蓝珀好似逮到什么好玩的事儿，歪
便问：“大师，您的意思是，不能动念，对吗？”
禅德
猛地后仰，又骤然前倾，大喝：“然也！”
“一动念，就是错了？”
禅德缓缓闭上
睛，三息之后，猛然睁开：“起心即妄！”
“原来如此……”蓝珀
了，好像懂了。
忽然，啪！
蓝珀冷不丁双手一拍，响声清脆，转守为攻！
那禅德正凝神呵斥，吓得一哆嗦捂着心
： “你！”
蓝珀立刻抢白：“咦？您怎么起心动念啦！大师，可千万别再让我抓到把柄了，我都胜之不武了。”
然后，蓝珀“噗嗤”一声笑了
来。现在的他不仅不怕
了，还像只偷到的狐狸。
“……你又何故发笑？”
蓝珀歪着反问
：“我笑您呀，连自家宝贝经藏都没读熟呢”
“放肆！”
“我且问您，这无念为宗可自禅宗《六祖坛经》？”
禅德拂袖，傲然：“然也。”
“那六祖他老人家可曾说过：‘真如自
起念，六
虽有见闻觉知，不染万境，而真常自在。六祖自己都真如起念，您倒好，先把自家祖师爷判成了妄，这岂不是欺师灭祖？”
“你……
词夺理！”
“我哪儿词夺理啦？”蓝珀眨眨，开始掰起了指，“您死脑瓜骨执着一个无字，不许人起念，这不就掉
了断灭空吗？六祖说得明明白白，叫于念而无念。大师，我这会儿正念着佛，心里却空空
，自在得很。您呢？您死守着无念，心里却拼命想着我不能念佛、我不能起心……您瞧，您这心里
七八糟的念，可比我多多了。到底谁才是起心即妄，谁才是大话
呀？”
“我……”禅德脑袋发
了，很久没有上这么大度了，只觉得两火辣辣的一直在眨。
白韦德对禅德挤眉
：拖
时间！见势不妙，没少忙乎，又与武僧叮咛，意思又要搞小诡计。
可没等他们动作——
咻！
众人只觉前一
，蓝珀已俏生生地立在了文殊菩萨像侧，信手摘菩萨掌
的慧剑，叮地一声轻响，剑尖一撩一搭，竟将隔
金刚锁菩萨的法
锁链缠了上来，就势像个耍绳镖手腕一抖，灵蛇般甩，正
在禅德的大光上！而剑尖已虚在他心——
“老秃驴，你再东拉西扯、
糊糊，我
上把你心肝挖来绝不留
！”
禅德当时就吓得趴在地上死了一样，好像所有的气神包括活去的意念都被带走了，抖着声音：“能说会的邪教小妖女，这回你算说对了，的确是这样！是老衲执了！”
前一刻还煞气腾腾，一瞬蓝珀见好就收，翩然退后，双手合十：“《金刚经》有言：‘应无所住而生其心。’大师，我念佛之心，若离四相，便是生心即无住。您这无念之心，却死死住在了无念一相上，早已乖离般若。有法：彼侠客之念佛！所立法：定有用！因相：以其苦为因，
菩萨悲为果，此乃应
，决定不虚故，只论侠客之有为法，不论菩萨之无为愿！尔等之辩，因遍不成！”
观众席，项廷：“你给解说解说。”
何崇玉透心透骨地发一声灵魂战栗的叹：“妙音胜海啊！你应当用心宁定地去会。”
项廷：“足球比赛都有解说。”
何崇玉激动地解释：“这是三四门
的话一块说了，你自然迷了。禅德以无念为至
法门，认为念佛是起心动念，落了了乘。而蓝直接引用禅宗奉若圭臬的经典，指真正的无念并非死寂顽空，而是在念悟无念——念佛之心若能不执着，其本即是般若妙用。这不是否定禅宗，而是将禅宗的境界拉、圆
，告诉对方：你所以为的至法门，其实早已包了念佛的
意。接着蓝立了宗：因为侠客以痛苦为因，必然召菩萨的慈悲为果，这
应是绝对真实不虚的。他们可以反驳侠客的业力，但无法反驳菩萨的愿力。若反驳愿力，便是反驳大乘佛教之本了。于是那
南岳献嘲，北陇腾笑，列壑争讥，攒峰竦诮，都得承认他的学说。”
白韦德扶起禅德，横眉怒视蓝珀：“辩经论法，何至于动法！”
蓝珀将慧剑、金刚锁一一奉还原位，锵然
鞘，他回过来歪一笑：“
人可不能泥菩萨一样对谁都慈眉善目。怒目金刚的要呢，吃人喝血的要呢。我这不叫动手，叫对症药！”
路过项廷，项廷说了句：“你这么野蛮啊。”
蓝珀对他拉了个鬼脸：“小心我剃光你的！刮你的脸！再打你几。”
项廷半真心半激将：“别累着了，我输得起。”
半场正式开始，白韦德集合开会：“耳听十六方，别虎了。”
三个一群、俩个一伙，多对一而且车
战，如火如荼地开始了。有人用印度语，有人用藏语，谁知蓝珀这边刚用藏语反驳完，那边立刻一
利的印地语，俳谐怒骂咄嗟叱咤。
何崇玉问项廷如何评价，项廷：“
。”
港人何崇玉：“咩？”
项廷形容个：“一边开倒车一边正面打对狙。”
慈恩座唯识大德：“阿赖耶识杂染未伏，贪嗔痴慢疑，无一不
！念佛仍是有漏，安得往生？”
蓝珀引成唯识论转依义：“菩提心、佛名号，即是无漏清净法，能熏本识，转染成净。谓有漏者，不知佛号即胜增上缘，如香熏臭衣，终成净。”
借摄大乘论证他力：“佛愿他力加持，譬如日光普照，盲者虽不见光，光未尝不沐其，众生虽烦恼，佛光摄受不弃。”
何崇玉：“厉害！唯识宗认为，我们的阿赖耶识里藏着无数善恶，修行就是转化染污。对方诘难：你侠客
心充满恐惧，即染，念佛也是有漏善业，怎能解脱？蓝却说，佛号本是最级的无漏清净，它有压倒的力量，能直接净化转化那些染污。接着蓝又引他力好比是大的外力磁场，即使
机械原有锈蚀，也必然被力磁化。”
大德颔首活像一个痛苦的化，仰壳大板牙
天。被镇傻了。
铜鍱
老彼立宗云：“戒已污，心垢障。”
蓝珀对曰：“弥兰陀问经云：心光一照，业障如霜
消。业由心转，念佛心即善增，能压旧业，如石压草。汝知业由心造，怎不知心净则业净？”
何崇玉：“南传老调戒律的清净是修基础，蓝不去纠缠‘戒是否已污’这个事实争辩，而是直接跃升到‘业’的本质层面。将焦从不可挽回的过去，转向了可以把握的当一念，瞬间破除了对方的宿命论调。”
老目眩、
疮生、痛加，腰突犯了，说不了十个字已经对自己产生了一万个怀疑。
黄教显宗法师：“未先修离心、菩提心，径念佛号，如攀空楼阁！”
蓝珀引菩提次第广论圆顿义
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