从遮天开始的求生旅途 - 从遮天开始的求生旅途 第575

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    【名称:熊墨(一世分

    尊号:玄君/福生玄黄天尊/

    系:一世法

    功法:《无极印》、《德经》、《诛仙剑阵》、《截天剑经·总纲(初编)》

    境界:最古老者(彼岸·形)

    特征:果特征(不可名,不可知)

    路:梦幻、开辟、存续、终结(彼岸·形)

    神兵:南山塔(彼岸)、太极图、盘古幡、诛仙剑阵(果·半颗)

    状态:虚弱(自斩境界,本质折损)】

    熊墨扫了一投影而的面板信息,便将目光看向现在时间节,诸多正在证彼岸的造化圆满。

    “三千余造化圆满,一同尝试登岸,就是不清楚有多少能证成功的。”

    只好再苦一苦……

    缕缕金光自空无衍生,朵朵金莲在末劫绽放,携带七彩的枝丫在混沌生生开辟方圆十米的灵山净土,浩的力量沿着时光弥漫,成就了一明净圆光。

    一位手持菩提妙树,着装近似阿弥陀佛这位开辟佛的佛祖的大和尚,从诸天万界结构最投影而至时光河,立足无暇灵山,双手合十,佛音如雷。

    有造化圆满证彼岸了!

    熊墨面微妙,“想不到在纪元终末之际,第一位证彼岸成功的存在,竟然不是金皇、火皇、土皇、大鹗等古老的大神通者。”

    他的目光从未来看向现在时间节,并往时光河的上游延伸着,旁观了这位大和尚的降生,“在上纪元之初世,为天生传说,临近上纪元末劫证造化,于本纪元末期圆满造化。”

    “然后,在末劫降临前挣脱苦海,把握住不足半成的成功几率,证彼岸。”

    不足半成几率,就敢往挣脱苦海,尝试登临彼岸,而且还成功了……大机缘、大觉悟、大毅力,齐聚于一,这简直是励志自传的主角!

    熊墨换位思考,若是自己与这位大和尚对调份,他绝对不敢迎着约莫半成的成功几率,就往彼岸境界发起冲击。

    这位刚证就彼岸的大和尚的形变得虚幻起来,一缕缕特殊的投影开始沿着过往的岁月,向着时光河的上游延伸,企图将自变得更古老。

    可惜,后劲貌似有些不足,最多只能回溯到上纪元开辟之前,上上纪元末劫降临之后,位于时光混的混沌时期。

    在上纪元开辟之前,纪元末劫降临之后,这位大和尚迎向熊墨一直旁观的目光。

    祂带着谦逊笑容,行佛门之礼,说,“灵山如来,见过尊。”

    熊墨微微颔首,目光变得略显邃,看穿了灵山如来的证就的虚幻果,如掌上观纹般,理清了这位大和尚的所有底细。

    他轻声赞,“恭喜,友证就彼岸,便契合佛大教的气运,占据天时人和地利,虚幻果开始趋近于形,阿弥陀佛友应该会觉得欣喜。”

    灵山如来的笑容凝固,躯略显僵

    不是,我已经证就彼岸了,为何还这么容易被看穿?

    还有,这只是靠近就宛如站在归墟之旁的恐怖……

    我和尊,难不是同为彼岸吗?!

    没有理会灵山如来的凝固神,熊墨的目光已经收回,看向一位成功证的彼岸者。

    而就在熊墨目光转移的一息,阿弥陀佛的影从虚无走来,行至灵山如来的前,祝贺,“恭喜如来友证就彼岸,有友在,我佛门气运即将大盛,占据新纪元一方大势。”

    灵山如来撑起勉的笑容回礼,看着阿弥陀佛,带着激,“还要多谢阿弥陀佛在前方引路,接引如来,可借力彼岸气数,如此才能侥幸成功。”

    祂证就的是以气运之,证就的虚幻果。

    在证过程,祂借助了阿弥陀佛为彼岸者的大势与气运,当世所有加佛门的大神通者与未来之佛的纪元气数,以一较为“取巧”的方式,方才磕磕绊绊的登上了彼岸。

    除了尊送于所有造化圆满在【紫霄】的听机缘,便是阿弥陀佛这位开辟佛的佛祖,对祂证彼岸的帮助最大,可谓成之恩。

    阿弥陀佛摆了摆手,目光和善,“证彼岸之事,何来侥幸之说,都是过往的积累,都是自的悟,都是此世的缘法。”

    灵山如来的神顿了顿,看向新纪元所在的历史节,开,“敢问阿弥陀佛,为何尊会如此的……恐怖?”

    “照【紫霄所讲的修行之理,自证造化以来的修行认知,同为彼岸,其间虽互有差距,可不应如此之大才对。”

    灵山如来的笑容不再,面容苦涩非常,“在我的尊就像一座能将所有归于虚无的归墟,若对我生杀意,在一个照面,或许更短的时间,我必会陨,一切痕迹都将被行抹去,不存于世。”

    “若非我凝聚的虚幻果为气运果,有佛门大运示警,或许都会以为这是初成彼岸,境界未稳,从而导致的失常错觉。”

    “未免,太夸张了……”

    阿弥陀佛目光幽邃,祂已成就形,连自的存在都回溯到最初纪元的开辟之初,自然对尊的状态,有着些许理解。

    祂看向灵山如来,解释,“在彼岸境界,只有虚幻果与形之分,而形便是修行的尽。然而,在形之,各自实力也存在着相应的划分。”

    “能将自存在的痕迹回溯至世前的上一个纪元、悟的所有方面从而修形,可称古老者,其佼佼者,可回溯至最初纪元。而将自存在的痕迹回溯至最古纪元之前,位于时光源,则被称为最古老者。”

    “尊是最古老者,三位天生彼岸的彼岸神兵,也都被祂执掌着。”

    而且,如果推演结果正确,尊这位最古老者已经探索着彼岸之上,名为“果”的境界……

    不,三位消失无踪的天生彼岸,或许已经证就果,尊则是大概率获得了祂们对果境界行研究后的某些遗留,已经走在证就果的路上。

    阿弥陀佛没有说的想法,当尊的状态如何,对于形都并未修成彼岸者而言,没有任何实质上的意义。

    祂对着灵山如来认真说,“放心,在没有挑衅尊的,这位最古老者不会对任何彼岸者手。这位的利益,这位所追求的方向,当与绝大多数的彼岸者,都没有发生过重叠。”

    “对于尊,我等仅需保持尊敬,不拦在祂的前即可。”

    灵山如来若有所思的

    忽然,祂和阿弥陀佛,都将目光投到了“现在时间节”。

    此刻末劫已经过去,混沌已经平静,尊在未来开辟的诸天万界,正在成为真实。

    静谧无声之,祂们看到了尊扬起【盘古幡】,看到了一缕斧光划破幽暗空无,看到了万从无至有,看到上一纪元



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