他若是想不担因果，那献祭者一定得是大
大恶，十恶不赦之人才行。
等以后他在天元大陆上行走，挣功德之力时，倒是可以留意这样的恶人。
月常任务完成之后，云清晏又开始了两
一线有规律的看书修炼日常。
这天在藏书楼看书的时候，他发现书架
面竟然垫着一本书。
他把那本书
来，拂去封面上厚厚的一层灰，这才看清书名，写的是《凡人经》三个字。
凡人经——烦人
？
这个书名倒是
有意思的。
他小心翼翼的翻开这本一看就很有历史，非常古朴的书籍，看了几页，发现它是一本自传。
这本书里的主人公，原本是一个没有灵
，不能修炼的普通人。
他不甘心自己只能
个普通人，庸庸碌碌一生，于是走遍山川大地，观察世间生灵，终于悟了一
特殊的锻
功法。
他凭借着这锻功法，最终修法相，
成圣，达到前人都没能达到的境界。
在这篇自传里，详细记录了这锻功法。
云清晏原本只是当画本在看，但随着传记主人对锻功法不断的完善，云清晏发现，这功法的理论并非不可行。
正所谓天地为炉兮，造化为工。
自然为万
提供熔炼的舞台，只要遵循它的规律，便可塑造万。
天地可为洪炉，人的自然也可。
人的躯由骨骼血组成，五脏六腑、奇经八脉，应该都可以顺应它的规律来熔炼。
所以这
《凡人经》，锻的第一步，就是脱凡境，脱胎换骨，洗经伐髓。纯化血
，去芜存菁。
第二阶段，是为通窍境，修灵识，开辟识海。
第三阶段，是为金刚境，修成金刚不坏之。
第四阶段，也是最为关键的一个阶段，法相境。
以气血为，以骨髓
脏为基，以意志凝聚法相，化
。
凝聚法相的过程，是一个人与天地山川合的过程，骨骼是山岳，血脉是江河湖海，肺腑是日月星辰。
要经历风
雨打，雷劈电击，日晒月照，成就不朽躯。
第五阶段，就是一直只存在于传说
的那个阶段——成圣。
在这个阶段，传记主人的法相已经与天地
为一，与天地同存，无所不在，无所不能。
云清晏没见过别的锻功法，但他意识觉得，这功法很有理，至少前面三个阶段是可行的，可以尝试。
在这本传记的最后，云清晏看到了熟悉的字，居然是云慕生写的评，只有八个大字——胡说八，误人弟。
云清晏猜测，说不定正是云慕生将这本书拿去垫书架的。
也不知如果云慕生知他要修炼《凡人经》，会是什么反应？
《凡人经》第一重，脱凡境，脱去凡胎，要炼、、
、骨、脏、血、髓，而且必须要同步
行。
人是万灵之
，人的是造主最完
的现，无论是
、血、骨髓还是五脏六腑，都恰到好
。
所以脱凡境最重要的一，就是在
化各个位时，要始终保持平衡，这样才不会因为失衡而让崩溃。
在这个阶段，既要靠练，又要靠补。
练的话，站桩、打桩、拉、劈叉、撞击、负重跑步、吐纳一个都不能少。
至于补，既要靠
补，也要靠药浴。
练他可以自己努力，但是补就必须要云慕生的帮忙。
修仙需要消耗许多资源，锻其实也不遑多让。
他需要补大量灵、吞珍贵血、用天材地宝洗髓，这些东西，不
哪一样，都需要
费大量灵石和资源置换。
家族里的某些人之所以想趁着云慕生不在杀了他，估计就是不想云慕生为了他浪费资源。
毕竟天元大陆从来都没有锻大成，成圣的明确记载。
像《凡人经》这
无法证实其真实
的画本倒是有不少。
许多人终其一生，都被困在了脱凡境。
脱凡境寿元有限，实力低微，所以在大多数修士看来，锻就是在浪费资源。
虽然以云清晏对云慕生的了解，他是个公私分明的人，定然不会为了云清晏动用家族的资源。
但是有的人就是对别人的私有财产拥有极的占有
。
平衡的重要
云慕生和方灵溪回来的比云清晏预料的还要快。
可能是收到了他被刺杀的消息，所以参加完云清芷的晋升仪式之后，就匆匆赶回来了。
云清晏半没留
，把这段时间跑到他面前秀存在
，结果被他打了的人的名字全都告诉云慕生了，狠狠告了他们一状。
还有记录了那八
尸样貌的留影珠，以及在尸上找到的一些线索，云清晏也都
给了云慕生。
在维护家人方面，云慕生向来雷厉风行。
没两天，云家就有不少人被清算，刺杀他的主谋也被揪来了，直接被云慕生逐云家。
有族老想要替他们求，但是被云慕生从太玄山带回来的资源堵住了嘴。
他们家有两位太玄山的真传弟，一位亲传弟，云慕生本还是金丹真人，除了那些闭关不的元婴真君老祖们，他们家绝对是整个四方城最富裕的一家。
因为知云慕生养得起，所以云清晏拿《凡人经》的时候，并没有什么心理负担。
“我记得这本书不是被我藏到书架底去了吗？阿晏你是怎么找到的？”
云慕生只是看了一
封面的书名，就记起来这本书了。
“你不会想要
照这本书上记载的锻功法修炼吧？”
云清晏
。
云慕生拿过书，翻到书本的最后一页，把‘胡说八，误人弟’指给云清晏看。
“这八个字你应该看到了吧？”
云清晏继续。
云慕生没说什么，只是从储戒指里拿一本功法，递给云清晏。
“我这里有一本传统的锻功法，你先看看，看完你再告诉我你的选择。”
云清晏确实没见过别的锻功法，还真有些好奇，接过功法当场就翻看起来。
他看书速度极快，不到一刻钟，他就将功法看完了。
其实锻和修仙一样，境界都是一样的，区别就是修炼的方式不一样。
云慕生给他的这本功法里面，脱凡境先炼，再炼，接着是、骨、脏、血、髓、神，讲究的是先外后
，循序渐，一样一样的炼。
而凡人经第一重脱凡境却要求骨脏血髓一起炼，始终将维持一个平衡状态。
这个时代的人，对的探索还是以自我知为主，并不明白平衡的重要。
正如灵，从某意义上来
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