luan世王爷不好当 - 第145章

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    吕墨襟趴在床上,睛鼻都红红的,宇文霁了一他的鼻尖。

    “你一手鼻涕。”吕墨襟闷声

    “吧,我你一手,被你一手的时候多了。”

    吕墨襟挑眉看他,宇文霁低了个鬼脸,吕墨襟笑了起来:“胆大了啊。”

    “本来胆也不小。”宇文霁坐来,把吕墨襟的发捞过来,轻手轻脚编成了麻辫。他想玩的样,一定比吕墨襟多,但不允许啊。他俩这属于东北虎和布偶猫的置,虽然都是大型猫,但能肆无忌惮吗?

    “……知。”

    “睡吧。”

    吕墨襟应着,抓着宇文霁的袖:虽然得肚疼,但这一回算是重大突破了吧?

    他俩能这么轻松,也是局势比预计的要好。

    不需要年,其实两年就够了。铁厂恢复生产,宇文霁和吕墨襟亲自去看了一,宇文霁看见了一座小型炉,炉门一开,刺的铁奔腾而。他对这年代的匠人,佩服得五投地。

    现在的匠人们都归于工,大小算是个官员,不再是先前的份,有俸禄还有“奖金”,活的劲了几分,产铁量猛增。

    盐田开始产盐,目前量少,且品质差,但这是一个好的开始,目前这些盐都让宇文霁卖草原上去了,杂胡还都称赞平王勇猛又仁慈。关外各族都和宇文霁好,打着平王旗号的商队,在彻底关外通行无阻,越来越多的原。

    封神榜的故事也连载完了,宇文霁“凡平”的份,正广为传。

    说书人的嘴,为宇文霁夺回了底层的舆论权。

    最让百姓到震撼的,其实不是封神榜,而是那些零零碎碎的平冤故事——平王治的百姓,竟然是真的能去告状,官员也是能事的。虽然也有当地恶霸阻拦百姓上告,甚至被杀害的事,可恶人最后也都恶有恶报了。

    他们呢?

    有些故事里的“不公正”,甚至都不能说是不公正,而是他们的生活。最初百姓会给说书人喝倒彩,但说书人能把故事里各自何地都说来。

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    作者有话说:大趾:[加油]

    墨墨:[可怜]

    (捉虫) 大功告成!

    134

    “必是假的!”“对!反正我们也去不到当地!”

    最初, 百姓们是这样吆喝着的。

    可是,渐渐地,反而有越来越多的百姓专门去听这些平冤故事。不再驱赶说书人了, 当听到公理正义得到伸张的时候,也大声叫号。

    故事结束后,依旧会有人嗷嗷叫着作假, 骗人。可……就是听。

    毕竟这些故事的主角, 都是百姓自己,那些主角经历的事,也正是他们所经历的事。区别是,他们没地方告状,而故事的百姓能告状, 也有官员为他们主。

    故事里的官员说什么?说他们要为百姓主?多有意思啊。当官的,竟然要为我们这些人主?

    老人听了故事, 都要告诫年轻人, 不要把故事当真, 真遇见了事去“讲理”, 那是嫌命了。

    “都说了是故事, 都是假的, 或者是老远前的事, 不会是咱们现在的。甚至, 就是哪位贵人又要养名声了。”最多不超过四十的老人指了指他自己, “老活了几十年,见多了事,就没见过那官。”

    “真没有吗?”年轻人问。

    老人沉默了一会儿:“可能间有吧?”

    随着封神故事,百姓快速接收了新的神话系设定。原来间不是一群皇帝打架啊,有能耐的皇帝都成了阎君, 有能耐的官员也都成了鬼差,他们会带来凡间没有的公正。

    一生清清白白的百姓,至少来生能选择生在一个太平年景里

    在封神故事的冲击,百姓,甚至一分世家都开始拜阎君、城隍。有些世家甚至已经在当地建起了城隍庙,但他们可不是好心,而是号称为某城隍的后代,说自家能与祖先通灵,这是要将百姓的生死都死死掐在自己手里。

    百姓就是信,和信陆清月的况一样,生难求,但求死。

    但是,随着陆清月覆灭,只石允控制的那分地区是彻彻底底的无序加混。宇文德和方剂的控制区,与“过去相比”已经太平了许多。所以,的不仅是只有一张嘴的说书人,开始有大小商人也加了队伍。

    陆家三州是穷,但再穷,都有能买卖易的,最不济的,可以买人。买回来,再卖给平王的官府,是有的赚的。

    且这也是功德呢。

    因为其他州,最便宜的,就是菜人。

    宇文霁在现代听说过“三吱儿(活老鼠)”“活叫驴(割活驴)”等菜,如今早就有了,但吱和叫的,都是活人。

    打死了再割的,都算是仁义的。

    甚至宇文德治,也有人店铺,只是相对不多。因为层百姓,吃不起。而底层百姓,吃不起饭,于是就有了以“人”换粮的店铺。

    和宇文霁安稳地方后,就严厉打击人事件不同,他之外的大佬们,包括那个地方保护主义的方剂在,都是直接无视人行为的,毕竟人就让百姓解决粮问题了,能让市井平和安逸许多。

    商人们带去了小商品,也带去了更多平王辖的消息。虽然这些商人的事就像人贩,可在行为上,还是差异颇多的。

    人贩对便宜量大的商品,总是毫无怜悯的。

    “木枷其首,连环而行。有死者,亦不停,拖尸而行。”

    有些人贩,会把枷一个人的木枷,用来枷两个人……他们骑在上,挥舞着鞭和刀,驱赶瘦骨嶙峋,衣不蔽的百姓。

    那路上有人不住,倒了就爬不起来的事,都不会发生。因为尸会继续挂在枷上,被其他一绳上的隶拖着、拽着,继续前。死者上的蛆虫,甚至会成为其他隶路上的

    这些平王地盘上过来的商人则不然,他们温和多了,最多拴着人,甚至会给,还闹了几件杀人夺财的事。然后平王地盘上,就过来了小队士兵(其实是督亭卫),渐渐就没有单人的行商了,都是一车五到八人,人人佩刀剑轻甲。

    总之,即便说书人和商人带来的消息有些夸张,可平王治好过应该是没错的,总有百姓是有行动力的。

    一个人,或一家人在宇文霁这边过上了好日,就会回去招呼更多人过去了,宇文霁现在也过上了人的好日

    吕墨襟睡着了,这是宇文霁刚看到的最新报,以及他分析来的问题。

    菜人之事,竟在宇文德的首府尚城也未曾断绝。

    宇文德和陆清月都与江南有联系,宇文德接手了陆清月的地盘,他不可能没从江南粮,但百姓依旧困苦,他这是把粮都囤起来,当军粮了



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