翌日, 六月十五。
大虞礼
官员一早就到了四方馆,
是奉摄政王令,尽地主之谊, 带吐蕃使团游览洛
城。
暑气蒸腾,礼
特备了一辆四驾并辔的
车,专供可汗与外相乘坐。
车极为宽敞,四
蒙着上好的蜀锦, 坐榻铺着打磨光
的湘妃竹席,
手生凉。车厢四角各置一
小冰鉴,冰块在铜
缓缓
化,冷气氤氲, 将外
的酷暑严严实实地挡在车帘之外。案几上摆着冰镇的瓜果,西瓜切作月牙
,荔枝剥了壳盛在
晶碟里, 还有一壶冰透了的桂
酸梅饮,壶
凝着密密的
珠。
车辚辚驶
城
, 沿定鼎门大街一路向南。
这条大街宽有百步, 足以容八驾
车并辔而行。两侧商肆鳞次栉比, 一
望不到
, 各
幌
在
风
肆意翻卷。
沿街楼阁皆是飞檐翘角的形制, 
低低错落有致, 琉璃瓦在烈日
光灼灼,朱漆栏杆上雕满祥云瑞兽, 连墙角不起
的排
沟石雕地漏, 都
细细刻着莲
纹样。
绸缎庄的伙计光着膀
,站在门
声喝卖;博古斋的掌柜则摇着蒲扇,在檐
慢条斯理地喂鸟, 竹笼里的画眉鸣声清脆,与隔
银楼里传来的敲银声相映成趣。
偶尔有西域商人骑着骆驼路过,驼铃悠远,他们
着窄袖胡服,
尖
帽,与穿宽袍大袖的
原士
肩而过。
酒肆里飘
胡姬
舞的琵琶声,混着烤
的香气,引得路人频频驻足。
卖胡饼的小贩推着独
车,在熙攘人群
灵活穿梭,车铃叮叮当当响个不停,混在骈阗的车
声、商贩的吆喝声、行人的谈笑声里,酿成一首永不停歇的市井小调。
时毓掀开车帘一角望着窗外掠过的一切,忍不住
慨:“洛
可真繁华啊。”
比她一路北上见过的任何一座城市都更繁华。这
繁华并不是不接地气的,反而让人
到蓬
的生命力,更接近现代文明的
觉。
之前时毓想回洛
,就像十七岁时想去北京一样,总觉得大城市的包容
更
,传统观念的束缚会更松,人可以活得更自由。
而现在,在经历过一系列政治风暴的洗礼,积攒了一些政治资本后,她来这个城市的目的,变成了权力。
曾经她想要权力是为了自保,现在则是为了改变。把这个时代,改变成回不去的家。
聂赤也一只盯着窗外。从
大虞境一路到洛
,他的
睛就没有离开过车窗。
那些连绵的稻田、规整的
渠、官
上络绎不绝的商队,还有此刻
前这宽阔得能并排跑八驾
车的街
、两侧鳞次栉比的商肆楼阁,每一样都在敲打他的心。吐蕃兵
壮,骑兵驰骋
原无人能敌,可论起农耕之
、商贸之盛、城池之固,远不及
原。他引以为豪的逻些城和洛
相比,就像像一座
糙的石
寨
比之金碧辉煌的
殿。
“有朝一日,逻些城也会如此。”他看着窗外缓缓掠过去的飞檐翘角
。
时毓回过
来:“会的。”
聂赤拿竹签叉起一块冰镇西瓜递给她,
角微扬:“不过,还要多多仰赖外相的运筹。”
他今日换了
轻薄的赭
锦袍,领
微敞,
古铜
的锁骨,比起昨日的盛装,多了几分闲适,也多了几分平易近人。
吐蕃至今还是
隶制,可汗其实就是最大的
隶主,亦是神权与王权合一的至
主宰。因此初见时,聂赤的等级观念远比重门第的
原门阀严苛,看待时毓时,俨然带着神明俯瞰凡俗的倨傲姿态。而现在他已然可以为时毓倒
、递西瓜,有
原君主折节
士的意味。
这转变,不是因为受到了
原文明的教化,更非时毓刻意引导的结果,而是一个心怀宏图抱负的王者,亲
目睹
原的繁华之后,自然而然发生的转变。
他麾
骁勇将士数不胜数,战力
横足以震慑四方,却没人能帮他改变这片土地固有的治理方式,让
原大国变得像
原一般富庶繁盛。他需要时毓。
时毓接过西瓜,咬了一
,清甜的
顺着
咙
,让她神清气
。
半晌,待瓜
见白,她
嘴笑
:“可汗放心,答应您的事,我一定会
到。其实我已经想得差不多了,名字都取好了,就叫三个五年计划。待您归国之日,我把每一步怎么走、需要多少人力
力、先
什么后
什么,全
整理成册,命人送到您的案
。”
聂赤凝眸望向她,沉声发问:“倘若虞衡落败,你这番宏图设想,还能如愿推行吗?”
