又见青云寺建在山里，山
绿树红
、蓝天白云，风景也好，觉得爸妈肯定会喜
这里。
所以到了寺庙，不怎么难过了，陶乐闲也没跟着僧人去看供奉牌位的仪式，而是独自离开，寺庙和周围转了转，还一一去给庙里的神像跪拜、添香油钱。
觉得景
不错，他还拿手机到
拍了拍，遇到几个外国人要拍合照，他接过相机给那几个外国人拍了照片。
回供奉牌位的偏殿的路上，陶乐闲心
彻底恢复了。
他想爸妈喜这儿就行，以后想爸妈了，大不了他就多跑几趟青云寺。
寺庙离家里也不远，大不了隔三差五就跑一趟呗。
跨步
了某偏殿后的小院，陶乐闲正要去寻父母，抬
，不远不近地，却忽然看见了殿
门
的邵劲松。
邵劲松和平时没什么两样，西服衬衫手表，老三样，但此刻，男人却庄重地站在殿前，对着不远供桌上的牌位双手合十、鞠躬跪拜。
陶乐闲一
止步，默默看着，看男人庄重地把合十的双手抵在额前，看男人闭目抿
的认真肃穆的样
，看香火萦绕，从男人收敛的神间
的那一
透
的“神
”。
看灰地砖、明黄贡布经幡、朱红窗棂之间，那一
静默竖立的
影。
还看见一缕香火如飘带一般在他指间萦绕，看见
光从殿宇之间穿过打，看见殿前台阶地砖间的绿小草，一切都是那么的生动鲜活。
陶乐闲看着，看“呆”了，看傻了，看得一脸默然。
看着看着，陶乐闲兀自低声嘀咕：“要死了，这么帅，真要
上你了。”
不远，跪拜完的邵劲松转过，看见陶乐闲，他笑了笑，陶乐闲也冲他笑了笑。
一起步行山，见山郁郁葱葱、石阶凉亭、飞鸟红，陶乐闲走着走着、默默远眺，心畅然，但脑海挥之不去的，还是不久前邵劲松在殿前双手合十抵额跪拜的样。
真的
帅的。
陶乐闲心里暗自嘀咕。
然后走着走着，就变成了邵劲松背着陶乐闲一步步往山走。
陶乐闲趴在背上，胳膊圈着男人的脖，还说呢：“你来陪我送我爸妈，安顿我爸妈，最后还背我山，我爸妈看见了，肯定跟我家老一样，都夸你是个好儿婿，都喜你。”
邵劲松便笑了，台阶的步走得很稳。
“邵劲松。”
陶乐闲没话聊，就喊名字。
“邵劲松。”
“老古板。”
“嗯。”
邵劲松这样都会回应，绝不让陶乐闲的声音落在地上。
“邵劲松。”
陶乐闲又喊。
两人就这么山。
山路两边有小店，后来陶乐闲的手里还多了一
烤
。
陶乐闲吃了一，又把烤递去前面背他的邵劲松嘴边，邵劲松起先不吃，陶乐闲一定要他吃，他这才咬了。
嘻嘻。
陶乐闲就开心了，晃晃
，继续吃烤。
邵劲松背着走，看见路上有别的卖，又问：“茶叶
吃吗？”
两人就这么一路背着吃了山。
邵劲松什么都不知，就一路背，把人背牢，别摔了，他不知，他后，陶乐闲一直在看他，看了很多很多
，看着，心里暗自想：是帅的，以前怎么没发现呢。
这么帅，可以一的吧？
而且他对我还那么好，又有钱，活儿还好。
嗯，对。
陶乐闲很快决定了：他帅。这么帅，我要开始一试试。
作者有话说:
到山脚, 了车，坐在后排，一直拿余光看边的邵劲松, 陶乐闲心里便“计较”上了——所以他到底要怎么上这个男人？
需知在陶乐闲心里, 他一直觉得他和邵劲松之间没有什么
的, 至少肯定没有。
得好归得好，
夫夫么，肯定怎么样都要有默契和该有的站在统一战线的认知。
现在, 陶乐闲决定试着“一”看看。
怎么，他暂时还没有太多绪。
但陶乐闲天然
得
, 骨里也骄傲，他觉得不这
事, 在他这儿, 必须得这样：邵劲松得先来他。
邵劲松他，他才会去这个他的男人。
没错，陶乐闲就是这样的。
举个例：小时候，父母们一起玩儿，很自然地会把孩们放在一起，陶乐闲那时候明明就看上了格活泼外向的胥亦杉，但他没主动上去和胥亦杉说
朋友，而是变了法儿地让胥亦杉注意到他，最后是胥亦杉跑过来主动和他说一起玩儿、朋友。
被动？
不。
陶乐闲觉得这不叫被动，被动的人，是不会引起别人的注意的。
他能引起别人的注意，而让别人心
难耐地过来主动找他, 陶乐闲觉得这也是主动的一，只是主动得不够主罢了。
陶乐闲就是这样的。
他是少爷, 是小王。
他天然“贵”。
他才不会喜那不喜他的人。
他只喜已经喜他的人。
他的人，他才会去。
而在邵劲松上，大概是最近被惯的？陶乐闲又一浑然天成的“自信”。
那就是他觉得邵劲松当然喜自己。
他漂亮、格好、各方面都好，还优秀，邵劲松当然喜他。
甭
这喜是不是的喜，反正就是喜。
基于此，陶乐闲此时便想：他都喜我，还怕不会我么，哼。
他当然会上我。
陶乐闲挨着边一起坐着的邵劲松，默默转着脑，思考该如何开启自己的“大计”。
就在平稳行驶的轿车快要抵达集团、邵劲松
上就要去上班的时候，陶乐闲突然升了前后座之间的挡板，转看看男人，“诶”了声，平静地说：“问你个问题呗。”
嗯？
邵劲松转看边，以为陶乐闲有什么事。
“怎么了？”
他问。
“我问你，你得如实和我说啊。”
陶乐闲非常直接。
嗯。好。
邵劲松自然。
陶乐闲于是说了，看着男人，“你喜我吗？”
给邵劲松问得一愣，嗯？
“你不喜我吗？”
陶少爷又换了另一个问法。
什么？
邵劲松自然惊讶。
印象里，他和陶乐闲之间可从来没聊过这个。
什么喜不喜，这样直白的话，也不是邵劲松会说的。
“喜”，在人类的语言范畴里，在东亚文化，实则
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