赵猫猫转
看了一
不远
的
殿群，
，“可以，不过不能住在屋
里。幸好天气不冷，这两天应该也不会
雨，暂时先住在外面吧。不过布达拉应该装不这么多人，即便装得，那么多人聚在一起也不方便
理。还是得在城
各另设安置。”
定埃增低想了想，立刻就列
了几个合适的地方，大都是寺庙。
赵猫猫将地发去，自然会有玩家引导幸存者前往。
安顿好人只是第一步，第二步，就是这么多人所需的粮
、清
和伤药。
定埃增不由可惜，“这些东西城储存了不少，但这会儿恐怕都被搬空了。”
虽然他这么说了，但赵猫猫还是让玩家去查探了一番，然后带回了一个好消息。粮库确实被搬空了，但药材居然全都还在！
看来蠢货也有蠢货的好。
赵猫猫
兴了一瞬，又皱起眉，“我们倒是能运来粮和其他的
资，但就算是最近的队伍，赶过来也要两三天。”
逻些城里的总人
估计有三十万左右，这么多人，两三天要消耗的也不少。
定埃增迟疑片刻，便，“可以先找城贵族借用。”
赵猫猫看他的神都有些惊奇了，但还是欣然同意了这个提议，安排人去执行。
最后是人手问题，救援算是全
给玩家了，但光是供给二三十万人的饭，
饭的人就少不了，还得尽快搭建一批临时厕所，另外还得有人负责看护伤员、调解矛盾之类的日常工作……总之，哪里都需要人。
好在这时，贝吉云丹那边传来好消息，他成功带回了上千名僧人，照顾伤者的工作可以不用
心了。
至于其他的事务，定埃增觉得，可以发动民众自己去。
这个时代的官府，虽然也有赈灾的机制，但说实话，能的十分有限，还是要靠灾民自己渡过难关，这在所有人看来都是理所当然的。
赵猫猫想了想，觉得陡然遭逢大难，若是不给大家找事，闲着更容易事，就同意了。
定埃增主动领了安抚灾民，挑选可用者并给他们安排工作的差事。
经过这一番梳理和安排，不到一天时间，逻些城便重新开始运转起来，虽然不能说井井有条，但也算是
有序。
……
这次的震源是逻些城，周围的城市只有震
，没什么损失。
逻些城外不少地方倒是同样地震了，不过托吐蕃牧民大都住在毡帐里的福，虽然损失了不少财，但没什么人员伤亡。
所以救灾工作也主要集在城里。
之后的两天，源源不断的玩家赶了过来，让赵猫猫的压力降低了很多。
有系统牌红名定位在，又有玩家不眠不休地投
到救援工作之，在72小时的黄金期
，被埋在废墟的人基本都被救上来了。
说来也令人唏嘘，很多人是因为不敢门，才被困在了废墟，但也正因为惊慌害怕，大分人不是藏
床底，就是躲在角落，而这样的地方，在地震时都是最不容易倒塌的。
所以除了少分位置不好，
本没等到玩家救援的，活来的人比预料的多。
而且大分人的伤势都不算太严重，恢复之后不至于影响日常生活，也算是不幸的万幸了。
定埃增每天在几个安置之间巡逻，给灾民们诵念佛经、讲佛经故事，引导着他们渐渐从苦难之走来，开始迎接新的生活。
一切都在向着好的方向发展。
两天后，雁来跟着第一批运送救灾资的队伍抵达逻些城。
这批救灾资大分都是粮，其实本来是运过来给玩家充当军粮的，现在只能先挪过来救灾。
另外，大唐各地的玩家，其实都据现代救灾的经验，准备了各
灾区急需的资，不过暂时没往这边运，都在等雁来赶到逻些城，开启复活，然后直接传送过来。
雁来本来的打算，是自己独自
城，尽快开启复活，不整那些
里胡哨的。
但是逻些城这边提前得到消息，不只是两位钵阐布和城仅剩的分官员和贵族主动前往城外迎接她，就连不少灾民都扶老携幼地来了。
短短两天时间，玩家在逻些城的声望值疯涨，连带着雁来这个“天神之女的化”，也得到了城所有百姓的崇敬。
雁来见状，只好主动
面。
好在定埃增他们也没搞什么复杂的仪式和典礼，双方寒暄过后，就簇拥着她城。
灾民们自发地跟在了后面。
雁来迟疑了一，也没有再避开，打算直接开启复活。
灾难是会在每个亲历的人上留痕迹的，她曾经无数次在屏幕上看到过那样的痕迹，但这是一回来到现场。
这里的人们需要粮、资和援助，但也需要安
、希望和勇气。
本来复活一般都是选在城市
心建筑——殿、府衙、城门——附近，方便玩家行动，但是考虑到玩家传送过来的资要往各个安置送，雁来就挑了城市心的位置，去哪里都方便。
这里本来是一片民居，已经倾塌得差不多了，雁来站在废墟之上，因为被无数灾民注视着，竟第一次没有因为接来的仪式而生羞耻，心只有一片肃然。
在清光现的时候，雁来甚至刻意多了一些气运值，让那白
的清光能够扩散到整座城市。
据她的经验，原著民们尤其喜
这个光效，明明它除了好看没有任何用，可是每一个被扫到的人，都
信它
有疗愈甚至改造的作用，让他们的
发生了一些变化。
在这里用，效果应该会更好。
……或者说是好过了。
直到雁来结束仪式，匆匆离开了很久，跟过来、亲看到了这一幕的灾民们仍旧在原地
跪不起。
还是玩家开始传送各资，被他们挡住了去路，才被劝走。
但离开并不是结束，而是开始。他们会拉住遇到的任何一个人，兴致
地向对方宣讲自己刚才所见的神迹。
然后就发现，每个人都看到了。
但这并没有让他们失望，反而更让他们信，那是真正的神迹。
吐蕃因为赞普大力弘佛的缘故，宗教氛围比大唐更
厚，几乎所有人都是信徒，这时候便自然地将雁来与他们听说的佛经故事的菩萨、天女联系在了一起。
尤其是那些伤者，尽得到了很好的照料，但他们还是被上的伤势折磨得疲惫又憔悴，对于现状、对于未来，也比其他人更悲观。这样的人，对神迹的受自然是更
刻。
他们声称自己因为那白光而得到了治疗，并且在接来的时间里，伤势恢复速度真的大幅提升了。
其实这应该是因为
神上的创伤被抚，思想变得积极主动，自然也就受到了影响。
但所有人却都将之当成了白光有疗效的有力佐证。
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com