一画开天
守恒真人断然对华澜
说
：“澜，不要听他的，你不要过去，就算不要了梦笔生
神树，贫也不能再让你冒险了。”
“树就是个
件。人，才是真正的珍宝。他已经被包围，再翻腾，也掀不起多大的风浪了。”
“他说的是真的吗？现在咱们拿他没办法？”华澜问。
“嗯，
灵大人看过了，他的神阵法不俗，天地万象炉和你我大家经过前段的大战都很虚弱，没有恢复过来。为今之计，只能是和他耗着。”
华澜沉默片刻：“老大，说好的非常之时，非常之人，非常之事，非我莫属哪去了？”
“孩
，此一时彼一时，本门劫难已过，犯不着行险了。”
“掌门，你就让我去吧。我
到冥冥之
和此人有所牵连，此事只有我能解决。”
“你有多大的把握？”
“多大把握不好说。人生之，有些事，有些人，是必须直面的，无可逃避……”
守恒真人认真看了看华澜，同样沉默了片刻才：“好！”
“
鹰已经
大，到了展翅振翼
飞的时候了。这次，你自己拿主意吧。”
“遵从本心，天地阔。从今以后，贫愿你俯视苍穹，从此再无浮云遮望
，一览群峰小！”
华澜一步步走向前方，直至来到悬崖边，飞
跃向孤峰。
“你来了。”
“我来了。有什么话，待会儿再说，你我先
过一场！”
“好，正合吾意。”
华澜手执
箫，使
浑解数，疾风骤雨般攻向古崖居。
古崖居空手接战。
孤峰上方，阵法圈
，两人在几十丈范围的空你来我往，各施绝艺，打成一团。
先是华澜主攻，他把所会的术法大招妙式一一使，古崖居借助他的神阵法辅助，以拳法指法从容应对。
随后古崖居展开反击步步
，两人越打越近，最后在方寸之地近缠战，古崖居凌厉奇特的攻势也均被华澜以神箫的“温婉柔
气、去向缠绵劲”一一化解。
打到最后，两人不约而同收手，并同时说：“好生奇怪！”
华澜之所以一上来就抢攻，是因为他
孤峰范围以后，就觉得有哪里不对劲，可一时又想不明白，因此想通过斗法来寻找端倪。
果不其然，他的术法妙招似乎在这里发挥不十成十的威力，不论是十三层的五雷鸣光掌这样的纯
雷法，还是“光一击”这样糅合蕴佛光仙意的杀招，都隐隐然被古崖居
沉的气息克制似的，不能给对方造成足够的伤害。
反观古崖居，他也同样到疑惑。
他曾经拳一握就止住了华澜以“大穿送术”遁走的势
，也曾以“一指
江山”偷袭，致使华澜吐血而逃，但现在不
他的招法如何诡谲歹毒，都被华澜浩然的气息与箫绵密的防守压制，难以取得意想的战果。
他们两人明明所修不同，却如同太极图的鱼，既相斥又相生，既相克又相合，谁也奈何不了谁。
停手以后，华澜沉思，古崖居也在盘算，而后又同时开
。
华澜说的是：“你想谈什么？”
古崖居说的是：“不如谈谈吧。”
两人隔着不远席地盘坐。
古崖居：“梦笔生山，斗极群峰地，是这方天地灵气最充沛地方之一。既然要谈，不如就说说得飞升之路。”
华澜说：“好啊。古宗主活久见，比我见多识广，愿听论。”
古崖居：“老夫所知的神、仙、妖、
、人、鬼
系，似与世间传说稍有不同。”
“神，指的是先天尊神，有说是人神共存时代神族的后裔，有说是各族智者的化，或者是其后代与弟，总之有所谓的神界存在。”
“神界曾有动
，自那以后，人间不再产生新的神，现了替神界理世间和灵界事务的仙。”
“这仙嘛，是和神不同的，是神册封负责专门理灵界的灵，大多有着人的份，生前死后替神事，为神在灵界的代理人。”
“现世的人和灵界的仙，是很难遇到先天尊神的。据说仙界也有大难小劫，只有在躲避劫难的时候，或者有仙使定期巡视的时候，才有可能碰上神。”
“最早的妖，是神对通过修炼得到了形影却没有得到他们封册的动的称呼，后来被神界除名或私自
界的神仙也被称为妖。”
“对大多数妖来说，能够认仙为师并经过举荐上了谱系，称作名列仙班、得成正果，可以名正言顺地行走灵界，既能正大光明地修行，也能不受其他灵的欺负。”
“有少数最早的大妖，除了怕被消灭之外，是天不怕地不怕的。”
“后世的妖，更多的是私自凡或被贬的神仙，都有自己的师承，他们在灵界人间以幻化的形象现，如果了不好的事
，不易被追查，所以有很大的自由空间。”
“正因为如此，妖最怕被打回原形，被认来历后会受到严重的惩罚，再想重列仙班就难了。”
“与妖不同，是动、植受天地之气期滋养而得了形影的灵。通常幻化为人形在外面活动，称之为‘怪’，它们最怕的是被找到本所在，本被毁就没了
基和法力。”
“至于鬼魅，是人和动植灵兽死后形影尚存者，人为鬼，其他为魅。”
“鬼魅是不怕死的，因为它们已经死过一次，鬼魅怕的是魂消魄散。”
“人为万之灵，最容易产生慧，人又是个好，是以人间为神仙所眷顾和迷恋。”
“主要在于：一是仙神遇到大难小劫或仙气耗尽时，可投胎转世到人间保持元灵不灭，其转世比投胎更保险些。”
“二是神可以从人间选仙
来，增补新的灵界代理人。”
“三是仙可以靠人间香火来滋养。”
“因此，当很久很久以前诸神离开人间并培养了仙来
理灵界事务后，仙因为有更的寿命和有各神通，修炼成仙为人、鬼、妖、所向往。”
“据推测，第一批的神之间有分歧，有的神族曾册封了大批的仙，但由于为祸人间没有得到广泛认可，于是天地灵气被断，以防现更多这样的仙。”
“于是这些被封的仙另辟蹊径，通过哄骗和
迫的手段让人们供养，让大家对神仙产生惧怕依赖的行为来获得仙力。”
“后来，有神将《易》传之于世，让人们认识到凭自己的力量也可断吉凶，可以修炼成仙，而不必事事不问苍生问鬼神，以此一招对抗提倡供养仙界的那一批仙，并相继册封了一批散仙，为的是防止仙界不断扩大，众仙为了从人间获取信仰而
扰人间事务。”
“总之，久来，神仙之间存在互不隶属、各自为政，又互有争斗的形。”
“再后来，很多神仙分批转世到人间传播思想，
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