七星护魂灯、三宝灯
又等了一会，这些人终于等来他们要等的鬼船。
有船只黑影穿过重重迷雾，船
大的降临在港
，先到的是瘟疫船。
瘟疫船又叫遣瘟船，遣瘟船就像一个
大棺材，整艘船都没有窗，门也很少，说是密不漏风的棺材也不为过。
那些瘟疫可以借助风传播给
一个城镇，遣瘟船门窗封闭，防止瘟疫扩散，也是在
理
。
遣瘟船上的
满了幡布旗，在海风噼啪摇曳，每面幡布旗上都写着一个硕大的“瘟”字，让人不敢接近。
祭祀船
随其后到达，祭祀船比起遣瘟船还要略大一号，祭祀船表面也挂满幡布旗，写满了对四海龙王的各
歌功颂德文章。
这些幡布旗在
间是五颜六
，
绿绿，彩斑斓，不过到了
间只有黑白两。
间颜重一些的幡布旗，在间黑更
重一些，只能通过这个
简方法简单分辨
这些幡布旗颜存在很大差异。
祭祀船比遣瘟船
得更加怪诞。
祭祀船甲板上几乎看不到船舱，推平的甲板上打造满了小庙，每个小庙都是独立庙宇，里面放着一张蒲团，贴着四海龙王画像，当作法事法坛，形如土地庙一样简陋狭窄。
这些小庙法坛上都坐着一个稚童
尸，这些稚童都是献祭给四海龙王的祭品，正是岸上人提到过的四百童男和四百童女。
四百童男和四百童女被送上船起，就被几条铁链锁住手脚，定死在蒲团上，不让这些童男童女有逃跑机会。
正是因为生前是被铁链封锁在位置上，所以当祭祀船沉没
海海底时，这些童男童女都被锁在位置上跟着陪葬。
能把童男童女尸
晾到尸程度，这祭祀船存在的年
有些久了，看起来比囚船还要年大些。
看着小庙墙上的血污抓痕，表明八百童男童女被献祭的时候都是活着的，是活生生被捆绑上船，
行摁在小庙里锁上，不让逃走。活着被献祭，活着被海
溺亡，也不知
这八百童男童女在翻船被溺死前，是何等绝望和痛苦挣扎。
试想一一艘海船上没有船舱，只有密密麻麻小如土地庙的小庙，每个小庙的蒲团上都坐着一个稚童尸…要献祭八百个稚童，船甲板上就要有八百小庙，难怪说比遣瘟船还要更怪诞了，任凭谁第一次看到如此与众不同的怪诞画面，第一
都要被惊神到。
要论船上死人数量，遣瘟船上死的人是最多，超过了八百童男童女数量。
这
是无可争议的事实，因为他们找到遣瘟船时船舱里
满了一千多名疫人。
但要论人死后的怨念之，祭祀船上的八百童男童女怨恨执念才是最的，大大超过了遣瘟船上的怨气。
最恶莫过半大小鬼，小鬼难惹，在这里充分展现。
八百小鬼齐聚一起，而且每人都有自己的小庙，第一就给人气格外重，带给人惊悚视觉冲击
，看得心发麻。封闭门窗，把人都关在船舱里，形如棺材的遣瘟船，在祭祀船面前，反倒成了最平静正常的那一个。
当然，这平静正常只是表象，船舱里关着的一千多疫人死状惨不忍睹，只是被藏起来更。
八百童男童女的死，是留给世人的最大悬念，谁都说不清他们是死于海难沉船还是死在了四海龙王手里，死前是否是真的见到了四海龙王……
岸上这些人不是来探究追寻历史的，他们是来找格
仙鼎线索的，对于遣疫船和祭祀船的秘密不兴趣，人迅速登船后
上驶向间死海的雾
，寻找幽灵鬼船和囚船的踪影。
这些人甫一登船，最先注意到的就是开坛
法的法坛，法坛上有香烛、细红绳、罗盘、镇魂铃、几件气特别重的独特法
，还有一盏燃烧着幽幽绿烛火的引魂灯。
没有这些引魂灯，他们就不可能这么顺利的在间里找到海州府港。这些引魂灯，都是取自死在海州府港的人，是特地从间里找来带路的。
遣瘟船的法坛是摆了七星护魂灯阵法。
祭祀船的法坛是摆了三宝灯阵法，这三宝灯是三灯为一宝，三宝就是一共九盏灯，三是三才阵，九是九九归一，大归真之意，三宝灯是教人使用最多。
有了这些法坛法事，才能把这么大一艘海船带
间来。
七星护魂灯和三宝灯都有各自的主持法坛手，随着己方同伴登船，主持法坛的人忧心忡忡的询问众人，在他们赶来接人前，有没有看到一艘墓葬船现在港近海附近？
当得知没有看到，主持法坛的人更加忧心忡忡了，一副心神不宁的样
，忧心说不应该啊，自己绕远路带船
间，
理说对方早就已经间，不可能比自己晚到？
此言一，刚登船的人们，意识都看向海上雾，那里这么平静，莫非是墓葬船的人已经提前找到幽灵鬼船？
人们询问主持法坛的人，间里是不是还发生了什么，哪知对方讳莫如，没有上解释。
看来遣瘟船、祭祀船在间的遭遇，远比报传递者说的更加可怖，不像述说的那么简单，居然把两方主持法坛的人都吓到疑神疑鬼。
为了防止格仙鼎落他人之手，带层命令鬼船全速海，先找到幽灵鬼船，墓葬船的事放以后再说。
因为事先已经知幽灵鬼船与囚船的大致方位，海上那些迷雾并未对这些人带去太大阻挠，很快来二船海战海域。
但是遣瘟船、祭祀船赶到的时候，在海面上并没有看到幽灵鬼船与囚船。
海面上飘散着灰雾，这个时候若失去对方踪影，再想找到就难了。
就当船上众人各施神通，在极力搜寻海域时，突然几声惊呼打破海面雾里的平静，不多久，就有几人从海面打捞上来大量的船碎片、甲板碎片……
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