白昼之眠[西幻] - 第856章 jiao织对称

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    &esp;&esp;第856章 织对称

    &esp;&esp;雾兰神殿的特殊,几乎是得到了所有神秘侧人士的公认。

    &esp;&esp;在谢兰人刚刚抵达雾兰的时候,他们就被这块大陆的原住民震惊了。他们不明白这样与自己迥异的文明是如何发展起来的,也不明白新大陆如何能在真理侧与神秘侧之间寻找到一摇摇坠的、但的确存在的平衡。

    &esp;&esp;雾兰的先知们既是凡俗世界的国王、又是神秘侧的领袖。要不是雾兰人从未听说过安德烈·法涅斯之名,那么谢兰人几乎就要以为雾兰走的是帝皇之路了!

    &esp;&esp;而等到两块大陆的住民彼此熟悉了一些——尽是以敌对的方式——之后,谢兰人与雾兰人却全都震惊了。

    &esp;&esp;雾兰人震惊的是,谢兰竟然真的有神?事实意义上存在着的,可以接、可以对话的神?可是雾兰却从未有神光顾,雾兰先知也从未以神自居;雾兰的神更像是“灵魂”的奥秘,跟谢兰的完全不是一个概念!

    &esp;&esp;而谢兰人震惊的是,雾兰竟然没有神?他们考虑过雾兰拥有崭新的神明的可能、也考虑过他们的神同样照拂了雾兰的可能,但是,雾兰竟然——就是——没有神?这怎么可能!

    &esp;&esp;有神与无神,构成了谢兰与雾兰的底层理念的冲突。

    &esp;&esp;后来杜尔米了解到雾兰的真相的时候,他认为这或许是神明的疏漏。为什么不让谢兰的神同样现在雾兰呢?

    &esp;&esp;可是,再后来,他又想,倘若世界已经变成了这样,在谢兰,人们即便有了神也在一步步接近毁灭,那为何还要在初生的、稚的大陆之上继续摆放神明的尊位呢?

    &esp;&esp;不妨就看一看,无神的世界将会变成什么样吧!

    &esp;&esp;事实证明,雾兰践行了一条没有神的路。当然,因为神秘侧一直存在,所以雾兰也受到了神秘侧的影响。

    &esp;&esp;但是,因为没有神,所以雾兰人只能靠自己。与其说雾兰先知从神秘侧获得了力量,倒不如说他们收获了一场诅咒。

    &esp;&esp;……想到这里,杜尔米突然若有所悟:某意义上,雾兰先知也是埃默森所说的、那集合了真理侧权势与神秘侧权柄的统治者。不久之前,他们还在谢兰解决这一类人造成的麻烦。

    &esp;&esp;但埃默森并没有急于理雾兰这边的这类人。区别在于,雾兰的先知之上没有神、而谢兰的确有。

    &esp;&esp;那些因为神明的存在、神明赐予的力量,而沾沾自喜甚至于狂妄自大的神秘侧人士,他们不过是没有意识到:神秘侧力量是一份带了毒的糖果。

    &esp;&esp;他们以为神能庇佑自己、以为神能剔除糖果里的毒。他们不知的是,神明自己也快被毒死了。

    &esp;&esp;而在雾兰,所有的神殿先知从一开始就知——他们的力量藏有毒素。

    &esp;&esp;一直以来,杜尔米的视角与思考方式也偏向于谢兰。这是不可避免的,他毕竟是生于谢兰、于谢兰的人,从小到大都受到了谢兰理念的熏陶。

    &esp;&esp;他之所以能接纳甚至好奇雾兰的理念,纯粹是因为他妈妈是个雾兰人,而且他后来又遭逢了外域。

    &esp;&esp;他都已经疯了,什么谢兰的雾兰的,无所谓!他不在乎!

    &esp;&esp;尽如此,他其实也很难站在雾兰的立场上看待世界的问题。他过于先为主地相信了谢兰的说法,又太早遇到了谢兰的那些神,因而理解了世界面临的困境。

    &esp;&esp;从另外一个角度来说,谢兰的凡人如何看待世界的危机,与神秘侧人士、雾兰人等等的看待方式,都是截然不同的。

    &esp;&esp;脑先生曾经说,人们用真理侧或是神秘侧来解释这个世界。真理侧有真理侧的理,神秘侧有神秘侧的理。因此,谢兰有谢兰的理,雾兰有雾兰的理。

    &esp;&esp;这都说得通,甚至能够行之有效。表层的阐释、里层的本质。这是云遮雾绕的一座山,但雾散之后,山不会变。

    &esp;&esp;某意义上,这也是真理侧与神秘侧的相互照应。

    &esp;&esp;从雾兰的视角来看……杜尔米思索着……世界会是什么样?世界会面临着什么问题?如何从字面意义上来理解“群星从不改变、死亡并非归宿、镜的背后一无所有”的末日预言?

    &esp;&esp;当然,这三个短句听起来神神叨叨、莫名其妙。但是雾兰先知时间解读类似的预言、类似的呓语,他们一定有办法搞清楚真相,至少是找到一看起来很可靠的解读手段……

    &esp;&esp;但雾兰并没有星之神殿、死之神殿、镜之神殿。他们当然也不可能知那是谢兰的神。

    &esp;&esp;如此一来,群星、死亡、镜,在雾兰先知们的视角之,或许就指代着世间切实存在的群星、死亡、镜面。所以,或许后面那半句——从不改变、并非归宿、一无所有——才是更加令人困惑的东西。

    &esp;&esp;……不,等等。

    &esp;&esp;在谢兰,是【星群】从不改变、【死昼】并非归宿、【海镜】一无所有。

    &esp;&esp;那么,在雾兰,会不会是群星从不【改变】、死亡并非【归宿】、镜的背后【一无所有】?

    &esp;&esp;这是相互对照的、镜面一般的谶语。谢兰有谢兰的解读、雾兰有雾兰的见解。但谢兰与雾兰终将殊途同归。

    &esp;&esp;最关键的是,杜尔米认为【改变】、【归宿】、【一无所有】,确实有可能是属于雾兰神殿的力量,也就是所谓的“世界呓语的粹”。

    &esp;&esp;死者们久呼唤这些词,以至于形成了层域、形成了锚,甚至能够被雾兰先知所捕获。

    &esp;&esp;只不过,这些词会属于什么神殿?

    &esp;&esp;杜尔米认为【一无所有】这个粹,就很像是莫尔芙·法涅斯从希尔芙德神殿那里继承的【无人知晓】。但【改变】与【归宿】就很难说了。

    &esp;&esp;当然,最关键的问题是,从谢兰的理念发,这几个呓语粹凑在一块,似乎意味着……

    &esp;&esp;“……很久很久以前,一位古老的希尔芙德先知曾经提一个问题:如果有一天,世界的呓语被我们消耗殆尽了,那会怎么样?

    &esp;&esp;“您可能觉得,这听起来是天方夜谭。从谢兰的角度发,‘质料’与‘层域’



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