经筵辩论
江宁冷
旁观这朝堂上的纷争，双
闭，一言不发。
他神
淡漠，静静地看着前的一切，仿佛这朝堂上的喧闹与他毫无关系。
魏忠贤站在一旁，脸铁青，神
满是愤怒。
此刻，官应震正与杨涟、左光斗二人激烈争吵，官应震言辞犀利，条理清晰，不愧是在党争摸爬
打
来的一把好手。
他的每一句话都直击要害，将杨涟和左光斗二人驳得节节败退，到最后竟无言以对。
见争吵的火候差不多了，朱由校坐在龙椅上，大手威严地一挥，
声宣布：“就由礼
尚书顾秉谦主持张居正平反相关事宜。”
这话一，除了杨涟和左光斗二人满脸愤懑，满脸不
愿之外，朝堂上其他官员纷纷跪地领旨，齐声呼：“臣遵旨！”
声音在大殿
回
，彰显着皇权的威严。
随后，朱由校宣布散朝，满朝文武纷纷朝
外走去。
江宁与阁、六九卿的一众大佬则被径直请
了御书房，准备开展经筵。
此次经筵的讲官由邹元标担任。
朱由校端坐在龙椅之上，神专注。
邹元标站定后，即刻滔滔不绝地讲了起来，只见他引经据典，对经史
集里的容信手拈来，把所讲的
理阐释得
是。
江宁初涉经筵，那些
的经学义理、复杂的典故引用，让他听得一雾
，神满是迷茫。
反观其他大佬，个个听得如痴如醉，沉浸其，不时微微颔首，对邹元标的讲解表示认同。
就连朱由校，也时不时忍不住
，显然对邹元标的论述颇为赞赏，神里透着思索与回味 。
江宁百无聊赖，靠着
竟呼呼大睡起来。
就在这时，邹元标角余光瞥见了这一幕，他轻轻咳嗽一声。
这突兀的声响，瞬间让一众大佬察觉到异样。
众人循声望去，只见邹元标正一脸笑意，目光直直地盯着靠在上酣睡的江宁。
朱由校心里暗叫不好，心说这江兄也太不当回事了，在如此重要的经筵场合，怎么能睡着呢？
邹元标踱步来到江宁
旁，脸上依旧挂着和善的笑容，开
问：“江大人，莫不是老夫哪里讲得不好，让您提不起兴致？”
江宁被这声音惊醒，
了惺忪的睡，瞬间反应过来自己
境尴尬，忙不迭笑着解释：“邹老大人，您讲得实在是太好了，本官听得太
神，不知不觉竟神游太虚了一番。”
邹元标闻言，嘴角微微上扬，轻笑：“既然如此，那就请江大人为老夫与诸位同僚，解读一番吧。”
众人心暗叫不好。
江宁的才学功底，在场诸位可都心知肚明。
要说江宁一无是，那倒也冤枉他，毕竟他文能治理百姓，武能
练兵
。
可若论起饱读诗书、学富五车，江宁在经史集、四书五经方面，确实一窍不通。
邹元彪这看似轻飘飘的一句话，实则是将江宁架在火上烤，让他陷了极为尴尬的境地。
江宁轻咳一声，脑飞速运转，旋即
直腰杆，不慌不忙地说：“邹老大人，实不相瞒，本官平日里研读儒家经典时，虽也用心，可总觉得诸多见解难以达
妙之。
不过，在家经典的钻研上，倒是
了不少功夫，颇有心得。
，能否容本官以家经典来阐释一二，从别样角度为诸位拆解其理？”
邹元彪闪过一丝诧异，却也不失风度，当即拱手还礼，脸上笑意盈盈，说：“如此甚好，老夫与诸位同僚，皆洗耳恭听江大人见。”
言罢，他微微侧，抬手示意江宁上前，一时间，御书房所有人的目光都齐聚在江宁上，满是好奇与期待，想瞧瞧这一贯在经学上“短板”明显的江宁，如何借家经典另辟蹊径，化解前这场“危机” 。
江宁抬手拱了拱手，神态自若地开说：“家治国理念，一言以蔽之，便是‘无为而治’这四字。
但需明确，此‘无为’绝非无所作为，坐视不
。
实则是告诫为政者，莫要过度
手、
预百姓日常之事。
百姓们遵循自然规律，每日迎着日门劳作，伴着日落归家休息，一年到辛苦奔波，所求不过是挣得些许碎银，能有三餐果腹，有片瓦遮，过上安稳日罢了。
为政者若能领悟家‘无为’真意，少些政令繁苛，少些无端滋扰，给予百姓足够的空间。
让他们依着自节奏，有条不紊地经营生活，如此，社会反倒能秩序井然，稳步发展。
就如那大江大河，河畅通时，
奔腾不息，
泽四方；一旦人为过度设障，河壅
，患便起。
治国理政亦同此理，过度预，反而易生
象。”
邹元标听闻笑了笑，缓缓捋了捋
须，说：“江大人，这番见解，倒也说得过去。
不过老夫有一问，既然家‘无为而治’有如此益，那为何自秦之后，历朝历代却大多是以儒家思想作为治国理政的
心，而非以家治国呢？”
江宁微微一笑，不不慢地回应：“邹老大人，儒家也好，家也罢，尽理念大不相同，但究其
本，都是为了实现国家繁荣昌盛、百姓安居乐业这一目标。
正如您所说，自秦之后，历朝历代多以儒家治国。
然而，纵观历史河，您瞧这些朝代，无论曾多么辉煌，却全都没能逃脱灭亡的命运。
这其缘由复杂多样，并非单一因素所致，儒家思想虽在治国发挥了重要作用，但也不能完全左右一个朝代的兴衰。
治国理政是个复杂的过程，需要综合考量各
因素，任何一思想都不能保证朝代治久安。”
江宁这番话，可谓是毫不留地打了邹元彪的脸。邹元彪本就对儒家治国理念推崇备至、引以为傲，却被江宁反手一击，拿历朝历代皆以儒家治国却最终走向灭亡这一事实来反驳。
邹元彪气得
胡瞪，怒声问：“那依江大人之见，究竟如何才能让国家治久安？”
江宁依旧面带微笑，从容说：“在此，我可用‘科学家’的话来为邹老大人解惑。”
邹元标满脸疑惑，追问：“何为‘科学家’？”
江宁思索片刻，笑着解释：“这是本官新创的一门学派。
所谓‘科学家’的治国理念，是以‘科学’二字为心。那何为‘科学’呢？
在‘科学家’看来，士、农、工、商并非一定要严格限定各司其职，实际上完全可以百
齐放。”
邹元标冷哼一声，说：“江大人，你还没回答老夫的问题呢！
到底怎样才能让国家治久安？”
江宁笑了笑，不不慢地说：“我所谓的科学治国，就是要了解百姓生活、国家现状，而不是只一味地坐在
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