船到桥
自然直
前这个绝
镇，名叫乌梅镇，惊变发生在断天绝地四象局刚破的一个月，那个时候的晋安还被困在小
间里。
当晋安从小间里脱困，重返
间，从堆积卷宗里审阅到乌梅镇铁
上岸吃人时，距离案发已经过去一月有余了，他审阅到卷宗时，此案已经结案，上岸吃人的铁也已经被当地正
联手驱邪除
。
乌梅镇的案
并不复杂，却是最惨烈的邪祟作怪案之一，因为小镇百多人全
遇难，无一生还。
一个小镇千把人，一夜里全惨死，十室十空。
那上岸吃人的铁，是一件祭祀
皿，是前朝之
了，算是非常古老的老件。
这件老件是祭祀祈雨，风调雨顺用的。
但事
没有表面那么简单。
这铁，实际上是一件拿来祭天活人的皿，最开始先铸造
两半铁，腹
挖空，等到要祭祀祈雨时，就把几对童男童女
腹，然后两半合一，再用烧红的铁
浇
封
，最后投
河向龙王祈雨。
那几对童男童女被封腹前，都还是生龙活虎的活人，几个大活人的童被大人们活生生铁里封死，实属残忍至极。
当当地观佛庙联手驱，剖开铁的时候，从腹里掉几团完整人骨，那些小孩骨每个都蜷缩成团，年龄最大不超过五岁，从而揭开了铁祭人祈雨的真相。
难怪这铁会怨气滔天，上岸吃光一个镇的人了，这么残忍的祭人手段，件越老怨气堆积越
，最终成为一大祸害。
不过那老件是属于前朝的人祭皿，两朝换代，打仗逃难，经过几次人迁移，当年的乌梅镇早已不是如今的乌梅镇，现在的乌梅镇百姓早已不是当年的乌梅镇镇民后人。
结果却让现在的乌梅镇替前朝之人挡灾遭殃，属实是天降无妄之灾，令人唏嘘不已。
正是因为以上这几
，令晋安对发生在乌梅镇的惨案印象很，就算是在间里看到佛两教
手在联手走招魂，也被他认了这个小镇来历。
绝镇、当地观佛庙联手驱，特征非常明显，一就被他认。
而乌梅镇并不是京城地界，是与京城毗邻的隔
州府，间黄泉河赶路速度很快，他已经了京城地界。
难怪各教派都喜
通过走传递两地报，间赶路速度就是不如间赶路快。
赶着去投胎，这并不是简单的民间俗语，而是有事实
，说的就是间黄泉路。
无晋安只是路过乌梅镇，并没有上岸一起
法事，吃人邪祟已经伏诛被杀死，如果只是招魂，并不会有太大难度。
而且他已经留
借风术、招云术、驾雾术帮助招魂，有了他拨开云雾见青天，当地佛手招魂会更加顺利。
无晋安殊不知他的这一番手，再加上无、血经袍、船棺葬的形象，给开坛法事的佛手带去多大心神震撼，到第二天的时候，不只是京城圈传开他的无传说，隔州府也都传遍了他的无传说，一位船棺葬的无士，一手就是拨
反正，在间换来晴天！
一位看不
基浅的无尸王协助正手一起招魂！
不过这些都是要到第二天的后话了，此时的无晋安，继续乘船漂
，跟着手里的引魂灯走，一路寻找尸源和遗失了十几年的格仙鼎。
实际上，此时的无晋安心绪并不平静，他盘坐在船，
影一动不动的凝望着前这条不断有死人翻
起，仿佛永远没有尽的黄泉河。
乌梅镇的现，大大乎他的预料，他没想到这趟走竟已经来到隔州府。
探
取术并不是万能的，它也是有地域距离限制的，虽然他现在行大增，但是探取术还不到把手伸到隔州府，还不到横跨两三个州府那么遥远。
探取术
梨到海船碎片、船员异尸，但他走到了隔州府，只能有一个解释，格仙鼎再次现世已不是秘密，现在不只他和遵逸王在寻找格仙鼎落，还有其它势力也参与来，在寻找格仙鼎落。
而他梨的线索，想必就是来自这些人的
之。
也便是说，在京城势力里，不止他和遵逸王在寻找格仙鼎落！京城里有其它隐藏势力，一直在锲而不舍的寻找格仙鼎！
十几年前，格仙鼎随先后海，然后遗落海外，并未随神舟一起带回，一直落不明的失踪至今。
这些人既然一直在锲而不舍寻找格仙鼎，而且能在他和遵逸王之前提前找到跟格仙鼎有关的线索，不需要猜测，肯定就是当年知晓格仙鼎的那批人。
甚至！
这些人里面就有参与围攻上一代武人仙的神
者！
想不到路过一趟乌梅镇，背后却揭晓更多隐秘，假如晋安现在有的话，此时盘坐在船棺葬船的他，肯定是双眉锁起的思索表。
其实，当无晋安路过间的乌梅镇时，他对这趟走的目的地已经有了大致了。
隔州府有条通天河，能一直通往汪洋，是原地区少有的海，那里也是皇室神舟一直以来的重要停靠港。
神舟大如海上城池，
堡，京城地原腹地，没有那么的港供神舟停靠，也没有那么的漕运河供神舟，神舟是海船无霸，一直以来都是停靠海港。
再联想到到格仙鼎是遗失在海外，这引魂灯，恐怕是要带他海……
间汪洋不比间汪洋平静。
间汪洋是教的冥海之地，是佛门的苦海无边，即使是在末法时代前，也从来没有过有大能者在间成功渡海的记载。
冥海之凶险，远超陆，是个有去无回，十死无生，活人和死人的共同禁地。
无晋安静坐不动，假如引魂灯真要他海，到时候只能是船桥自然直，静观其变了。
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