紫微斗数
华澜
接
来所说的
容大致如：
“山”就是指修
、修炼、养生、功法等术，山是行，层次最
，是趋吉避凶、改变命运的最好法门。
“医”就是医术，是有了病后的被动的治病方法，对于天灾横祸和健康的人就没什么用了。
“卜”是指八卦、奇门、六壬、太乙等类预测术，亦称为占卜，可预测短期行为，预测范围广。
“相”是从人、
、地等形相上研究人类命运的方法，包括手面相、风
地理等术。
“命”是以
生时间来研究个人命运的方法，
类和派别繁多，其
主要有四
命理学、紫微斗数命理学和铁板神数等。
五大方术互相联系、相辅相承，最宜五术合参。
天地宇宙不停运行，相互作用产生的现象称之为
五行之气，无穷无尽、无时无刻地影响着万事万。
人是万之灵，受到的影响最
，人与天地每时每刻都在
行着信息和能量的
换，而不同的时空场所对人的影响力是不同的，所以人的命运也是千姿百态，各不相同的。
命和运是一个整
，但各自又有所主与不同的特
。
“命”是先天及
因素，是人的灵魂、
，是人的命运的主骨架、主要成份。“命”的格局低注定了一个人一生承受富贵福寿能力所达到的最限额。
“运”则是外因素、后天环境影响力，是人适应时空场能变化的能力，在各个时空场上活动与运用的历程，以及后天努力的结果，“运”的发展变化也可以影响“命”的结局。
因起主要作用，外因通过因而起作用。
“命”是主要因素，“命”通过“运”起作用，所以“命”和“运”都很重要，共同组成人生命运的曲线。
人的命运是客观规律，不易改变，但可以利用不同的时空和外环境来调整，圣人制易，目的就是帮助人们趋吉避凶。
家在与命运的斗争，表现最为积极，他们的观是“我命在我不在天”，目标是
生不老，得成仙。
紫微斗数传说是陈抟老祖研究宇宙天地和星运行的规律及其对人与事的影响后，顿悟宇宙的真谛，总结天人相应、星人相应的哲理。
紫微斗数因紫微星居天而得名，它是通过南北斗紫微星群的运行规律，揭示星象与人之间的相互对应影响，以及通过星象的变化、运行来反映人事的信息运动轨迹，从而由星知人，预测人一生的命运。
紫微斗数把一百多颗星辰排列在十二
，每颗皆有，五行属
各异，
有八卦、九意象，加上六十甲
时间信息和现在、过去、未来的信息，全方位反映宇宙变化象、数、理信息，能够立多维地反映人一生的命运轨迹，在邵神数、铁版神数、南极神数、北极神数等五大神数名列榜首，号称“天第一神数”。
紫微斗数
调测算时的灵直觉思维，魅力在于它的整、度
象，同时又
有模糊，模糊的优在于可以把握事的整或
廓。
紫微斗数不必取用神，易学、直观、、细致，但因期
藏于皇家帝室，且很多观还有争议，有待不断开发利用。周易八卦与四预测须取准用神，
行较广，理论实践丰富，一旦掌握
练而准确。
紫微斗数将天上的南斗星群、北斗星群、紫微垣群星及其它杂星排列，以生年月日时排成命盘十二，来了解人的一生命运，是混合天文地理、数理统计、逻辑
理，再参合普通常识和时期的验而成的一学问。
紫微斗数命盘由命、兄弟、夫妻、女、财帛、疾厄、迁移、
仆、官禄、田宅、福德、父母这十二构成，另外还附有一个，随各星曜的不同组合，便显示各不同的命运。
所谓“斗”，是指北斗、南斗诸星，而“数”，是指命数、天地之数。
紫微斗数由最古老的星相占卜术演变而来，而星相本又是一条总
，梅
、六爻、四、奇门、六壬、太乙、河洛、紫微、风等一切卜筮之类都和星象发生联系。
紫微斗数把天上的星宿世界看
是人间现实世界的投影，它们之间没有绝对但有关惊人的对应。
紫微斗数系与四系同同源、理无二致，实异曲同工之妙。现今紫斗门大多以五行、、星、四化、行运为主，有三合奇门、河洛之分。
相对来说，四系一般走的是命局、大运、年的
线，推断思维方式是由简化繁、由到细的分散思维，需要有较好的无生有、由到面的思维能力。
而紫微斗数走的是命局、大运、年、月甚至日时的细线，相对来说偏向于走细线路，推断思维方式采取的是一去繁就简、由简
微的归纳推断思维方式。
其，主导命运主要发展趋势的星曜称为主星、正星，指紫微、天机、太、武曲、天同、廉贞、天府、太、贪狼、
门、天相、天梁、七杀、破军等。
另外，辅助正星发挥作用和发展变化而起较大作用的星称为辅助星曜，指左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、禄存、天
、擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫、化禄、化权、化科、化忌等。此外，还有副星、杂曜，吉星、煞星、星等等。
林弦惊听到这里问：“在其他大陆上听闻有星座占星术之说，和紫微斗数一样吗？”
华澜答：“预测之学多多样、各有所。你说的星象占卜只是把人
照星座划分，
多再加上上升降星座、太月亮星座的区别，形成的类型数以千计。”
“而紫微本就能排五十多万不同的命盘，再结合生辰八字的不同组合，如果继续把一个时辰行细分，则又远远不止了此数了，至少以千万计，这已经是世界上人脑可以分得最细的推算法则了。”
“从这个角度看，你说的占星术如同儿戏一般。”
易年挠了挠
：“太端了，我看我是学不了，你还是给我个栗尝尝吧，更直观些。”
华澜说：“你报个八字来，我来给你演示。”
易年给了一个男命的年月日时，华澜手指掐掐算算，在纸上排了命盘，思忖半晌，看着易年说：“这不会是你家帮主的八字吧？”
易年张
结
：“你，你又知？我是孤儿，不知自己的生辰八字，这个的确是我义父的，怎么看来的？”
华澜说：“命代表一个人的总格，一生的思想主导，可
合命主来判断，可理解为平时表现来的格特质。”
“代表一个人的总行为方式，行为主导，可合主星综合判断。可理解为别人对你行为方式的受。”
“福德代表一个人的神世界，心地想法，可看一个人是否快乐，思想方式的特质。”
“太岁代表一个人的骨里的格，在
的
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