而且当地官员介绍,这
生活方式,其实已经向全草原扩散了。未附的,包括现在陆续
迁的杂胡,都开始这么过日
了。
这已经打破了草原的平衡,因为过去很多大
落之所以
大,就是因为他们占据了“冬季牧场”。草原是广大的,但是能够让
羊安全过冬的区域,却又是狭小珍稀的。只有本
落、盟友,或上
了足够保护费的附庸,才能
。
可现在,一座座城市开拓了更多更安全,也更便宜的过冬地。
随着
小
落的
失,上层的动摇也是必定的。
过去的三大
,鞑科人已经彻底西迁,彻底不见踪影了。托博和疾勒其
族
都发生了大规模的分裂,一
分人也与鞑科人一样西迁,一
分跑去西域。留在草原的疾勒人一门心思想
附,无奈
原现在
原都只让他们“已附”,不再
附了。托博人虽然还有称霸草原之心,却也越来越力不从心。
先前跑来降的,大多是疾勒人。他们现在也后悔了,还不如已附呢,过去就想着拖延等好机会,结果等来了个
迁。
杂胡的定居,也缓解了草场的压力。
历来草原杂胡发展起来后,就会东
。这其实也有一
分生活所迫的关系,
羊
匹多了,草场不够吃了。一
分草地甚至直接吃成了戈
,那这时候要么
打架,要么东
,基本上都选东
。
现在,草原上定居吃牧草,还有人
牧草。且宇文霁划分了一些区域,禁伐。
华夏人一向很明白竭泽而渔的
理,且汉人也意识到了
土保持。都明白林木砍多了,
源就会
失。他们不清楚
理,但知
这是祖辈传
来的经验,并且用五行、风
的学说解释。
杂胡也有一些很淳朴的宗教观念,同样知
要保持
源地的纯净,敬畏自然。
别
什么学说,反正知
就行,自然科学这一块,后人请加油。
所以,草原的自然环境还是
好的,就是比较晒,暴晒。连宇文霁这
糙
厚的,都要用
巾把脸裹上,否则要不了多久就晒得脸疼。
这段时间里,他也陆续见了一些已附的杂胡首领——朝廷不再封爵,但都封了一些将军之类的杂官,虽然正经
事的还是当地的朝廷官员,可他们在当地的威望短时间
无法消除,而且,这一次还需要他们协助,所以宇文霁还是要给于一定的重视的。
连续办了几场宴席,宇文霁木着脸,不喝酒,只吃
。
虽然杂胡都有喝酒才是真豪
的潜规则,但大皇帝陛
不喝酒的名声,也是天
皆知的。而且大皇帝是特例,显然没有任何人敢有异议。
宴会也不见冷场,他们都很清楚,宇文霁能坐在这儿已经是示好,是给他们面
了。所以杂胡们还
兴,该唱歌的唱歌,该
舞的
舞。
宇文霁看着那些
着舞转圈圈的大汉,也是慢半拍才意识到……这个,不会就是胡旋舞的前
吧?
他倒是也过上了让杂胡首领唱歌
舞的腐败日
了。
二十天后,宇文霁
发时,
迁的杂胡基本也都
关了,他们之后被迁到哪儿去了?
江南。
江南世家又有复燃之势。
江南世家虽然被宇文霁
行了
迫迁居,又在平定江南过程
杀了一群,但他终究不可能
犬不留,
还在。如今风和日丽,可不就蓬
发展了。
百姓也是健忘的,即便还记得当年被世家欺辱的事
,可有些世家,就是当地的宗族本家,只每年的祭祖,对寻常的百姓来说,都是一场震慑。
几百号人拜过祖宗,族
冠广袖在前
一站,站在后
的百姓
意识就缩了,权威便立住了。族
带着打打架,立个敌人,再从普通百姓里选
几个笼络一番,本族百姓便算是被笼络住了。
江南还有个语言问题,江北虽然也有方言,但多数区域,大家说话说慢
,还是能明白彼此的意思的。江南不是,江南不但有些区域是一镇一方言,且方言差别都极大,
村了就跟
国了一样。
异地任职的官员都听不懂本地话,为了便于
理,就必须雇佣一些本地的人员,至少翻译得有。这些被雇佣的人,就拥有了欺上瞒
的资本。
江南依旧是宇文霁的领土,他的统治没有被分割,百姓依旧对他十分拥护,可宇文霁不能看着这地方再次回到过去。
宇文霁就后悔,当初应该把祭祖也让朝廷接过来的,让朝廷在当地建立祖祠,祭祖由官员带领,把乡绅踢
去。但又一想这也没大用,反而可能加速官员和当地士绅勾结的速度。
这些
迁的杂胡,就是宇文霁放过去打破当地局势的。虽然这法
比较缺德,造成
血冲突是一定的,但宇文霁也只能缺德了。
杂胡也和当地语言不通,有一定的数量,相比起当地人,对朝廷更信任。
后方的吕墨襟和宇文霁没商量过,但军报回来一说
迁,还没看后半截,吕墨襟便立刻猜到宇文霁是怎么个想法了,果然,后边写着迁往江南。其实他早就惦记着该如何
置俘虏了——与其全当苦力,不如直接南
,当移民去。
迁之民比俘虏好,会恭顺许多。
地
他都想好了,安排的人虽是县令,可要么是着重培养的三甲
,要么是显
才
的有能官吏,都有脑
也有手段。
这些俘虏从北方草原,给送到
的江南,生活环境的极端变化,必然会死一批。但剩
的人只要规规矩矩听县令的话,日
很可能反而很好过。
其实宇文霁和吕墨襟也不要他们拼命,只要他们起到一个真实的示范作用——正经该
多少税、开荒
地有什么好
,自
得了爵该有怎么样的福利待遇。
而且这些人不怕打架,自有一
彪悍。当地人排挤外人,可还真不一定敢对这群抱团能打的杂胡怎么样。
宇文霁
发时,那些能歌善舞的杂胡将军们,也都率兵在列。
他们的主要作用是大军的翻译、向导和游哨,他们也很乐意直接参与战斗,有机会就在宇文霁
前晃悠,希望参加大战。
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作者有话说:将军们:[撒
]陛
,我们最擅
的就是唱歌
舞!
陀国和梁安家里人……
204
宇文霁要前所未有地
草原, 虽然大景也有自己的向导,但多一些向导,总归是好的。
因为路况的原因宇文霁不得不舍弃了他的大战车, 草原给人的一般印象是“平坦”,其实不然。西北草原这个广大的范围
,有森林、沼泽、丘陵、戈
, 最讨厌的是裂隙。
本地人都不一定能清楚到底那片地方有多少裂隙, 一
看着是一片平坦的草原,实际走
才看见有个大
。别想临时搭桥过去,这不是峭
,裂隙两侧的地面很柔
,踩多了就塌。有时候裂隙上方还
着草
, 有些草
还特柔韧,前边千八百人过去都没事儿, 但再多
就直接崩了。
后来大军过之前, 先赶一群探路的
过去。
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