蝉音禅意
商家此行收获多多。
俞家得到华澜
之助,请来神
圣母发威,他们夺回了家族
本之地宁海城,粉碎了屠家的
谋,避免了一场人祸大劫,在一天之
经历了大落大起的冰火两重天,对此自然
激涕零,此恩就算倾其所有报答也不为过。
因此,除了原本
易的
品以外,商家获得了俞家半卖半送的过半库存
资,可谓满载而归。
离开的当天,有消息传来,神
圣母降服了东海三大霸主,重新确立了东海之主的地位,并谕令将海腥帮除名,俞家和鹿家继续保留贸易代理权,两家立即决定借此势
合力剿灭东海之星,还沿海之地一个和平清静。
家宰俞哥
得也很光
,他
上宣布向殊玄仙洲抗击厚土大陆
侵的前线捐赠大量
资,委托商家商队启运
付,并将屠家列
了
易黑名单。
货
太多,商家特制的车辆已然装之不
,不得不租用了很多当地的车
运输,车队将直奔前线。
为了防止意外发生,特别是兵败宁海的屠家的反扑,商晨曦飞书传音商家堡调集人手前来接应。
寻真带着华澜
四人协助护送了一段,等商家来人抵达后,他们转
回返自在万象门。
回到门
,华澜
他们最关心的是前线的战事。
这些天里,厚土大陆
侵之敌大举
犯、四面
击,殊玄仙洲由于仓促应战,而且很多宗门还在观望,表现得并不积极,造成了多条防线被对方突破,直到更多的宗门开始参战才勉
稳住了局面,目前两边正
于胶着混战的状态。
华澜
等年轻的六十代弟
们都耐不住
,纷纷请缨
战,但还是被门里给压了
来,说是时候未到。
周翕
老发
话来,只有更多的六十代弟
突破到五气朝元境,相当一
分人达到六丁六甲境之后才会考虑。
周翕还另外在私底
提
了要求,说是为了不让寻真
老修为跌落一个小境界的付
白费,要求林弦惊、易
年和诸葛昀三人尽快
七星北斗境,否则将推迟六十代弟
们的
战时间。
动力有了,压力也有了,林弦惊三人在各自主修和辅修师父们的指导
加班加
勤修苦练。
三人的资质上佳,毅力亦
,寻真不但让他们提前
验了一把御空飞行的
觉,当时还附送了一
固本培元的
纯真气,更难得的是不惜耗损修为以纯正天雷为他们拓展经脉、淬炼
,所以在数月之后,三人都到了突破的临界
。
但是关
就是关
,
到渠成的事
可遇而不可求,尤其是七星北斗境更需要悟
与机缘到来时方可一蹴而就。
三人的师
把各
手段都用上了,有好言安
循循善诱的,有连打带骂当
喝的,有四
求医问药找外力的,可说是一顿
作猛如虎,停
来一看还是原地杵,三人就是卡在最后一突突上。
时间拖得一久,看到别的师兄弟
步如飞,连林弦惊这样心智稳定的都开始心浮气躁起来。
华澜
对此也无能为力,在七星北斗境关
上,自己的经验
受并不适用于其他人。
这
况周翕也是看在
里急在心里,左思右想之后,他请
了佛
双修的陈履安
老。
请陈履安不是为了修为上的突破,而是想藉由修行上的
悟调整三人的心态。
这一天,陈履安带了华澜
和林弦惊三人
来,到了后山斗极群峰里的一
树林里。
此时山外业已
秋微凉,而后山里仍是暑
残留将尽的时候,林地里的树上还有蝉声在嘶鸣。
陈履安
:“这里是平时我修炼的一
场所,今日借你们用用。想要突破,天
心不能
,都要给我静
来。你们三个,现在开始打坐
定。”
三人盘坐,运转自在无极功。
开始时他们并没有在意,因为
定是基本功夫,从
门就开始学习了,这么多年
来,已经几乎可以
到在任何环境
都能随时迅速
静的
平了。
然而,今时不同往日,无论他们如何凝聚意念、搬运气息,就是心烦意
,无法顺利
状态。
华澜
在一边旁观者清,他抬
看看树上,秋蝉聒噪,时而此起彼伏,时而百蝉争鸣,声声
耳,扰人心意。
林弦惊等也觉到了异常,
说以他们现在的修为,别说是蝉鸣了,就算在他们耳边敲锣放鞭炮,也不能阻止三人
忘我之境的。
此蝉有异。
陈履安这时说
:“不错,这是我从招摇峰借来的灵蝉,善发音杀之术,可破
魂,扰人清修更是不在话
,以此磨砺你们的心
。”
“你们三人一
行功
定,再竖起一只耳朵听老夫讲禅,同时聆听蝉声。如果最后能成功,今天就算圆满了。”
“有前辈
人耿林莽等几位居士曾写过与蝉和禅相关的文章,我和你们讲一讲大意。”
蝉,是最能代表夏天的昆虫。
甲骨卜辞上的“夏”字就是一只蝉的样
,而这个“夏”,是东方古老文明的发端。
很难说夏天是从何时开始潜
生活的。当烈日
照,第一声蝉鸣响彻大地的时候,谁都可以确定地说:夏天,是真的来了。
夏日开始盛大,始于一声蝉鸣。
总有一只蝉先声夺人地领唱,引来万句相和,一句三叠,
低分明,若金声玉振,不绝于耳。
这样的夏天,像一首绝句,蝉声阵阵,平平仄仄平平仄。
蝉与禅,这两个字形近,音似,意同。
蝉与禅,都有一个“单”字,而蝉的古
“蟬”上面的两个小
活像两只
睛,再披上丝绸似的轻薄之翼,俨然就有形只影单孤独的禅修者
披袈裟之风了。
蝉,是一
昆虫。
禅,是一
修心的方法。
蝉不叫的时候,在那里静止不动。
禅,就像蝉不叫的时候一样,静。由外而
,从
上的静到心灵上的静。最后就算
动,心亦静。
蝉是禅者,蝉声即梵音。
蝉“垂緌饮清
”。荀
也曾说:“饮而不
者蝉也。”
蝉的饮
习惯的确与众不同。一说它饮的是叶上清
,一说它饮的是树之
,反正是一个“不
人间烟火”的主儿,这便有
修禅者
风亮节的意味了。
盛夏听蝉,声声蝉鸣就是无字禅意。
古人认为蝉
洁,“蜕于浊秽,以浮游尘埃之外”,隐
止语,
世发声,恰如君
,不鸣则已,一鸣惊人。
民间则喜
将蝉称作“知了”。
这个名字更有意思:知是大智慧,是看清世间万象的通透;了是大超脱,是无
无求无我的彻悟。
修禅者主张以大智慧参透人生,以大超脱回归本真,才能证大自在成就,获得真正的快乐。
小小知了,未必想过这些玄妙之事,它只是秉着本心而活,不贪婪,不苛求。
三千林木,有一枝栖
;漫漫红尘,有清风
响,已经足够。
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