时毓挑起飞奓的眉
,不再藏拙敛锋,踌躇满志地说
:“可汗误会了。吐蕃和大虞的合作,并不是您与虞衡的合作,而是你我之间的合作。他赢,就是我赢;他输,还是我赢。总归,最后都是我赢。”
聂赤怔了怔,随即明白过来,她此番来洛,并不是帮虞衡,而是想
那‘螳螂捕蝉,黄雀在后’的黄雀。
他仰
大笑
:“好!吾便拭目以待,看你这只黄雀如何化作雄鹰!”
车继续南行,离开了
闹的城区,甚至
了城门。
或许是听说了昨夜池彻与吐蕃侍卫的械斗,堂堂枢密使险些命丧毒蛇之
,知
这群吐蕃人不好惹,此番陪同的礼官格外小心殷勤。
城前,他便主动向聂赤禀报,前方目的地是洛
第一名胜龙门石窟。
至于参观龙门石窟的意义,他也解释得很详尽:“可汗此番来朝,摄政王极为重视。殿
说,两国
,商贾往来固然要
,但货
通了,人心未必通,人心通了,才是真正的万世之谊。而通人心,莫过于同信一佛。”
他顿了顿,抬
看向聂赤,语气愈发恳切:“殿
素来崇佛,以为佛法是世间最能跨越疆界、消弭
戈的教化。大虞自
祖以来,便以佛教为桥梁,与四方
国结缘,吐蕃亦然。四十年前,贵国赤德可汗曾迎娶永宁公主,公主携佛像
藏,至今供奉于大昭寺,便是两国佛缘相通的明证。殿
有意效仿先贤,以龙门石窟为始,请吐蕃
僧
虞译经,也愿派遣大虞
僧
蕃弘法,使两国百姓同奉一灯、共诵一经。如此,商路之外,更添一条佛法之路,方为千秋之计。”
聂赤自不会反对,吐蕃可汗本就是神权与王权合一的至
主宰,他篡位的时间尚短,赤松在百姓心
仍是神授正统的化
,他亟需借一场自上而
的宗教改革,斩断旧主与神权的绑定,将自
塑造成新的神授正统,以巩固统治、凝聚民心。
虞衡这个安排,真是
明又贴心。
“虞衡此人,
谙御人之
、治国之妙,可惜屈居摄政王之位。倘若有一日坐上帝位,必是一代雄主。此人待人真诚
烈,也是个值得
的朋友。”聂赤望着伊
对岸越来越清晰的佛龛,语气里带着少见的
慨,“吾现在倒真希望,今晚胜
的那个人是他。”
时毓

,心里却不由自主地想到了漱石给虞衡的判词:你当不上。
一念及此,她不禁暗自唏嘘。如此雄才大略,偏偏没有当皇帝的命,怎叫人不扼腕?
车很快行至
本站开启了加密功能,部分浏览器不显示第二页 请更换手机默认浏览器或者谷歌浏览器!
目前上了广告, 理解下, 只有这样才可以长期存在下去, 点到广告返回不了可以关闭页面重新打开本站,然后通过阅读记录继续上一次的阅读
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的