[历史同人] 带着玩家在大唐搞基建的日子 - 第180章

上一章 目录 下一章

    这个问题有些明知故问,但是问了,才能将事摆到明面上来。

    论勒赞叹了一气,知富帅不可能合他,心知肚明地将这件事遮掩过去了,只能苦笑,“不怕郎君笑话,这事还牵扯到国的局势。此事说来话郎君若是愿意听,在就从来。”

    “你说。”

    论勒赞想了想,,“这事还要从先王赤松德赞之时的的顿渐之争说起……”

    赤松德赞在位时期,国的僧人既有从天竺来的渐悟派,又有从大唐来的顿悟派,也就是禅宗。

    随着赤松德赞大力弘扬佛法,将佛教立为国教,两派自然也产生了正统之争。他们互相攻击诋毁、火不容,最终在赤松德赞的主持,双方行了达三年的辩论,最终渐悟派获胜,顿悟派离开了逻些。

    顿悟派因为简洁明了,没有繁琐的仪轨、也不需要持续的修行,大受吐蕃贵族迎,当时信众无数。

    如今的钵阐布娘·定埃增桑布,他的家族就世代修行禅宗,是顿悟派的信徒。后来顿渐之争结束,娘·定埃增桑布改为跟随从印度来的无垢友大师修行,桑耶寺建成之后,更是主动家为僧。

    之后他被赤松德赞看,成为了诸王的老师,并在后来政权更迭时期的混保护了赤德松赞,并扶持他上位,被尊为“师僧”,更成为了吐蕃历史上首位“僧相”。

    说到这里,论勒赞苦笑,“其实钵阐布一心修行佛法,并不愿意朝为官,但是正如你们唐人所说,‘雷霆雨,俱是君恩’,赞普给予了无上的尊崇与权柄,钵阐布不能拒绝。”

    富帅心想,定埃增想不想要无上的尊崇和权柄不好说,但娘氏肯定是想要的,要不然这个娘·论勒赞也不会现在自己面前了。

    他忽然发现了“直播”的好,心里的吐槽不方便说给当事人听,但可以发在论坛上。

    论勒赞接着讲了去。

    尽已经改修,但是定埃增对禅宗、以及传来禅宗的大唐还是很有好的。

    事实上,娘氏在吐蕃本就是一个比较亲唐,或者说,至少是一个比较了解大唐的家族。曾经作为金城公主的迎亲使前往安、因此名字被记录在大唐史书之的吐蕃使臣名悉腊,就是娘氏。

    所以,尽这个钵阐布是勉力为之,但是上位之后,定埃增也一直在致力于推唐蕃修好。

    这十年里,大唐和吐蕃几乎每一年都会互派使者,便有一分是他努力的结果。

    但是,朝还有有些势力,是当年顿渐之争,渐悟派的信徒,因此对大唐非常反,也反对定埃增这个亲唐的钵阐布,一直都是朝的主战派。

    论洛丹这一次开战,就是在主战派的支持行的,意在破坏这几年形势越来越好的唐蕃修好。

    “原来如此!”富帅看着论坛上一堆“避重就轻,朝堂上的各矛盾和斗争你是一个字都不提啊”的吐槽,摆恍然大悟的表,“所以派人来刺杀我的也是他们,就是不想让我这个‘安西军的使者’活着拉萨?”

    “正是如此。”论勒赞也摆严肃的表,“以韦氏为代表的家族,在国势力颇大,我们也无可奈何。好在他们派人刺杀你的事,赞普已经知晓,令彻查,他们不敢包庇罪魁祸首,已经把人来了。只是此人一咬定,他只是想为父报仇。”

    “为父报仇?”

    “他是论洛丹的儿。”

    “不是,论洛丹死了,关我什么事?”富帅无语,“我那时候一直在赶路好吗?还是论洛丹令把我送走的。”

    “所以说只是借,但在我大蕃,这是很正当的事。”论勒赞叹气,“就算是赞普,也不好因此追究韦氏,事只能到此为止了。不过祸首我已带来,任凭郎君置。”

    富帅直接好家伙。

    这哪里是让他置罪魁祸首,这是在煽风火啊!

    他故作沉思,看完论坛上的回复,才,“别人的面可以不给,赞普的面不能不给。既然是赞普的意思,那就这样吧。不过,真的能把罪魁祸首给我,任凭我置?不会回又有人冒来指指吧?”

    “郎君请放心,绝不会现这样的事。”

    “那行,先把人留吧,我得好好想想怎么理。”

    这话说得很糊,论勒赞微微皱眉,有些拿不准富帅会怎么理,但事到如今,大局已定,这些都是小节了。

    他随即舒展眉,起告辞。

    富帅又连忙声叫尼玛过来代自己送一送。

    尼玛知他们有话要说,一直在院里守着,闻言赶来,但还是迟了一会儿。论勒赞见状,又看了他一,笑着对富帅,“郎君边只有这一个兵,难免不便,若是不嫌弃,在可以送几个仆人过来。”

    富帅愣了愣,欣然,“好啊,我正想着边只有尼玛一个人,一路上就没休息过,到了这里也是忙前忙后,实在太辛苦他了。”

    论勒赞便,“那在明日再来。”

    没一会儿尼玛送人回来,还顺便带回了一直在院外面等这的韦·论贡布。

    富帅给这个手脚都被捆着、躺在地上、满脸仇恨的家伙拍了张照片,发到论坛,然后忍不住有些迷惑地发提问。

    楼主:这家伙叫论贡布。我记得之前论坛上不是有大佬说,论在吐蕃是宰相的职位和尊称吗?怎么觉遍地都是论,这又来一个。而且他爹论洛丹是论,他也是。

    ——滥用了呗!楼主想想我们古代的“相公”,原本是宰相的尊称,后来是个官就能叫,再后来脆变成妻对丈夫的称呼了。

    富帅一看,瞬间觉得好合理。

    好东西大家都想拥有,然后渐渐就成了人手一件,不值钱了。

    ——而且吐蕃是贵族制社会,所以人家这个“论”确实是可以传家的。

    ——何止论可以祖传,他们连“尚”都可以祖传呢。吐蕃好像有四大尚族,没庐氏、琛氏、那氏、蔡氏,妃一直是从这几个家族的女儿里面挑选。等妃生的王当了赞普,就会任命舅家的人大相。所以吐蕃非常讲究甥舅亲,甚至好像还有相应的神祇。顺便说一句,所有的尚族都是舅家,包括大唐也算是。

    ——没错,所以吐蕃的国书里都直接写甥舅,但不代表他们觉得自己矮了一辈。跟大唐那跟属国和附庸国论父、叔侄、兄弟,非得人一的风俗不一样。

    ——啊这,所以文成公主和金城公主都不是妃?我小时候还吃过洗脑包,为文成公主和松赞布的神仙落泪呢。

    ——别意了,和亲公主嫁的基本都是老,还搁那儿磕神仙,也不怕把牙崩了。

    ——没错,我丈母娘当年嫁的也是个老,拳了!

    ——你丈母娘是……我靠,你这么占雁帅的便宜,她老人家知吗?

    刷帖的快乐是如此纯粹,那知识像是风一般从



ql请记住本站地址http://m.quanbl.com
【1】【2】

添加书签

7.2日-文章不全,看不见下一页,看下说明-推荐谷歌浏览器

本站开启了加密功能,部分浏览器不显示第二页 请更换手机默认浏览器或者谷歌浏览器!

目前上了广告, 理解下, 只有这样才可以长期存在下去, 点到广告返回不了可以关闭页面重新打开本站,然后通过阅读记录继续上一次的阅读

搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的

上一章 目录 下一章