奇门遁甲
好说歹说，终于说动陈大小
伸
了玉手放
石门凹陷
，然并卵，石门没有反应，再试转盘，依然固若金汤。
华澜
也不明其理，遂
：“那别费事儿啦，还是麻烦你遁过来带我去吧。”
陈纸鸢哼了一声：“你当遁术像喝
吃饭那样简单啊，要是能不限远近、不限次数地随意使用，我不就可以横行天
，任意，想去哪儿去哪儿了吗？告诉你，
据修为，一天之
使用的次数和范围都是有限制的。”
华澜一想也对，但这可真急了。
他以五雷鸣光掌轰击石门和岩
，只能打一些小坑，震落少许石屑，看来比普通岩石要
的多，又用金丝铁线挖掘地面，钻是可以，但效果也是极微，这作业量可不是三两天能完成的。
听到对面半天没有声音，华澜忍不住问：“你还在吗？”
陈纸鸢回：“别急，我正在想。说不得，我吃
儿亏吧，破例传你一手土遁术，希望你悟
不差，学得快的话，只从石门穿过来也许能行。”
“不过说好啊，这是你救过我，我才违反门规私自传你秘术，等你过来后，我们就打平，两不相欠。”
华澜答应后，陈纸鸢说：“你且听好。”
“你既为修真者，自然知奇门遁甲乃门
的偏门秘术。”
“虽为偏门，但实为夺天地造化之学。远古五术，以奇门遁甲的容最为复杂，一直以来，修习者都是敝帚自珍，通过师传
授隐秘传承，而且
派众多，好坏都有，真伪难辨。”
“我自神符天遁门，顾名思义，当然是
修符箓之术和奇门遁甲的遁术。传你一手虽是迫于无奈，你也不算本门弟
，但别的不敢说，我们的符箓和遁术可是超级厉害的，这一节你却要了解，以后用来吓人一
的时候，你可要为本门扬名。”
华澜本
好了
记咒法诀窍的准备，没想陈纸鸢先来了个开场白，只好说：“那是当然，神符天遁，牢记在心，不敢或忘，您继续说。”
“在我这一门的
系，奇门遁甲由奇、门和遁甲三个概念组成。奇就是乙、丙、丁三奇，门就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，还有门构成九门之说，而遁是隐藏，甲指甲、甲戍、甲申、甲午、甲辰和甲寅六甲。”
“遁甲在十天
最为尊贵，藏而不现，隐遁于戍、已、庚、辛、壬、癸六仪之。隐遁的为甲同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。”
“另外，
合蓬、任、冲、辅、英、芮、
、心、禽九星，以六仪、三奇、八门、九星排局，还可以占测事
关系、状、动向和择吉时吉方。”
“奇门遁甲以奇门、六壬、太乙为古传三式，有通三式乃为神之说。除此之外，还须明了易经、
、五行、生克制化原理，熟悉支
互变化。”
华澜没想到陈纸鸢的开场白洋洋洒洒这么
，不禁打断她说：“陈陈，这些我都知，拜托您快儿行吗？我这儿火烧眉
要来不及了。”
陈纸鸢斥：“烧到眉了么？没有吧。不要着急，既然教了你，本门独得之秘是概不外传的，但这些基础知识还是有必要让你清楚，老我又不是江湖术士，骗人蒙人的事儿是不来的。”
华澜一阵无语，在陈纸鸢接续发挥前抢着快速说：
“遁术类似隐
术，遁字是逃遁、逃跑的意思，例如五行遁术只要碰上金木火土这五样东西就能隐逃走。五遁土遁最快，因为无无土，找土最方便，神怪小说常说从地抓起一把土，往天上一扬，借土遁而去。”
“门之，五遁之外，还有十三遁的说法，为金木火土这五个再加上人遁、禽遁、兽遁、虫遁、鱼遁、雾遁、云遁、风遁，后来又发展为七十二遁。”
陈纸鸢这时又打断了他：“你小还知不少。虽不，亦不远矣。”
“不过我还是要纠正几：第一，遁术和隐术是有区别的；第二，遁怎么是逃呢，不然怎么不叫奇门逃术，遁术是神秘
级的空间秘法；第三，这天通七十二遁的人估计没有几个，你像目前也只学会了五行遁术，但是呢，在同辈是学得最的……”
华澜心急火燎，现在知了此女的脾气，又不敢
上再打断她，只好听陈纸鸢继续说：
“遁术可没你想的那么简单。举个例，遁并不是在里行走，那就成潜泳了，土遁也不是在土里溜达，那是地行术，和土遁是风
不相及的两码事。”
“遁术的最级层次，你知是什么吗？告诉你，是无生有！可以直接凭空变化实来，可不是
术哦，我曾见过门主演示，那才真是神乎其技，令人向往，估计他老人家距离炼成天遁成神也不远了。”
华澜忍
传过来火辣辣的
意，耐着听着陈纸鸢絮叨，终于等到了法诀和行功路线的重。
法诀拗，合灵气运行更是难以一次顺来，这在修炼十分正常。
华澜在反复
唱琢磨其的门，竟然有了新的明悟。
他的基础扎实，又在几次空间传送会到了一些奥妙，加上在和林弦惊、岳光寒等人的日常讨论获益匪浅，实在已经是对空间变化之秘有了不小的会。
这次在山上，他还特地向云轶奇讨教了这方面的理论。
照云轶奇的个人看法，世间所有的有形都是由质量、能量、信息三大要素组成的全息质。其质量是
可见的显质，而能量和信息为不可见的隐质，质量是能量和信息的凝聚状态。
常人通过人
官的动作与质量相结合，从而改变了质量的结构，这叫力运动。修行的功法和术法则是运用虚无的意念与实的信息相结合，将信息聚合成能量，将能量凝聚成质量，这就是搬运的原理了。
遁术其实是小型的传送，就是将所遁之转换成信息后，以意念调动信息，调动到目的地之后，再将信息还原成能量，把能量还原成质量，实现一定距离的传送。
信息有很多
分类，各家各门，乃至其的分支对此的理解各有不同。
例如门有先天之炁和后天之气的说法，原始天然之炁为之始，宇宙万的形成，就是由生一、一生二、二生三、三生万所至。
在儒家，一些派别称之为易或无极，万的形成是由无极生太极，太极生两仪（、），两仪生四象（太、太、少、少），四象生八卦所至。
佛家讲的相对比较简单，就是空即是
，即是空，空空、空空。
空就是无形的自然原始信息，就指的有形的质世界。据说佛祖已经达到了质与信息快速转化的统一，质与信息已经没有了区别了，所以才空即是、即是空。
家之与儒家之易及佛家之空，都是指宇宙天地的自然原始信息，这是生成宇宙
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