赶尸术，在小
间里赶尸
《收尸录》上记载有许多殓尸奇术。
其
一门奇术，把殓尸分为九步，一德，二命，三才，四肢，五脏，六腑，奇经，八脉，九
。
这九个步骤，不仅是把人的残缺尸
补齐全，还把人支离破碎的灵魂、命格也一并补全。
所以才能称得上奇术。
但是修炼有赶尸术的晋安，给九术补上最后一步，让亡者起死回生，十全十
，让死者活过来后去完成生前最后遗愿。
这一番
作对晋安来说，已经不是第一次第二次，所以这次的殓尸、赶尸，是驾轻就熟。
即便没有合尸的工
箱，在就地取材的细麻绳等
替代
，犹如妙手回
般将尸合得整整齐齐。
在合尸后，原地多
了一无
尸，正是细
的秀才无尸。
事要一步一步来解决，晋安先把秀才无尸藏一边，免得惊扰到年男
等的赶尸术效果，等一切都准备就绪后，第八变！赶尸术！
哪知年男没有一
反应。
“难
是因为这里是上古真仙死后的家黄
景地有关，既有别于间，又有别
间，所以武尸仙你的赶尸术这次失灵了？”千
君神像千目思索。
晋安没有
上回答，静心等待。
因为就连他也回答不上来，只能靠运气了，希望赶尸术这次能有用。
这
没有结果的等待最是漫
，在没有结果的时间里一直恪守心志的
守，明明过去时间不多却带给人度日如年的煎熬
，一消磨人的意志力。
仿佛是在考验晋安心
，这次晋安等待赶尸术的时间比以往几次都要漫，终于皇天不负有心人，年男的腐败糜烂尸
发生了变化。
熟悉的场景再现，赶尸术生死人白骨，将肤
晦暗的死人变成气红
的大活人……
“来了！终于来了！”千君神像比晋安还振奋。
明明施展赶尸术的人是晋安，此邪神表现得比晋安还觉岁月煎熬。
嗯，晋安轻笑。
倚靠在一棵大树底，像是走爬山累了不小心小憩睡着的年男，睡朦胧的从梦醒来，他手扶睡久僵
脖，目光茫然的四盼顾，仿佛记忆在飞快涌现，茫然双目逐渐有了焦。
随后，年男一手扶着脖，一手扶着大树的站起，拍了拍衣上沾到的尘土。
然后他拾起火把，归心似箭的跑向大山更
。
藏暗的晋安，看着年男不是往山外的生前居住地跑，乎意料的直接往大山跑，脸上
微讶表
。
赶尸术是助亡者完成生前遗愿、执念，倒是没有明确提到亡者复活后都会回家找亲人团聚。年男没有朝山外居住地跑，只能说明一，他的执念在大山，大山有让他觉更重要的人或事。
“这么看来，他们一家都染瘟疫，连同其他疫人一起被驱逐
了大山。”晋安说自己猜想，千君神像以为然的赞同。
或许是生前记忆的关系，山路虽崎岖复杂，容易让人迷路，但年男一路走得轻车熟路，心有着明确目的地，在崎岖山路一直奔跑不歇。
其期间还采摘一株草药往
咀嚼，大概是应对山毒瘴的解毒草，每隔段时间就要重新咀嚼一次。
年男越
大山，四周环境越发黑沉，森起来，周围满了遮天蔽日古木。
那些古木的树老皱如刀刻斧劈带着岁月刻痕，树垂挂满了老藤与指
须。
越越原始苍莽。
有周都被漆黑汪洋裹住的幽闭，黑暗、死寂、
骨悚然，暗绪面爬上心。
期间还碰到过几次祭祀祈福用的符纸、红绫、写着祈福祷语的竹牌挂在树枝，不过这些都腐烂严重，存在的岁月已经很久远。
年男路过这些时，会目哀伤，可是只停留片刻又继续赶路，就像是密林更有更重要的事在等待着他去
。
最终他在一棵歪脖的百年老槐树停脚步，老槐树上垂挂来一腰带，系了一个
，在夜林静止不动，给本就幽闭暗的山林顿时平添十分惊悚。
因为只要是人都能看得来，那是一缢绳。
山老林，突见上吊用的缢绳，这可不是什么好氛围。
不过此时有缢绳，但没有尸。
年男看到缢绳的那一刻，目悲伤，潸然泪，或许是认了树上腰带属于谁的。
他在缢绳落满厚厚枯叶的落叶堆里，一顿
挲，仿佛是在找尸，可是他都把落叶堆扒拉平了，都没有找到尸。
年男目光再次转向树上那静止不动，给人不详突兀的腰带，然后解缢绳，悔恨哭起来。
这腰带越看越熟，对照其上刺绣
纹，可不就是属于无秀才尸的吗。
到了这一步，已经不难猜想，在这里上吊自缢的人，就是那个无秀才尸。
只是还有一说不通，自缢的人为什么会掉脑袋，尸首分离？
年男完全沉悲伤，已经无心观察这些细节。
这就很让人想不通了，既然年男很在意那腰带主人秀才的生死，当初没有找到秀才，那么秀才尸后来又是怎么被找到的？
甚至是还被年男借尸还魂，被年男带到外面……
不愧小间之名，越是发掘小间的细节，越是发现这里充斥满了荒诞离奇。
年男抱着秀才腰带哭了一会，林忽起一阵小风，树叶发沙沙细响，年男失魂落魄的起离开。
年男与秀才的关系不难猜想，必定是血
于
的亲兄弟，以秀才无尸的肤年龄，秀才应该是弟弟，年男是大哥。
老话里常说兄如父。
这对兄弟的肯定很厚。
年男复活后的最大执念是返回险境寻找弟弟。
理说，既然没有找到秀才，年男的执念应该就此断了，赶尸术效果消失，咽气而绝才对，可是年男虽然经过绪大悲大落后，人失魂落魄，但是赶尸术效果依旧还在。
是因为找寻弟弟秀才的执念，胜过比自己命更重要？
还是因为还有别的执念，继续支撑着他活去念？
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