死反玉、足玉、反玉、蛇
、蜂和杂布。
其生玉为
魂，五行代表木德，四季代表
，掌一日之晨、万生发；死玉为
魂，五行代表金德，四季代表秋，掌一日
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