星辰大远航 - 第1784章 永远有多远

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    永远有多远

    永远——曾经多么遥远的词,如今却让人类在理意义上碰上了。

    在梦幻天琴号上的其他科学团队还在研究如何掌握“第四相变打击和虚世界创造技术”的时候,原先研究信息熵理论的科学家们已经将目光投向未来。

    不是日常说法的未来,而是理意义上的未来。

    那是时间的遥远之地,是时间箭指向的方向,是永远。

    起因是在掌握时间轴方向上行走,备走这片区域的技术之后,这群科学家提了一个设想:时间轴指向的永远,是否也是一宇宙无限保险箱的秘密?

    这个设想提没多久,就引起各界广泛关注,而后便衍生许多研究,当然也诞生了许多理论。

    理意义上的未来,是否就是时间指向永远里的“永远”,既然像黑那样的天可以让永远坠落,而掌握其无限秘密的文明却可以前往黑无限远的地方,那么如果掌握时间轴之的无限秘密,是否也可以走向“永远之地”?

    如果可以,那么所谓的“永远之地”意味着什么呢?

    是某无限远的地方,还是宇宙终结之地?又或是原本大家以及所有事都无法达到的“未来”?

    再有就是,如果真的存在这无限保险箱秘密,而且被掌握了,那么掌握者是否可以走向其他事、其他存在的未来?

    若是可以,那走向过去呢?熵增不可逆,走向过去就是逆着时间轴的方向走,这显然是不可能的,但若是先走到其他存在的时间轴前方再停来呢?

    在开始这方面的探索以后,梦幻天琴号上的科学团队提了各各样的设想,有些设想在之前甚至被认为不可能,但却没有人觉得离谱。

    在科技如此发达之前,人们也曾经认为不可能去到无限小的地方,也不可走到无限坠落之,因为那是无限的,理论上就不可以走到。

    但掌握相关无限秘密的神级文明们却可以。

    那么在大家都认为不存在的时间上,人类为什么就不能走向永远呢?就是那个时间箭指向的永远。

    人们都知,神级文明的标志是掌握无限,所以在这个观现之后,大家的不可谓不涨,毕竟每一个人都想让自己的文明踏上那一步。

    但所有人也都知,掌握无限的前提是自己族的智慧能跟得上,或者说自己这个群的智慧可以理解无限,理解那些本来觉得不可能的东西。

    这并不是行让自己觉得原本不合理的东西变得合理,而是要明白将不合理变成合理的全过程,这就是理解。

    那么问题又绕回来了,人类自己的智慧是否备这样的条件?人类自己的智慧是否可以突破上限?上限又在哪里?所谓的智慧是单个人的智慧,还是整个文明群的群智慧?

    人类不知如何突破自己的智慧上限,甚至如同当年的唤醒者一样,也不知自己的智慧有没有一个上限。

    但大家都认识到,智慧上限的突破可能是潜移默化的,可能是在不知不觉实现的。

    所以在各类工科科学家们努力探索“时间箭所指”的未来之时,社科类的科学家们也通过在自己的领域努力着。

    比如他们就以此为课题,写了《永远有多远》《你活起来之前的亘古岁月》《非线时间思维》《死去的岁月》《我亲手斩断了我的历史》《人类文明在人类文明的未来》等等许多偏哲学的书籍。

    这些书籍的名称有许多在原本地球时代就有了,但只是名称一样,容却完全不一样。

    比如《永远有多远》这本书,它在人类历史的地球时代,讲述的是一个以首都为背景的生活故事,但在这里,却着重从科学和哲学角度,从信息熵方面去描绘时间箭指向的“永远”,到底距离“现在”有多远,人类文明的整思想是否已经备走向永远的能力之类的容。

    《你活起来之前的亘古岁月》则是着重从哲学思辨的角度,描写人类自己在拥有“自我意识”这个“活起来”的标志之前,宇宙从诞生到现在的一百多亿年间,时间箭在行走的时候,还于“死亡”状态的自我意识是如何度过那漫而又瞬间的时间的。

    这本书带着读者重悟“自我意识”在来到“现在”之前,可能所的状态。

    在“现在”之前,自我意识是存在还是不存在,以怎样的方式存在,以那形式存在的自我意识,其时间观念又如何,等等之类的许多问题。

    《非线时间思维》就很好理解了,就是此前人们讨论过的全局时间线的逻辑思维方式,是导演和剪辑师在看待同一电影的时间角度。

    为此,书还特地拿地球时代一“降临”的电影里所描述的外星人“七肢桶”的思维方式举例。

    此书着重引领人们去思考和辩证,人类是否也可以获得那样的思维方式,以那思维方式去思考人类的科技发展又会得怎样结论,之类的许多问题。

    《死去的岁月》则是从信息熵理论的角度去论述,自我意识不存在于“现在”之后,未来时间现的自我意识是否与此前的自我意识有关,它们之间是否存在着某信息互。

    《我亲手斩断我的历史》则是着重带领读者去思考,当人类文明完成从“现在”到自己的“未来”之后,“现在”到“未来”的间时间段,人类文明的历史是否会消失。

    再有就是,论述这段时间是有限还是无限。

    这些书的现,主要也是那些社会科学界的科学家们想通过这样的方式,去让“人类群智慧”在哲学思辨潜移默化地突破自己的“集智慧”。

    总的来说,在不知如何突破智慧上限的,哲学思辨成了人类寻求自我突破的尝试。

    用社科类科学家们的话说就是:万一有用呢?



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