尸山骨海，
间孽镜台
石桥对岸是一个炼狱世界。
这里血
为泥，
骨如山，人发如垫，没烂完的人
人
人
随
可见，这里就像最惨烈的十八层地狱场景。
真正
现了何为忘川为界！
划分开黄泉与曹地府！
千
君神像严肃无比：“这里看着怎么像孽镜台场景，佛门称之为十八重地狱。”
晋安神
一动：“相传，阎王手
有一本生死册，统
幽冥吉凶。又传，人死后
曹地府，在投胎转世的路上，会经过一座
台，名孽镜台，上横七字‘孽镜台前无好人’。”
“但凡见到孽镜台的人，方知‘万两黄金带不来，一生惟有孽随
’，后悔已经晚了。”
“千君你确定我们在
孽镜台？”
晋安再次确认问。
千君神像来回仔细观察：“本君没死没去过曹地府，关于孽镜台的描述，也是听一位间友聊到。”
“那位间友早年是位民间走人的传家法
，那位民间走人据说早年时候帮过一位九世大善人，后来那位九世大善人死后间，没有转世投胎，而是当了一名拆，替曹地府里的阎王办事。”
“有一次，走人接了一单生意，帮一对白发人送黑发人的老夫妇缓解丧
思念之苦，在黄泉路上苦寻孤魂，不小心
间太远，误闯孽镜台。那位走人事后跟我那位间友说起那趟走经过时，描述过孽镜台场景。”
“这里的孽镜台，跟那位走人的描述有五六成相似，人人人人
随地可见，人走在尸山骨海，越走越是惊神，灵魂迷眩，要迷失在冲天怨气里。那些尸山骨海，都是生前十恶不赦的恶人，经受不住孽镜台的考验，每走一步都是用刑发狱受苦，经过扒
断骨之苦都无法消除一罪孽因果，最后倒在投胎转世的路上。”
千君神像犹豫着说完，看得
来，此邪神对这个孽镜台带着忌惮。
虽说其已经改邪归正，如今在京城民间也享有不少香火。
但是终归是善
还浅，被晋安虏到五脏观还不满半年时间，所以其心有顾忌是很正常。
湛木人他们前不久才刚谈到千君神像那些间友们，此时听到这些间友还有如此多奇幻经历，可谓是藏龙卧虎，湛木人立
起了好奇之心。
湛木人追问：“那后来呢，那位走人在孽镜台都经历了什么，最后有找到那个孤魂吗？”
千君神像：“那人的死没那么简单。考取功名，攀附权贵，始
终弃，毒害自己原
妻以及腹还未生孩儿。虎毒尚知不
，他却为了荣华富贵亲手造成一尸两命恶果，所以死后要走孽镜台。”
“若非走人在孽镜台恰好碰到九世善人死后所化差，知走人也是受人蒙骗，不是有心之过，网开一面放他回
间，间太的走人怕是要折在那次凶险万分的走里。”
说到这里，千君神像忽然唏嘘说：“听说那对白发人送黑发人的老夫妇，得知自己儿毒害原妻与孙，变成了猪狗不如的畜牲，一位老人家当场努火攻脑，暴毙在走人家里。另一位老人家在带老伴尸回家后也跟着伤心过度去世，短短时间，全家死绝。”
“走人得知这个消息后，不胜唏嘘，觉得人心难测，他帮人走一辈仍旧看不透人世间的是是非非，恩怨
仇，就此金盆洗手，不再走帮人解思念亲人之苦。”
难怪此邪神总把人心比鬼神复杂挂嘴边，原来其还有这些波折。
“这位民间走人倒是
人，不知他现在在何，等这次去后定要拜访这位藏于世的人。”湛木人神带起肃穆。
哪知，这句话换来千君神像的千目古怪看来。
答：“他早就死了几百年，葬这么
时间，棺材板里的骨渣早被蛇虫鼠蚁啃
光了。”
“这些经常跟死人打
的捞门职业，哪个能有善终的，他一辈跟死人打，大半辈都在帮人走解活人思亲之苦，可到来，他死了后也要走孽镜台，遭地府刑发之苦。”
“他不问清原由闯孽镜台找人，冲撞地府阎王，然后间接害死那对老夫妇，活罪可免死罪难逃，所以他死后只能去孽镜台受苦。”
“恶人活千岁，好人死后却要十八层地狱受苦，我那位间友愤愤不平，大
不值，于是宁可玉碎不为瓦全，弃明投暗，不愿再当吃力不讨好的好人。”
清风人
：“你那位间友倒是跟其主人一样，都是人。”
看着众人面唏嘘，沉默不言，千君神像千目贼溜溜一转，补充一句：“孽镜台、走人、老夫妇、弃暗投明落草为寇…这些事都是我那位间友的片面之词，真伪都与本君无关。玉京金阙的手们你们当作故事一听，本君也只当故事一讲，几分真几分假，就看你们是怎么看的。”
湛木人笑指：“你这千君，倒是行事谨慎小心，滴
不漏。”
“你是不是想说我们孽镜台，与你千君无关，你早已弃恶从善，改过自新。”
千君神像这
鬼心思，哪里能瞒得过活了两个时代的湛木人。
清风人也跟着笑说：“此千君倒是心思活络非常。”
面对玉京金阙来的伪第四境界至
者，千君神像只敢颔首低眉的心虚笑。
这时候晋安沉
：“如果这里真是专磨恶人恶鬼的孽镜台，是青铜棺椁主人带我们孽镜台，还是我们带着青铜棺椁主人孽镜台？”
“如果是因我们而起，又是因为谁而起？”
晋安这话正是大家所思的事，大家目光意识看向黑衣娘娘。
千君神像虽然弃暗投明还不满半年，但是这半年里一直勤勤恳恳当好寻神像，在玉京金阙、镇国寺、京城衙门等多方人共同支持，方圆百里百姓都到五脏观寻，可谓是香火日夜不断。所以嫌疑最大的，当属是棺材板的黑衣娘娘。
不过……
大家若有所思，又把目光转向边的青铜棺椁……
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